محمد جواد پاشایی
دکتری مدرسی معارف دانشگاه معارف قم
[ 1 ] - شناخت حضوری در مادیات از منظر حکمت متعالیه
مسئله شناخت و به دنبال آن شناخت حضوری، از اهم مسائلی است که اساساً در دو حوزه هستیشناختی و معرفتشناختی از آن سخن به میان رفته است. پیگیری شناخت حضوری در امور مادی به تبع آموزههای دینی مرتبط با این موضوع، انگیزه حکمای اسلامی را در پرداخت به این مسئله افزونتر نموده است؛ چه اینکه شناخت حضوری به امور مادی علیرغم پراکندگی و غیبت اجزای آن، به دقت و اهمیت ای...
[ 2 ] - بازخوانی مسئله وحی با تأکید بر رهیافت هستیشناسانه ملاصدرا به علم حضوری
نقش بیمثال وحی در هدایت انسان موجب شده تا دغدغه فهم آن در زمره مهمترین دغدغههای صاحبان اندیشه ادیان توحیدی قرار گیرد. سرشت وحی و مراتب آن چنان پیوندی با دیگر مختصات مسئله نبوت ایجاد میکند که با عمقبخشی به این معرفت میتوان ویژگیها و کارویژههای دیگر نبوت را نیز نتیجه گرفت. ازآنجاکه وحی به شکل علم حضوری نیز در نفس نبی ظهور مییابد، با تحلیل ویژگیهای هستیشناختی علم حضوری چون وجودی بودن، تش...
[ 3 ] - رهیافتی هستی شناسانه به علم حضوری از نگاه صدرالمتألهین
شناخت حضوری شناختی است که در آن، معلوم، حقیقت شیء بوده و خود بعینه نزد عالم حاضر می-گردد. هرچند این معرفت در هر دو ساحت معرفت شناختی و هستی شناختی امکان بررسی دارد، لکن تامل در بعد هستی شناختی آن، ضرورت افزونتری را فراروی یک پژوهشگر فلسفی قرار می نهد. مطالعه هستی شناسانه علم حضوری در ضمن مختصاتی چون «وجودی بودن علم حضوری»، «ذو مراتبی علم حضوری» و «اتحاد یا وحدت اجزای علم حضوری» از یافته های نگا...
نویسندگان همکار