نتایج جستجو برای: بیان اساطیری
تعداد نتایج: 58636 فیلتر نتایج به سال:
چکیده فرهنگ نامهای جغرافیایی در بندهش ایرانی: بررسی ریشهشناختی و اسطورهشناختی به کوشش: زهرا محجوب جغرافیا، یکی از پدیدههای بزرگ اسطورهساز است که اغلب، جایگاه آن در باورهای اساطیری، با واقعیت قابل انطباق می باشد؛ دربارهی جغرافیای اساطیری در ادبیات پهلوی و خصوصا بندهش اشاراتی شده که به ندرت مورد توجه و بررسی دقیق قرار گرفته است. با توجه به حد و حدود احتمالی جغرافیای اساطیری در ب...
"البرز" و "قاف" دو رشتهکوه اسطورهای در باور جمعی اقوام ایرانی و عربی است که در روایتهای اسطورهای به سه طریق بهکار رفتهاند: گاه مستقل از یکدیگر، گاه به صورت اینهمانی (یکسان پنداری) و در برخی موارد هم یکی را نتیجه دیگری پنداشتهاند. البرز اساطیری ریشه در ایران باستان دارد و با مسائل دینی زرتشتی درآمیختهاست و قاف، اسطورهای مربوط به دورۀ اسلامی است و صبغۀ عربی آن غالب است. با توجّه به ویژگی...
اسطوره یکی از عناصر تأثیرگذار در ساختار و محتوای داستانهای معاصر است. یکی از این داستانها که با تأثیرپذیری از اسطورهها به وجود آمده است، رمان آتش بدون دود از نادر ابراهیمی است که در این مقاله مورد بررسی قرار گرفته است. روش پژوهش توصیفی ـ تحلیلی و بر اساس منابع کتابخانهای است و هدف از آن، بررسی رد پای اساطیر در این رمان بر اساس نظریه ترامتنیت ژنت است. فرض نگارندگان این بوده که نویسن...
در دنیای امروزی ضرورت فرهنگ نامه نویسی در جهت دستیابی سریع و آسان به اطلاعات، از سنن نوشتاری جامعه ی ادبی محسوب می شود. ادبیات فارسی نیز در پیشبرد این اهداف خود را از وجود انواع لغت نامه ها، دایره المعارف ها و فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات و... غنی کرده است. براین اساس و با توجه به این که دیوان شهریار یکی از غنی ترین آثار از حیث کاربرد اعلام است و شناخته شدن این اعلام کمک شایانی برای فهم دقیق تر و ...
در ادبیات کلاسیک فارسی از سنایی به عنوان یکی از نخستین حلقه های نوآوری و گسترش درونمایه شعری در جهات مختلف مدحی، عرفانی و خصوصاً تعلیمی و حکمی نام می برند. او در پرتو بینش عرفانی و اخلاقی، نگرشی نو به مضامین و عناصر مختلف شعر- اعم از غنایی، حماسی و غیره- داشته است. در این جستار برآنیم تا به این پرسش پاسخ دهیم که سنایی چگونه عناصر حماسی و اساطیری شاهنامه را در حدیقه الحقیقه و دیوانش به کار گرفته ...
در متون ادبی گذشته برخی شخصیّتهای بزرگ مرتکب گناهی میشوند که سبب تنزل مقام یا مرگ آنها میشود، امّا همچنان اهمیّت گذشتة خود را حفظ میکنند. جمع این ناسازها مبتنی بر اندیشهای کهن دربارة آفرینش است. آفریننده، نخست یک انسان (پیش نمونه) خلق کرده است. این انسان به دست نیروی شر (اهریمن) باید کشته شود تا باقی انسانها از تجزیة او بهوجود آیند. در روزگار ثبت و نگارش این اندیشه، برخی جابهجاییهای اساط...
معراج سفری روحانی از دنیای ناسوت به جهان لاهوت است و در ادبیات شرق و غرب، خاستگاههای کهنالگویی عمیقی دارد. مهمترین رکن اساطیری در معراج، کهنالگوی صعود است. معراج روایت نمادین سیر انسان به سوی کیهان و سفری درونی، از کثرت خودآگاه به سوی وحدت ناخودآگاه جمعی است. در این سیر و سفر، ادراک جزئی انسان تبدیل به ادراک کلی میشود. در بازگشت از این سیر و سفر، فرد پالایش یافته و به کمال رسیده با پشت سر ...
معراج سفری روحانی از دنیای ناسوت به جهان لاهوت است و در ادبیات شرق و غرب، خاستگاه های کهنالگویی عمیقی دارد. مهم ترین رکن اساطیری در معراج، کهنالگوی صعود است. معراج روایت نمادین سیر انسان به سوی کیهان و سفری درونی، از کثرت خودآگاه به سوی وحدت ناخودآگاه جمعی است. در این سیر و سفر، ادراک جزئی انسان تبدیل به ادراک کلی میشود. در بازگشت از این سیر و سفر، فرد پالایش یافته و به کمال رسیده با پشت سر ...
چکیده حکایت شیر و گاو در کلیله و دمنه زیباییهای ادبی فراوانی دارد که با نقدها و خوانشهای نو، میتوان عوامل هنری و تأثیر آن را در جامعۀ مخاطبان روشن کرد. تحلیل اساطیری یکی از این شیوههاست که نشاندهندۀ برجستگیهای ویژۀ این حکایت است. در این پژوهش با استفاده از نظریۀ «یونگ» دربارۀ کهنالگوها و نمادها و تلفیق آن با نظریۀ «نورتروپ فرای» در مورد میتوسهای شکلدهندۀ اثر ادبی، حکایت شیر و گاو تحلیل...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید