نتایج جستجو برای: علم حضور
تعداد نتایج: 58830 فیلتر نتایج به سال:
وانا ابحث في بطون امهات الكتب التي دونت ذكر العلماء والعظماء الذين تضلعواباكثر من علم وخاضوا اكثر ميدان ميادين العلوم والآداب والذي لهم منمجال عرفوا به.. وخاصة سير النبلاء واعلام والادباء.. تعرفتعلى شخصية فذة كثر ذكرها تاريخ ومنهم العالمالذي كتبت فيه بحثي هذا وهو (احمد بن اسحاق البهلول) فوجدته (نحويا ومؤدباوراوية ومحدثا واديبا وشاعرا).
 واخذني الفضول للتعرف عليه ولمعرفة مثل هكذا رجل اففنى ...
در مطالعات زمینشناسی و کانیشناسی، وجود پوشش گیاهی سالم خشک پیکسلهای حاوی اطلاعات طیفی اجتنابناپذیر است. بنابراین، بازیابی حد زیرپیکسل، مانند برآورد میزان حضور یک کانی پیکسل از تصاویر سنجش دور ابرطیفی، مسئلهای مهم محسوب میشود. این پژوهش، روش عمق پیوستار اصلاحشدة اثر پوشش (VCCD)، برای کاهش تخمین کانیهای هدف، با استفاده دادههای طیفسنجی، آزمایشگاهی کانیشناسی هایپریون (Hyperion) اصلاح من...
جامعه شناسی علم به منزلۀ حوزه ای جدا، جدی، و نیرومند از شناخت بشری تا دهه 1970 حضور پررنگی در مناقشه های فیلسوفان نداشت. ولی از حدود اوایل آن دهه، بسیاری از فیلسوفان به گونه ای فزاینده به این حوزه از شناخت بشری روی آوردند. این حوزه از آن زمان تاکنون پیشرفت بزرگی کرده است و دگرگونی های مهمی را پشت سر گذاشته است. در مقاله حاضر نیز، با تمرکز بر جامعه شناسی علم، سعی می شود مؤلفه های اصلی و عناصر سا...
پیرو یافتن تکیاختهی Hepatozoon canis و نماتود Cercopithifilaria bainae در سگهای ایران، این مطالعه با هدف تشخیص ناقلین بالقوهی دو انگل میان کنههای جمعآوری شده از ۵ استان ایران انجام شد. مهر ماه 1397 تا خرداد 1401 تعداد 222 قلاده سگ صاحبدار 541 ولگرد استانهای همدان (305 قلاده)، کرمانشاه (227 یزد (80 خوزستان (71 قلاده) مازندران جهت آلودگی به کنه مورد بررسی قرار گرفتند. جمع آوری (3339 عدد)...
ایستتیک (aesthetics)، به فارسی زیبایی شناسی، دانش گسترده ای است و در طول تاریخ نسبتاً کوتاه حضور رسمی اش در واژه شناسی فلسفی، مفهومی پرکاربرد یافته است. این دانش و واژۀ دال بر آن در بین مفاهیم متعددی که در نقد هنری ــ ادبی از آن استفاده می شود نیز حضور پررنگی دارد. در این مقاله، ضمن معرفی مختصر علم ایستتیک و بحث دربارۀ ساخت دستوری برابرنهاد این واژه در زبان فارسی، نشان داده می شود کاربرد این اصط...
علم بر دو قسم حصولی و حضوری است . قوام علم حصولی به حضور مفاهیم است و علم حضوری به وجود معلوم. شناختی که انسان میتواند به خدای متعال پیدا کند تنها از نوع اول است و معرفت به خدا از نوع دوم غیرممکن است . علم هرچند از جهت سبب و چگونگی به وجود آمدن،به دو دسته اکتسابی و شهودی انقسام پیدا میکند و اشخاص مهذب با پالایش روح از غبار معصیت میتوانند به نحو شهودی به باور در مورد خدا برسند ، اما این بدان معن...
عني هذا البحث بطريقة حسابية في علم الفرائض، ابتكرها العالم الإشبيلي: أبو القاسم عبد الرحمن بن يحيى القرشي، قصد فيها التسهيل والتيسير على طلاب ولبيان هذه الطريقة وزعت الكلام ثلاثة مباحث: الأول: عرفت فيه بالقرشي ذاكرا: مصادر ترجمته، واسمه، ومولده ونشأته ورِحلاته، وشيوخه، وتلاميذه، ومؤلفاته، ومذهبه الفقهي، ووفاته. الثاني: تناولت ببيان: اسمها، وتعريفها، وإثبات نسبتها لمؤلفها، وطريقة العمل فيها، والف...
عدم شراکت ممکنات در اوصاف وجودی و کمالی خداوند، با تحلیلهای مختلفی عرفان نظری فلسفة اسلامی همراه بوده است. حکمای مسلمان بحث از یگانگی مرادشان نفی شریک خداوند به مثابه واجب بالذات نظر ملاصدرا، نداشتن بدین معنی است که اساساً فرض هم برای او محال این حکم، سایر مفاهیم صادق بر را شامل میشود، مانند شیئیت علم قدرت. نوصدرایی نسبتاً متفاوتی مطرح کردهاند جستار تلاش خواهیم نمود تبیین ارزیابی سه تقریر میزا...
نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال
با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید