نام پژوهشگر: سیده مهسا باقری امریی
سیده مهسا باقری امریی عباسعلی شاهرودی
در نظام پولی و بانکی کشور چالش هایی مانند کنترل تورم ، مقررات گذاری، ثبات دارایی ها وجود دارد و کنترل تمام این مسائل باید با انطباق بانک با موازین اسلامی صورت پذیرد و این مهم یکی از دغدغه های اساسی نظام جمهوری اسلامی است. توجه به اصول بانکداری اسلامی در اجرای عملیات بانکی موجب جلب توجه بیشتر مشتریان در کشورهای اسلامی می گردد. پرواضح است که بین سیمای ظاهری و باطن تمامی پدیده های جاندار و بی جان هستی چون انسان، جمودات و آثار معماری ارتباطی قابل درک و منطقی وجود داشته و سیمای برون بر درون تاثیرگذار خواهد بود. چهره و نمای یک اثر نیز بازگو کننده شرایط درونی و عملکرد باطنی آن است و انسجام و پیوستگی بین اثر و درون آن را نمی توان نادیده انگاشت. این در حالی است که متاسفانه در طراحی بانک ها هیچگونه تفاوتی بین سیمای ظاهری بانک های اسلامی و مطابق با شریعت و بانک های غیر اسلامی دیده نمی شود. از طرفی در نظام بانکداری اسلامی نیز پس از پیروی از اصول شریعت، مشتریان و محور اصلی بوده و در فضای رقابتی بین بانکی، بانکهایی موفق ترند که بتوانند وفاداری بیشتر مشتریان را بدست آورند. افزایش احساس تطابق عملکرد موسسات و بانک ها، با اصول بانکداری اسلامی و توجه به نیازهای روانی و ترجیحات احساسی آنان و طراحی بر اساس این نیازها موجب افزایش اعتماد و رضایت مشتریان می گردد. پایان نامه ی پیش رو در دو بخش پژوهش و طراحی تنظیم گردیده است. در بخش پژوهش با استفاده از روش مهندسی کانسی یا طراحی احساس گرا، به استخراج ترجیحات احساسی کاربران و عوامل روانی مطابق با شریعت اسلامی و مهم برای مشتریان بانک های اسلامی پرداخته شد و این ویژگی های روانی در گام بعدی با استفاده از مهندسی کانسی به ویژگی های فیزیکی متناسب برای طراحی بازشوهای نما و سیمای ظاهری بانک اسلامی تبدیل -گردید. بررسی ها از طریق تنظیم پرسشنامه و انجام تحقیقات میدانی پیگیری گشته و در نرم افزار spss مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. نتایج حاصل از این بخش در قالب الگوهایی فیزیکی چون استفاده از بازشوهای مستطیلی با کشیدگی عمودی و بازشوهای سنتی طاقی برای طراحی نمای بانک اسلامی در شهر ساری ارائه گردید. در بخش دوم پس از مطالعه ی مبانی نظری و شناخت بستر طراحی و برنامه فیزیکی پروژه بر اساس نتایج حاصل از تمامی این فصول روند طراحی انجام پذیرفته است.