افیولیت نیریز بخشی از گوشته فوقانی و پوسته اقیانوسی تتیس در نظر گرفته می شود که به موازات زون تراستی زاگرس امتداد یافته است . در این مطالعه با استفاده از u - stoge جهت یافتگی ترجیحی شبکه بلوری الیوین و ارتوپیروکسن در هارزبورژیت و آمفیبول در گابرومیلونیتهای زونهای برشی مورد بررسی قرار گرفته است . جهتیافتگی محورهای نوری الیوین و ارتوپیروکسن، تکامل تدریجی فابریکهای شبکه بلور را با افزایش استرین در...

مطالعه ی مجموعه افیولیتی شرق ایران در چهار منطقه نصرت آباد، لار، بی بی مریم و گدار زرد به ترتیب واقع در غرب و شمال زاهدان و شمال شرق و جنوب شرق شهرستان نهبندان، به منظور تعیین ترکیب شیمیایی سنگ های اولترامافیک ایالت زمین شناختی سیستان انجام گرفته است. سنگ های اولترامافیک در مناطق مورد مطالعه شامل هارزبورژیت، لرزولیت، و وبستریت می باشند. این سنگ ها ازکانی های الیوین (فورستریت)، ارتوپیروکسن (برون...

در بخش مرکزی افیولیت های شمال سبزوار (کوه سیاه)، بخشی از یک سکانس گوشته ای مشتمل بر هارزبورژیت ها، لرزولیت ها به همراه دونیت ها رخنمون دارند. هارزبورژیت ها مهمترین واحدهای سنگی تشکیل دهنده سکانس گوشته ای بوده و علاوه بر این، دونیت ها نیز به صورت دایک و یا لنزهای نامنظم (discordant) در داخل پریدوتیت های میزبان دیده می شوند. پیروکسنیت ها به همراه ورلیت ها از دیگر واحدهایی می باشند که در داخل پرید...

ادبیات کلاسیک ایران، سیمایی تقریباَ مردانه و تا حدودی خالی از نگرش زنانه داشته است. جامعه ی مرد سالار و ذهن مردانه همواره سبب شده است تا چهره ی مخدوشی از زن در ادبیات به نمایش گذاشته شود. حضور کمرنگ زنان در عرصه ی پدیدآورندگان نیز در خلق تصویری نه چندان درخور، از آنان دامن زده است؛ اما از مشروطه به بعد، یعنی دوران بیداری، تحول و نوگرایی و ارتباط و آشنایی با فرهنگ و تمدن اروپایی و نیز با تغییر و ...

اسلوب و روشهای «گفت وگو» در بسیاری از آیات قرآن در قالب داستان و خطاب به پیامبران برای مردم ذکر می گردد و از آنجا که مهم ترین پُل ارتباطی بین انسان ها برای بیان افکار یکدیگر «گفت وگو» می باشد و خداوند خود اوّلین و بهترین معلّم انسان هاست، به همین دلیل، در قرآن کریم نمونه های متنوّعی از گفت وگو را برای هدایت انسانها بیان فرموده است. نمونه ای از این داستان ها، گفت وگوهای خدا با پیامبران می باشد که در...

این مقاله به گفت وگوی عارفان با ابلیس پرداخته است. در مجموع سی و هشت1 گفت وگو از متون ادبیات عرفانی انتخاب شده که آن ها را از جهات گوناگون همچون تصویر ابلیس، زمان و مکان، جملات، آغازکنندة سخن ، یک طرفه یا دوطرفه بودن گفت وگوها در دیدار با ابلیس، آشنابودن او برای عارفان، عناصر داستان و مانند آن بررسی کرده ایم. نتیجة چند مورد به صورت آماری داده شده است.

در این تحقیق، پس از توصیف نظریه های موجود درباره ادب و بی ادبی، به موضوع آزار زبانی در خیابان پرداخته می شود. با توجه به تأثیر زیادی که عوامل بافتی بر کمیت و کیفیت رخداد خیابان گفت دارند، آنها را می توان به این صورت خلاصه کرد: مکان عمومی، غریبگی، تفاوت در سطح قدرت، حضور دست کم دو نفر یا بیشتر از دو جنسیت مختلف و وجود یک عامل نامتعارف از نگاه گوینده در رفتار، نگاه، پوشش و ... مخاطب. جامعه نمونه ...

ادبیات فلسطین به ویژه بعد از سال (1967) و ادبیات پایداری ایران در دوره ی هشت-ساله ی جنگ تحمیلی(1988-1980)، دو نمونه ی بارز از ادبیات مقاومت در حوزه ی ادبیات عربی و فارسی دوره ی معاصر به شمار می روند وداستان «دا» و «الصبار» از برجسته ترین نمونه های داسـتانی آن هستند که علاوه بر ترسیـم اشغال سرزمین، عکس العمل مردم را نسبت به آن مجسـم می نمایند. از این رو شخصیت و شیوه ی شخصیت پردازی و نقش گفت وگ...

مطالعه حاضر با هدف بررسی تاثیر آموزش مهارت مدیریت خشم و مهارت گفت وگو بر حل تعارضات زناشویی انجام شد. برای این منظور تعداد 60 زن که از دادگاه به مراکز مشاوره شهرستان زرند ارجاع داده شده بودند در چهارگروه، آزمایشی تقسیم شدند؛ گروه مهارت مدیریت خشم، 15 زن؛ گروه مهارت گفت وگو، 15 زن؛ گروه دو مهارت فوق به طور همزمان؛ 15 زن؛ و گروه چهارم نیز با 15 زن جایگزین شدند که به عنوان گروه کنترل انتخاب شد و ه...

در این مقاله، به بررسی انتقادی آموزه­های رورتی و گادامر در باب حقیقت از طریق تحلیل پیامدهای نامطلوب معرفتی و سیاسی آن پرداخته می­شود. رورتی حقیقت را نفی می­کند و آن را صرفاً بیانگر ویژگی جمله­ها می­داند. اما گادامر حقیقت را نفی نمی­کند و آن را به مثابه آشکارشدگی، واقعه­ای می­داند که از دل گفت­و­گو آشکار می­گردد و آدمی به مقتضای سنتی که درون آن پرتاب شده است از حقیقت بهره­ا­ی محدود، سیال و تاریخم...