نام پژوهشگر: زارعی
مهدی رضانیا سعید ابراهیمی
چکیده به فارسی: از آنجا که فقه برنامه کاملی برای همه مطالبات انسانی دارد ، چه از حیث فردی چه از حیث اجتماعی ، لذا میطلبد که در قوانین اجتماعی نظر اورا جویا شده و رهنمودهای آنرا در این باره نیز به کار ببندیم. بخشهای مهمی ازآموزه های اسلام بر نوع دوستی، مهرورزی،عزّت مداری و خردورزی استوار است. زیرا اسلام، دین کمال ونیکبختی است و از همین رو، قوانین آن در حوزه های تعاملات داخلی وخارجی، برخاسته از همان نگرشهای تأثیر گذار و بالنده است. پاسخگویی های عصری به مسائل و پدیده های نو ظهور نیز نشانه ی بالندگی تعالیم اسلام است ومسلمانان به برکت اصل اجتهاد وفقاهت، هوشمندانه برای این پرسشها ، پاسخهای بایسته ای یافته اند . در طول تاریخ، جوامع اسلامی با گروهها و ملتها و جمعیتهای غرض ورز وکینه توزی-که متأسفانه منطقی جز زور وعصیانگری ندارند- مواجه بوده وهستند، از این رو مسلمانان از صدر اسلام تاکنون مجبور بوده اند برای حفظ عزّت، استقلال وهویت خود، جنگ را علی رغم میل باطنی خود برگزیده و به دفاع از خود بپر دازند. وهمه دیدیم در جای جایِ جهان اسلام از فلسطین ولبنان گرفته تا قلب اروپا ومنطقه بالکان وقاره آفریقا و ...جنگهای ویرانگر وخصمانه ای بر علیه مسلمانان رُخ داد و یورشهای بی رحمانه ای به آنان شد و مجاهدان و رزمندگان سلحشور با جانفشانیها ودلیریهای بسیار، توانستند از بیضه اسلام وتمامیّت ارضی آن تا حدّ ممکن پاسداری کنند.