مسئلة ادیان از دیدگاه دولت تاجیکستان
نویسنده
چکیده مقاله:
در قانون اساسی جمهوری تاجیکستان، ازجمله در مادة دوم قانون اساسی، بر جدا بودن سازمانهای دینی از دولت و مداخله نکردن آنها در کارهای دولتی بهطور واضح تأکید شده است. دولت تاجیکستان هیچگونه تفکر نه تفکر دینی و نه تفکر غیردینی (مثلاً حزبی) را بهعنوان تفکر دولتی به رسمیت نمیشناسد؛ زیرا گوناگوناندیشی اساس پیشرفت و رشد جامعه تلقی شده است. دربارة مناسبت شخص با دین باید یادآوری کرد که در جمهوری تاجیکستان هرکس حق دارد مناسبت خود را نسبت به دین بهطور مستقل معین کند و بهصورت فردی یا دستهجمعی از این یا آن دین پیروی نماید. براساس همین قوانین، دولت آزادی فعالیت تشکیلات دینی و آزادی اعتقاد شخصی را در جمهوری تأمین میکند و هریک از تشکیلات دینی براساس آییننامة خود مستقیماً فعالیت میکنند؛ اما اجازۀ خرافهپرستی و افراطگرایی را نمیدهند. نگارنده در آخر این مقاله شرح میدهد که در کشور تاجیکستان امکانات وسیع انتخاب آزادانة دین و دینداری روزبهروز درحال گسترش است و فضای احترام به عقاید گوناگون دینی ازجانب مقامات حکومتی کاملاً حفظ و رعایت میشود و قانون اساسی اختیار هر شهروند را در انتخاب دین و اجرای مراسم دینی کاملاً تأمین و پشتیبانی میکند.
منابع مشابه
مسئله ادیان از دیدگاه دولت تاجیکستان
در قانون اساسی جمهوری تاجیکستان، ازجمله در ماده دوم قانون اساسی، بر جدا بودن سازمان های دینی از دولت و مداخله نکردن آن ها در کار های دولتی به طور واضح تأکید شده است. دولت تاجیکستان هیچ گونه تفکر نه تفکر دینی و نه تفکر غیردینی (مثلاً حزبی) را به عنوان تفکر دولتی به رسمیت نمی شناسد؛ زیرا گوناگون اندیشی اساس پیشرفت و رشد جامعه تلقی شده است. درباره مناسبت شخص با دین باید یادآوری کرد که در جمهوری تاج...
متن کاملمسئلة هیوم از دیدگاه بیزگرایان
مسئله استقراء و توصیف فعالیت استقرایی مسئلهای بنیادی است که برای تمام علوم اعم از تجربی و انسانی اهمیت دارد. کشف بسیاری از روابط علّی چه در حوزة اجتماعی و چه در حوزة علوم تجربی بر دادههای استقرایی استوار است و بدیهی است با به چالش کشیدن استقرا، مبانی روششناسی علوم اجتماعی نیز مورد چالش قرار میگیرند. در این مقاله نخست، مسأله شکاکانة هیوم دربارة استقرا مطرح شده و اشاره خواهد شد که استدلال هی...
متن کاملوحدت ادیان از دیدگاه مولانا
از نظر عرفا رابطة جهان با خدا، در حکم رابطة اشعه نسبت به خورشید است و انبیاء نیز از نوریواحد سرچشمه م یگیرند، اما انسان گرفتار تعینات یکی را موسی می بیند و دیگری را عیسی؛ و بهسبب حیران شدن در درک کنه دین به تفسیرهای مختلف روی م یآورد و متناسب با ذهن خود درآن می اندیشد و با دیگری به نزاع برم یخیزد. مولانا نیز انبیاء الهی را نایبان خداوند بر زمین می داندو با بیان تمثیل هایی از وحدت طریق انبیاء سخ...
متن کاملابعاد مسئلة معنا از دیدگاه فلسفی
مسئلة معنا از مسائل غامض زبانشناسی و فلسفی است. در این نوشتار که سبک و سیاقی فلسفی دارد، سعی میشود تا به برخی از پیچیدگیهای مسئلة معنا اشاره شود. ابتدا با تأملاتی کلی دربارة معنا، سؤالاتی دربارة آن طرح میشود تا برخی از جنبههای عام این مسئله ـ و نه براساس موشکافیهای فلسفی ـ نمایان شود. در ادامه، با بیان این مطلب که فیلسوفان نیز از آغاز به مسئلة معنا توجه داشتهاند، از منظر فلسفة معاصر در ...
متن کاملمقایسة ترولچ و هیک پیرامون مسئلة درجهبندی ادیان
از مسائل اصلی در تبیین پدیدة کثرت ادیان در جهان، مسئلة درجهبندی ادیان است؛ یعنی پرسش از اینکه آیا ادیان اساساً مقایسهپذیر هستند یا نه، و در صورت موافقت، ملاک و معیار این مقایسه باید چه ویژگی داشته باشد. چنین به نظر میرسد که مرز فارق میان دو موضع مختلف در تبیین پدیدة کثرت ادیان، یعنی نسبیگرایی و کثرتگرایی دینی، از دقت در مسئلة درجهبندی ادیان بهدست میآید. در این مقاله، ضمن طرح و بررسی این ...
متن کاملمنابع من
با ذخیره ی این منبع در منابع من، دسترسی به آن را برای استفاده های بعدی آسان تر کنید
ذخیره در منابع من قبلا به منابع من ذحیره شده{@ msg_add @}
عنوان ژورنال
دوره 9 شماره 19
صفحات 71- 80
تاریخ انتشار 2008-06-01
با دنبال کردن یک ژورنال هنگامی که شماره جدید این ژورنال منتشر می شود به شما از طریق ایمیل اطلاع داده می شود.
کلمات کلیدی
میزبانی شده توسط پلتفرم ابری doprax.com
copyright © 2015-2023