نام خانوادگی دانشجو: کریمی نام:علی اصغر عنوان پایان نامه: بررسی رابطه ی بین مهارتهای تفکرانتقادی و مهارتهای روابط انسانی مدیران مدارس ابتدایی و راهنمایی شهرستان بهار استاد راهنما: آقای دکتر یحیی معروفی استاد(ان) مشاور: آقای دکتر محمد رضا یوسف زاده مقطع تحصیلی: کار شناسی ارشد رشته:تاریخ و فلسفه آموزش و پرورش گرایش: تعلیم و تربیت اسلامی دانشگاه: بوعلی سینا دانشکده: ادبیات وعلوم انسانی تاریخ فارغ التحصیلی: تعداد صفحه:97 کلید واژه ها: تفکر انتقادی،روابط انسانی،استنباط،تحلیل،ارزشیابی،استدلال استقرایی وقیاسی چکیده: هدف کلی پژوهش حاضر، تعیین رابطه ی بین مهارتهای تفکرانتقادی و مهارتهای روابط انسانی مدیران مدارس ابتدایی و راهنمایی شهرستان بهار، در سال تحصیلی 87-88 است. در این پژوهش از روش تحقیق توصیفی از نوع همبستگی استفاده شده است. جامعه آماری پژوهش حاضر را کلیه مدیران و معلمان ابتدایی و راهنمایی شهرستان بهار در سال تحصیلی1388-1387تشکیل می دهد. حجم جامعه مدیران 163 نفر و حجم معلمان 857 نفر است. در این پژوهش با استفاده از روش نمونه گیری طبقه ای تصادفی نسبی، نمونه ای به حجم 382 نفر شامل 117 مدیر و 265 معلم انتخاب شده است. از دو نوع پرسشنامه، شامل پرسشنامه استاندارد تفکر انتقادی و پرسشنامه محقق ساخته، برای جمع آوری اطلاعات استفاده شد. روایی ابزارها از طریق روایی محتوایی و پایایی آن ها از طریق آلفای کرونباخ تعیین شد. به منظور تجزیه و تحلیل اطلاعات از شاخص های آمار توصیفی، شامل: میانگین، انحراف معیار و درصد و شاخص های آمار استنباطی شامل آزمون های تی و ضریب همبستگی پیرسون استفاده شد. مهم ترین یافته های پژوهش به شرح زیر است: 1- براساس اطلاعات به دست آمده، میانگین تفکر انتقادی مدیران 33/8 از 34 و در حد ضعیف است. همچنین میزان میانگین مهارت های روابط انسانی مدیران28 /115 از180 و در حد متوسط می باشد .2- بین مهارتهای تفکرانتقادی و روابط انسانی مدیران همبستگی مثبت و معنی داری در سطح ]05/0 [a= وجود دارد. 3- خرده مهارتهای تفکرانتقادی شامل تحلیل انتقادی، استنباط، ارزشیابی، استدلال استقرایی و استدلال قیاسی در سطح] 05/ [a= و مهارتهای روابط انسانی مدیران همبستگی مثبت و معنی داری وجود دارد. 4- بین میزان تفکر انتقادی مدیران مدارس ابتدایی و راهنمایی، تفاوت معنی داری، وجود نداشت. [(5 0/.a=)(101df=)(49/. t=)[ 5- بین میزان تفکرانتقادی مدیران زن و مرد، تفاوت معنی داری، وجود نداشت. [(5 0/.a=)(101df=)(034/. [(t=

اجتماعات انسانی همیشه بر اثر عوامل مختلف دچار تحولات و تغییرات گوناگونی در عرصه های مختلف زندگی می باشند. این عوامل که سبب تغییر می شوند یا از ناحیه خود انسانها می باشد مانند جنگ ، نابودی منابع ... و یا عواملی طبیعی هستند که در بیشتر موارد خارج از حیطه قدرت آنها است چنانچه یک سیل یا زلزله یا آتشفشان سبب تجمع یا تفریق جمعیت نواحی مختلف می شود. اما انسان با تکیه بر تجارب و علومی که در طی زمان کسب کرده درصدد جلوگیری از عوامل مذکور برآمده و البته این عوامل هم سبب ایجاد تغییر در دانش بشری می شوند چنانچه در هر عصری بنا به شرایط حاکم، توجه به بخی دانشها بیشتر یا کمتر می گردد. لذا هر علمی در برخی از دوره ها به اوج می رسد یا در برخی زمانها از شکوفایی و رشد برخوردار نیست و چه بسا راه انحطاط پیش می گیرد. بهمین دلیل آگاهی از تاریخ هر علمی در درک بهتر و بیشتر آن علم در عصر حاضر به ما یاری می رساند. علم کلام نیز از این قاعده مستثنی نیست و گاهی رو به تکامل و پیشرفت بوده و زمانی ساکن نموده یا دچار مشکلات و مسایلی گردیده که سبب می شد تا برای حفظ و بقای آن اقدامات موثری توسط متکلمین انجام گردد. ما نیز برای دسته بندی گوشه ای از تاریخ این علم قصد کردیم تا آنچه توسط ملافتح الله کاشانی در تفسیر منهج الصادقین از مباحث کلامی آمده که البته بیانگر کیفیت این علم در آن عصر نیز بوده است را دسته بندی کنیم تا برای طالبان این علم بطور منظم و مرتب آماده گردد و ایشان از مراجعه به کل مجلدات دهگانه این تفسیر برای آگاهی از اهم اندیشه های کلامی ملافتح الله کاشانی بی نیاز گردند و بتوانند در کوتاهترین زمان همان نتیجه را با مطالعه این تحقیق بدست آورند. در این نوشتار سعی شده تا نظرات کلامی ایشان با استناد به گفته هایشان در تفسیر بیان گردد. سپس با بیان نظر مشهور شیعه در همان مورد، در عین حال که نظر دو طرف معین می شود مقایسه ای نیز بین آنها بعمل می آید و با اطلاع از نظر و رای دو طرف ، وضعیت نگرش کلامی در هر مورد خاص در زمان نگارش این تفسیر معین می گردد. نکته آخری که بیان آن بنظر لازم می آید آن است که اهم اندیشه های کلامی در این تفسیر و نیز آراء مشهور شیعه در آن موارد جمع آوری و مورد بررسی قرار می گیرند و از مطالب جزیی پرهیز شده است . امیدواریم که ادامه تحقیق و پژوهش توسط دیگر علاقمندان و دانش پژوهان به مرحله تکمیل برسد و تمام آراء کلامی ملافتح الله کاشانی گردآوری و دسته بندی گردد.