ساره تربیت
زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بوشهر، بوشهر، ایران
[ 1 ] - دو زن (بررسی تطبیقی داستان سودابه و سو-دا-گی بر اساس شاهنامه و فن گش نی نایی)
هدف این پژوهش بررسی تطبیقی داستان سودابه در شاهنامه و سو-دا-گی درکتاب فن گش نی نایی بود. بررس یها نشان داد که اشتراکات فراوانی در ساختارکلیّ دو داستان وجود دارد. ضمن ای نکه شباهت-های بسیار زیادی نیز میانشخصی تهای دو اثر )سودابه و سو-دا-گی، سیاووش و ای ن-جائو، کاووس وجو-وانگ( از نظر محیط زندگی و پرورش، خصوصیات ظاهری، ویژگ یهایاخلاقی، سرگذش تها و سرنوشت نهای یشان دیده م یشود. در تبیین دلایل وجودنق...
[ 2 ] - از زن ستیزی تا زن ستایی در حدیقة الحقیقة سنایی
به اعتبار پژوهش های گسترده و متقن بزرگان حوزه ی تحقیق ادب فارسی، حکیم سنایی غزنوی - شاعر بزرگ قرن پنجم - از جمله اولین کسانی است که اصطلاحات عاشقانه را با اصطلاحات صوفیانه بهم درآمیخته و طرحی نو درافکنده است. از دیگر سو در هر دو حوزه ی عشق و عرفان، زیبایی در اوج قرار دارد و چون زن نمود آشکارای زیبایی است لذا محبوب و معشوق همواره در شمایل زن تجلی یافته است؛ ازین جهت رویکرد سنایی به مقوله ی زن می...
[ 3 ] - نقد فمینیستی بر غزل سیمین بهبهانی
فمینیسم جنبشی اجتماعی بود که مانند دیگر حرکت های پیشرو و تأثیر گذار در غرب، ابتدا در ادبیات و هنر شکل گرفت و سپس از طریق آثار ادبی و هنری وارد حوزه ی مسائل سیاسی و اجتماعی شد. از این رو زن محوری به عنوان یکی از موضوعات جدّی شعر معاصر به مقوله ای قابل بحث و بررسی تبدیل گردید. در این میان غزل سرایی چون سیمین بهبهانی با ظهور خویش به یکباره سرنوشت زن حاضر در غزل امروز را به گونه ای دیگر رقم زد و به ...
[ 4 ] - نمادها و تمثیل‌های نور در متون عرفانی
سلوک، اساسی‌ترین بخش عرفان است و فلسفه‌ی انجام آن مربوط می‌شود به تمایلات گوناگون بشر از جمله بازگشت به سرزمین نور و کسب زندگی جاودان که در عرفان اسلامی "بقا" خوانده می‌شود. در پی هبوط انسان، آن چه را "قوس نزولی" می‌نامند، به اتمام رسیده و انسان، به عنوان تنها موجودی که توانمندی صعود و بازگشت به شهر حقیقی را دارد، می‌بایست "قوس صعودی" را به سمت شهر جان، طی کند. سالک در مسیر سلوک، انواری را مشاه...
نویسندگان همکار