نتایج جستجو برای: آسیب های روانی

تعداد نتایج: 489768  

تفاوت در سبک های دلبستگی با تنظیم هیجان و عملکرد روان شناختی مرتبط دانسته شده است، اما مکانیسم های تنظیم هیجانی که از طریق آن سبک های دلبستگی بر افسردگی و اضطراب تاثیر می گذارند هنوز ناشناخته اند. هدف پژوهش حاضر بررسی نقش واسطه ای دشواری تنظیم هیجان در رابطه ی بین آسیب های دلبستگی و نشانه های افسردگی و اضطراب بود.  برای این منظور طی یک پژوهش توصیفی، ۵۲۸ دانشجو (۲۷۴ زن، ۲۵۴ مرد) به صورت نمونه ی ...

ژورنال: :روش شناسی علوم انسانی 2005
جلال یونسی

یکی از تحریفات شناختی که نقشی اساسی در ایجاد افسردگی و اضطراب دارد، تفکر تساوی گونه است. این تحریف که همواره در فرآیند نتیجه گیری ظاهر می شود، ذهن فرد را در موقعیت انعطاف ناپذیری قرار می دهد، به گونه ای که شخص را از تفسیرهای متنوع درباره ی حوادث و امور بازمی دارد. این تفکر تساوی گونه مادرِ تحریفات است، زیرا سایر تحریفات توسط آن شکل می گیرند. در این مقاله نحوه ی پدیدآیی تفکر تساوی گونه و نقش آن د...

ژورنال: :دانش و پژوهش در روانشناسی کاربردی 0
منوچهر کامکار علی دلاور حسن احدی حسین آزاد

این پژوهش با هدف ساخت و اعتباریابی آزمون تشخیص آسیب های روانی سازمانی در سازمان های صنعتی ـ تولیدی و خدماتی ـ اداری اصفهان در سال 84 ـ1383 به مرحله اجرا در آمد. به منظور دستیابی به هدف پژوهش از بین کارکنان و کارگران سطح عملیاتی سازمان های صنعتی ـ تولیدی 730 نفر و از بین کارکنان و کارگران سازمان های خدماتی ـ اداری 885 نفر (در مجموع 1615 نفر) با استفاده از نمونه گیری خوشه ای انتخاب گردیدند. با اس...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی - پژوهشکده علوم بهزیستی 1393

هدف: این پژوهش با هدف تعیین اثربخشی آموزش برنامه مدیریت هیجان¬ها به مادران بر اختلال¬های رفتاری فرزندان پسر انجام شد. روش: در این مطالعه شبه¬آزمایشی از طرح پیش¬آزمون- پس¬آزمون با گروه کنترل استفاده شد. 30 نفر از دانش-آموزان پسر دارای اختلال¬های رفتاری مقطع ابتدایی شهر کرمانشاه به شیوه در دسترس انتخاب و مادران آنها به طور تصادفی در دو گروه آزمایش و کنترل (هر گروه 15 نفر) جایگزین شدند. گروه آزم...

ژورنال: :مطالعات روانشناسی بالینی 0
حسین اسکندری استادیار دانشگاه علامه طباطبایی

زمینه: روان شناسی فرهنگی حوزه جدیدی است شامل نسخه ی جهان شمول بین- فرهنگی که از گفتمان خاص تاریخی و فرهنگی مشتق شده است. آسیب شناسی روانی فرهنگی از زمان بازنگری مهم کلاینمن (1988)، با هدف به روز کردن بازنگری های گذشته، ارزیابی مفهوم سازی ها و روش های جاری و تشخیص گرایش های شاخص، پیشرفت های مفهومی به ویژه تحولاتی در تعریف فرهنگ و بررسی هم جریان های خاص و هم جریان های عام فرهنگ، سهم فرهنگ در تشخی...

ژورنال: :علوم تربیتی از دیدگاه اسلام 0
نرگس باباخانی استادیار گروه روانشناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد رودهن

نهج البلاغه مصداق عینی از منابع اسلامی و علمی و قابل استناد برای مراجعه متخصصان روان‏شناسی است. مقاله حاضر با روش پژوهش کیفی توصیفی ـ تحلیلی، رویکرد نهج البلاغه به موضوع تنش‏های روانی و درمان آن‏ها را  از دو جنبه بررسی می کند. از یک منظر نگاه خاص امام علی(ع) به علل اصلی فشارهای روانی مورد بحث قرار می دهد و از منظر دیگر ارزیابی عوامل فشارزای زندگی. در کلام امام علی(ع) رویکردی با دو محور شناختی و...

ژورنال: :روانپزشکی و روانشناسی بالینی ایران 0
تیمور قادری t. ghaderi hamedan, dept. of archeology, school of literature and humanities.همدان، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، گروه آموزشی باستان شناسی.

چکیدههدف: این پژوهش ردیابی نوشته های مربوط به آسیب های روانی و بهداشت روان در متون فارسی میانه و نشان دادن پیشینه این دانش در متون کهن ایرانی است. روش: سندکاوی و جستجو در میان دست نوشته ها و گنجینه متون فارسی میانه (پهلوی) که گاه قدمتشان به یکهزار و پانصد سال می رسد، شیوه کار در این پژوهش می باشد. یافته ها : فراوانی واژه های روان و ترکیبات آمده با این واژه، بنیان آسیب های روانی، شیوه های نکوداش...

ژورنال: :روش‏ شناسی علوم انسانی 0
جلال یونسی استادیار روان شناسی بالینی دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی.

یکی از تحریفات شناختی که نقشی اساسی در ایجاد افسردگی و اضطراب دارد، تفکر تساوی گونه است. این تحریف که همواره در فرآیند نتیجه گیری ظاهر می شود، ذهن فرد را در موقعیت انعطاف ناپذیری قرار می دهد، به گونه ای که شخص را از تفسیرهای متنوع درباره ی حوادث و امور بازمی دارد. این تفکر تساوی گونه مادرِ تحریفات است، زیرا سایر تحریفات توسط آن شکل می گیرند. در این مقاله نحوه ی پدیدآیی تفکر تساوی گونه و نقش آن د...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید