إن هذه الدراسة الموسومة بـقسم (حياة الإمام موسى بن جعفر الصادق-موسى الكاظم-{128-183ﻫ}) في كتاب التاريخ للعلامة محمد آدم البالكي(ت1237ﻫ): دراسة وتحقيق) تتكون من قسمين: تناول الأول المخطوطة، والثاني تحقيق أما القسم منهما فيتكون مبحثين وخاتمة، خصص المبحث لبيان منهج الباحثين التحقيق ووصف المخطوطة ونسبتها إلى ابن آدم، فقد اخترنا المخصص لبحث كرامات وحياة أهل البيت وخاصة التي تبحث عن حياة السابع (موسى...

ابن وردی با وجود شاعران منتقد در دوره خود، پرچمدار شعر نقد اجتماعی در منطقه حلب به شمار می رود؛ زیرا وی با دقت بسیار توانست عیوب، مشکلات و نقص های رایج در جامعه خود را برای ما ترسیم نماید؛ هر چند عمیقاً از آنها تأثیر پذیرفته‌است. اشعار متعدد ابن وردی که بیانگر احساسات و بالابرندة صدای نقد واصلاح اوست، از پیامدها و نتایج اهمیت اوضاع اجتماعی در دیدگاه ابن وردی است. نقد ابن وردی بر سلب فضیلت‌ها و ر...

لقد کتب ابن سینا بدءاً قصةَ حی بن یقظان باللغة العربیة ثم کتبها فیما بعد علماء آخرون باللغة ذاتها؛ منهم ابن طفیل. لقد سعى کتّاب هذه القصة، کلٌّ بأسلوبه الموقوف علیه، إلى أن یجعلوا من هذه القصة مطیّةً لمعرفة الله معرفةً عقلیة. صحیح أن بنیة القصة الآنفة الذکر لابن سینا تتباین عن القصة التی کتبها ابن طفیل تبایناً واضحاً، إلا أن مضمونهما ینبنی على محور واحد، أیْ إدراک وجود الله تعالى. والآن أمامنا مسألة ما هی...

بكى ابن الجوزي -رحمه الله- على ضعف الهمة في اندثار كثير من كتب العلم: فقال: "كانت همم القدماء العلماء عالية، تدل عليها تصانيفهم، التي هي زبدة أعمارهم، إلا أن أكثر تصانيفهم دثرت؛ لأن الطلاب ضعفت، فصاروا يطلبون المختصرات ولا ينشطون للمطولات، ثم اقتصروا ما يدرسون به بعضها، فدثرت الكتب، ولم تنسخ". فيا لله العجب! إذا كانت هذه شكوى تلك الفترة، وهو يرى أبا الوفاء عقيل الحنبلي (513هـ) صاحب كتاب «الفنون...