نتایج جستجو برای: آیه مس شیطان

تعداد نتایج: 11541  

پایان نامه :دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1385

در برگیرنده دیدگاه های گونه گون بیان شده در تصوف اسلامی درباره ابلیس؛ مشتمل بر سه فصل؛از منظر قران و سنت و نیزادبیات عرفانی. در این کتاب گذری از برهان به عرفان است تا تاثیر شیطان در حیات دینی انسان به قدر وافی غوررسی گردد.

ژورنال: :مطالعات تفسیری 0
کرم سیاوشی karam siyavoshi bu-ali sina universityدانشگاه بوعلی سینا همدان شیرمحمد علیپور عبدلی shirmohammad alipoor abdolli bu-ali sina universityدانشگاه بوعلی سینا همدان

مفسران درباره آیه «أ َنَّا نَأ ْتِی الأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أ َطْرافِها» دیدگاه های متفاوتی را بیان نموده اند؛ چنان که مقصود از «ارض» سرزمین کفار مکه، سرزمین عموم کفار، اهل زمین، زمین و اهل آن دانسته شده است و درباره مقصود از «نقصان ارض» مواردی از جمله: فتح حوالی مکّه توسط پیامبر و یارانش، فتح سرزمین کفار توسط مسلمانان، مرگ علما و بهترین ساکنان زمین، از بین رفتن برکت زمین، بیضوی بودن زمین، کاستن از سرزمین جسم ان...

ژورنال: :مطالعات تفسیری 0
ایراهیم کلانتری ebrahim kalantari islamic m’arif department from the university of tehranگروه معارف اسلامی دانشگاه تهران محمدرضا عبدالله پور mohammadreza abdollahpour tehran universityدانشگاه تهران

آیه 55 مائده، از آیات چالشی و مورد اختلاف میان علما، اندیشمندان و مفسران فریقین است. دلیل اصلی این اختلاف، وجود واژه «ولیّ» و عبارت «الذین آمنوا...» در ترکیب آیه است. مفسران و علمای اهل سنت در برداشت خود از معنای «ولیّ» و یافتن مصداق برای «الذین آمنوا...» دیدگاهی متفاوت از علما و مفسران شیعه ارائه کرده اند. جمعی از مفسران اهل سنت، ولیّ را در آیه ولایت، به معنای دوستی، یاری، محبت و ... پنداشته اند ...

Tetranychus urticae Koch,1836 ( Acari: Tetranychidae ) یک آفت پلی­ فاژ در جهان است که دارای سازگاری و تولید مثل بالا می­ باشد. استفاده از سموم شیمیایی باعث ایجاد مقاومت و عدم کارایی برخی سموم گردیده، لذا استفاده از عصاره­ های گیاهی، از اهداف اصلی این تحقیق می­ باشد. در این مطالعه عصاره­ های هگزانی و الکلی Decne, 1865  Proboscidea fragrans ،Linnaeus,1753 Nerium ole...

پایان نامه :وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس - دانشکده علوم انسانی 1387

کاربرد دو واژه شیطان و ابلیس در قرآن و روایات نشان می دهد که ابلیس نام خاصی برای موجودی شریر است که از سجده بر آدم امتناع ورزید در حالی که شیطان عنوانی عام برای همه موجودات شریر و فریبکار از جن و انس می شود که پیوسته در صدد خارج کردن مردم از صراط مستقیم یعنی قرآن و عترت می باشند. در اینکه ابلیس از جنیان بود یا از ملائکه؛ سه دیدگاه جنّی بودن، فرشته بودن، و فرشته ممسوخ شده وجود دارد که قائلین هرد...

تجزیه چی, علی, صیاد نیا, نعمت, عماد, محمدرضا, فرشچیان, مهدی, محسن زاده, ساسان, میر شمس, شهریار, کریمی, امیر حسین, یزدانی, امیر حسین,

  سابقه و هدف: لاپاکو درختی با گلهای متنوع می­باشد که به خانواده بیگنونیاسه تعلق دارد. قسمت مورد استفاده این گیاه در طب گیاهی پوست آن می­باشد. در سال 1981 میلادی، FDA این گیاه را بعنوان یک ماده قابل اطمینان از لحاظ بهداشتی معین نمود. گیاه لاپاکو محتوی 3 تا 7 درصد لاپاکول می­باشد. ماده اخیر مهمترین جزء درمانی این گیاه را تشکیل می­دهد. در ایران در منطقه جنوب گیاهی مشابه بنام انار شیطان وجود دارد ...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای قرآنی 0
عباس اسماعیلی زاده

تفسیر آیه 18 سوره زخرف است. نگاه قرآن به زن و منزلت او موضوعی است که همواره مورد توجه اصحاب اندیشه و قلم بوده است. در این میان آیه 18 سوره زخرف، توصیفی در خور بررسی از زن ارائه داده است. در این آیه پس از اشاره به انگاره مشرکان مبنی بر مؤنث بودن فرشتگان، این گونه آمده است: »أو من ینشأ فی الحلیه و هو فی الخصام غیر مبین«، یعنی آیا همان که در زیور نشو و نما می یابد و گاهِ خصومت ناروشن بین است«. نویس...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای قرآنی 0
هما میرزاوزیری

طرح پرسشهایی درباره حجاب در مورد سه آیه مربوط به حجاب در قرآن کریم است. فلسفه حجاب چنان که از آیات مربوطه در قرآن به دست می آید حفظ کرامت و عفّت زنان مسلمان است اما نحوه آن با توجّه به شرایط زمان و مکان متفاوت است. پویایی اجتهاد، نوکاوی در مسایل فقهی و از جمله موضوعِ حجاب زنان را، می طلبد. نگارنده با پیشداشت این نکته به بررسی آیات مربوط به حجاب می پردازد، نخستین آیات، آیه های 32 و 33 سوره احزاب اس...

ژورنال: :فصلنامه علمی پژوهشی پژوهشهای قرآنی 0
محمد جواد عنایتی راد استادیار دانشگاه فردوسی مشهد

یکی از واجبات حج از نظر فقه شیعه، طواف نساء است که باعث حلیت همسر برای حاجی می شود. تعدادی از فقیهان شیعه برای اثبات وجوب آن، به آیه کریمه «وَ لْیَطَّوَّفُوا بالْبَیْتِ الْعَتِیقِ» استناد کرده اند. از نظر بیشتر مفسران شیعه، مقصود از طواف در این آیه، منحصراً طواف نساء است. اما فقهای اهل سنت دیدگاه های دیگری دارند. در این نوشتار نخست مستندات تفسیر آیه به طواف نساء نقد شده است و سپس به ترتیب اولویت، از تفسیر آیه ب...

نمودار تعداد نتایج جستجو در هر سال

با کلیک روی نمودار نتایج را به سال انتشار فیلتر کنید