حضور زنان و نقش‏آفرینى آنان از بن مایه‏هاى ادبیات غنایى است در منظومه لیلى و مجنون پنج و در خسرو شیرین پانزده زن به چشم مى‏خورند. زنان مطرح شده در لیلى و مجنون چهار نفر (به غیر از لیلى) و از زنان وابسته به خانواده‏هایى هستند که در داستان ایفاى نقش مى‏کنند اما در خسرو و شیرین دوازده شخصیت مستقل به چشم مى‏خورد. در میان زنان، شیرین شخصیتى تاریخى است و در حماسه‏ها نیز حضور دارد و مى‏توان گفت که وى ...

داستان کودکان که بخشی از ادبیات عامیانه است از نظر ساختار روایی نظام مند می تواند با نظریه روایت شناسی گریماس ارزیابی شود در این پژوهش شصت داستان از قصه های صبحی با الگوی تقابل های دوگانه و زنجیره های سه گانه گریماس منطبق شده است . این داستان ها از نظر حضور یا عدم حضور کنشگرها & کنشگرهای مشترک و تنوع شخصیت ها مورد بررسی قرار گرفته است . نمودارها و جدول ها در بسامد گیری و تحلیل داده به کار رفته ...

فولکلور یا ادبیات شفاهی و بومی از جایگاه ویژه‌ای در تمامی اقوام برخوردار است.مهم ترین ویژگی فولکلور بیان ناگفته‌هایی است در قالب داستان‌های کودکان یا عامیانه و مردمی. این پژوهش به بررسی روانشنـاختی دو داستـان مردمی، دو روان آدمی، با دو ساختار در ظاهر متفاوت، ولی در ژرفـا همگـون می‌پردازد و سعی دارد از ورای این دو داستان ایرانی و فرانسوی، نهاد پنهان آنها را دریابد. با روایت هر داستان در واقع حرف...

منظومه های عاشقانه یکی از زیر مجموعه های ادبیات غنایی محسوب می شوند.همان طور که از نام این منظومه ها مشخص است، درون مایه ی اصلی این نوع ادبی عشق و مضامین عاشقانه می باشد.مثنوی سیف-الملوک و بدیع الجمال اثری از میرصوبدارخان از دودمان تالپوران سند است. اثر مذکور در قرن سیزدهم از روی نسخه ی منثور یکی از داستان های کتاب هزار و یک شب طسوجی در بحر خفیف مسدس مخبون محذوف سروده شده است. این داستان را می ...

یکی از مضامین مهم ادبیات داستانی معاصر، انعکاس فرهنگ مردم است و از آنجا که انسان و زندگی و اندیشۀ او جزء لاینفک داستان است، پیوستگی فرهنگ مردم با انسان هم به این قالب ادبی راه یافته است. بخشی از این فرهنگ، مثل آداب و رسوم اجتماعی، مذهبی، پزشکی و خرافی است و بخشی دیگر شامل زبان محاوره و گویش‌های محلی، اشعار و ترانه‌ها، ضرب‌المثل‌ها و بازی‌هاست. نویسندگان زن معاصر نویسندگانی هستند که به فرهنگ مرد...

این مقاله بر مبنای دانش نام­شناسی، به بررسی شخصیّت‎های قصّه­های عامیانه می پردازد. مبنای بررسی­ها قصّة فیروزشاه‎نامه است؛ زیرا در این رمانس عامیانه 234 شخصیّت با تیپ های اجتماعی مختلف و تنوّع نام‎ها دیده می­شود. علاوه بر این، با مراجعه موردی به سایر رمانس‎های عیّاری؛ چون ابومسلم نامه، اسکندرنامه، امیرارسلان نامدار، سمک عیّار، حسین‎کرد شبستری، حمزه نامه و داراب نامه طرسوسی به مقایسه و تحلیل نامهای اشخا...

چکیده دیر زمانی نیست که افسانه های عامیانه از دیدگاه روش های علمی، ادبی مورد توجه قرار گرفته اند .قصه های عامیانه یکی از اشکال ادب شفاهی هستند، گنجینه ای عظیم و کهنسال از اعتقادات و باور ها و آداب و رسوم گاه فراموش شده ی ملت ها را در دل خود نهان دارند. برای دستیابی به این ذخایر ارزشمند ،بررسی علمی و تجزیه و تحلیل دقیق ساختار و محتوای این قصه ها امری ضروری است . به همین منظور بر آن شدیم تا در ...

در ادبیات هر کشوری ردّی از قصه ها و افسانه ها و اسطوره های کهن دیده می شود، اما گاهی ردپای قصه ها مشخص تر است. بازآفرینی قصه های کهن در قالب داستان نو، یکی از شیوه های نشان دادن جاپای گذشتگان است که می توان آن را ادای دینی برای قصه ها و افسانه های کهن دانست. این پایان نامه به داستان هایی چون: پریون، تعویض مرکب، مهره مار، سرناچی و تن آبی، تنابی رو می کند که به ترتیب بازآفرینی قصه های فایز و پری، ...

داستانها و قصه های بلند عامیانه ، روایت حیات اجتماعی هر جامعه است و بررسی این داستانها از جنبه های مختلفی چون داستانی ، جامعه شناختی ، روانشناختی و ... ما را در شناخت بیشتر شیوه تفکر و اندیشه ، داستان نویسی و داستان گویی و آمال و آرزوهای مردم یاری می کند. متاسفانه تاکنون درایران چنین مواردی و به ویژه عوامل و عناصر داستانی اینگونه داستانها مورد توجه جدی قرار نگرفته است. از این رو تحلیل عوامل و ع...