مقصود از پژوهش حاضر، طراحی معماری فرهنگسرای هنر مشگین شهر با رویکرد معماری سنتی ایران می باشد. در فرهنگسراها معمولاً شرایطی برای آموزش امور گوناگون فرهنگی و اجتماعی و همچنین آموزش پیشه ها و هنرهای گوناگون مانند نگارگری، کوزه گری، خیاطی و جز این ها فراهم می گردد. برخی از فرهنگسراها، کتابخانه و انتشارات ویژه خود را نیز دارا هستند. در ایران تا امروز بیشتر فرهنگسراها در شهر تهران و چند شهر دیگر مانند اصفهان برپا شده اند و معمولاً کوشیده شده برای هر منطقه شهرداری، یک فرهنگسرای بزرگ ترتیب داده شود. برخی از فرهنگسراها به جز پوشش دادن منطقه خود به فعالیت های فرامنطقه ای نیز می پردازند. بسیاری از فرهنگسراها ویژه کار (تخصصی) اند یعنی فعالیت خود را گرد یک گروه یا یک محور کاری کرده، متمرکز می سازند. هنر، یکی از بارزترین جلوه های اسرارآمیز فرهنگ و تمدن انسانی است که همواره بر حیات انسانی سایه افکنده است. هرجا کاوش های تاریخ تمدن و باستان شناسی، نشانی از تمدن و فرهنگ بشری و تجلی آن کشف می کند، در هر سرزمینی که تمدنی به عرصه ظهور می رسد، آثار و مظاهر گوناگون هنری، اعجاب پژوهشگران تاریخ تمدن و هنر را برانگیخته است و رموز ناپیدای آن، حکیمان را به اندیشه و تأمل فرو برده است. یک محقق تاریخ هنر، با مطالعه آثار هنری و جلوه های آن، سیمای روشنی از تمدن و فرهنگ بشری در سرزمین های پیشین به نمایش می گذارد. هنر، از اسرار آفرینش و حیات فرهنگی انسان است که اندیشمندان علوم انسانی را به پژوهش بیشتر فرا می خواند. در معماری ایرانی، با وجود خصایلی چون تناسب و زیبایی سر درها و گنبدها و ایوان ها خصلتی که بیشتر شایسته بررسی است گوهر معماری ایرانی و منطق ریاضی و عرفانی آن است. درونگرایی و گرایش معماران ایرانی به سوی حیاط ها، پادیاوها، گودال باغچه ها، هشتی ها و کلاه فرنگی ها که شبستان ها را گرداگرد خود گرفته است، از دیرباز جزء منطق ایرانی بوده است. در شهرستان مشکین شهر هنرهای دستی دارای قدمت و اصالت قابل توجهی بوده است. بیشتر صنایع دستی منطقه را بافته های داری تشکیل می دهند که از مهمترین این صنایع می توان به قالی بافی، گلیم بافی و جاجیم بافی اشاره نمود. علاوه بر این بافته ها، سفالگری نیز از صنایع دستی این شهرستان محسوب می شود.

براساس تعریف های سازمان جهانی جهانگردی (un - wto) یکی از اهدافی که می تواند گردشگر را برانگیزد تا عزم سفر کند، مسافرت برای کسب سلامتی است. چیزی که از آن به گردشگری سلامت تعبیر می کنند. روش پژوهش به صورت میدانی و کتابخانه ای و توصیفی است. پروژه پیشنهادی حاضر به گوشه ای از روش آبدرمانی با آب های معدنی، بر مبنای علم و تجربه بشری پرداخته است. گامی کوچک در راهی که مقصدی معین دارد، هرچند طولانی است، و صبر و مداومت طلب می کند. در واقع به تعبیر دیگر، تبدیل فضای ناپایدار و غیربهداشتی سنتی، به فضایی پایدار و بهداشتی مدرن، در قالب یک مجموعه آبدرمانی که، صرفاً به مقوله درمان با آب های معدنی است می پردازد. منطقه سرعین واقع در استان اردبیل در دامنه زیبای رشته کوه سبلان قرار گرفته است. این شهر با چشم اندازی طبیعی و زیبا از مناطق نسبتاً بکر کشورمان است که 11 چشمه آبگرم معدنی را که هر کدام دارای خواص متفاوت و متنوع درمانی خاص خود می باشند در خود جای داده است. بحث فولدینگ در معماری از اوایل دهه 1990 در آمریکا مطرح شد. پیتر آیزنمن به عنوان بانی طرح فلسفه فولدینگ در حوزه معماری، شناخته شده است. معماری فولدینگ از هندسه طبیعت (هندسه فراکتال) بهره می گیرد. فولدینگ، عمودگرایی، طبقه بندی و سلسله مراتب را مردود می داند و به جای آن افقی گرایی را مطرح می کند. در معماری فولدینگ از فرم های نرم و منحنی استفاده می شود. معماران سبک فولدینگ در کارهای خود پیچیدگی را با وحدت یا تقابل نشان نمی دهند بلکه به صورت نرم و انعطاف پذیر، پیچیدگی ها و گوناگونی های مختلف را درهم می آمیزند. تأثیر سبک فولدینگ در طراحی معماری مجتمع آب درمانی یک تأثیر مثبت و کارآمدی می باشد. در طراحی یک آب درمانی با این سبک می توان فرمی پویا و روان همراه با عملکردی منطقی و ارتباطی عمیق با شهر سرعین ایجاد شود.

برای رسیدن به یک جامه سالم که نقش جمعیت جوان در آن بسیار چشمگیر و مفید باشد، شناخت شرایط موجود اشتغال و بررسی توانایی تعاونی ها در ایجاد فرصت های شغلی جدید برای جوانان می باشد. در جهت تحقق این اهداف بررسی فضای فرهنگی حاکم بر اشتغال یک امر مهم جلوه می کند که مشخص گردد تا چه اندازه فضای فرهنگی حاکم بر اشتغال آماده پذیرش اشتغال جوانان می باشد، متاسفانه جوانان کشور ما در حال حاضر با مشکلاتی زیادی از جمله بیکاری و عدم اشتغال مناسب برخوردار می باشند. به همین خاطر در این پژوهش تلاش گردیده است تا با رویکرد اقتصادی –اجتماعی به این مسئله به طراحی مرکز فرهنگی-هنری برای این جوانان می پردازد. در طراحی این مرکز تلاش گردیده است تا با ابزارهای اجتماعی و اقتصادی به موضوع نگریسته شده و فضایی فراهم گردد تا جوانان بتوانند اوقات فراغت و بیکاری خود را به بهترین نحو در آن بگذرانند تا هم مشکلی برایشان ایجاد نگردد و هم این محیط موجب شود تا استعدادها و مهارت هایشان شکوفا شده و چه بسا بتواند کمکی هر چند اندک به یافتن مسیر آینده ی زندگی آن ها نماید. زیرا شواهد و قراین نشان دهنده آن است که صدر نشین بحران های آینده کشور بحران گسترده بیکاری خواهد بود، بحرانی که خواه یا ناخواه تمامی جامعه ایرانی، مستقیم و غیرمستقیم، در معرض اثرات منفی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی آن قرار خواهند گرفت. در این راستا، در طراحی این مجتمع اولا، بازشناسی ریشه های هویت ایرانی اسلامی برای خلق آثار هنری ماندگارو موثر، تعریف و تبیین جایگاه هویت ملی و هنر ملی ایران جریان شناسی تفکر در هنر معاصر آسیب شناسی هنر معاصر نقادی و گسترش فرهنگ نقد در عرصه هنر، ارتقاء سطح سیلقه، ارتقاء منزلت و موقعیت اجتماعی هنرمندان، توسعه آموزش و پژوهش در حیطه هنر ایرانی اسلامی و ثانیا؛ ایجاد بسترها و امکانات لازم برای مبادلات و صدور محصولات هنری، سینمایی، کتب، نشریات و چند رسانه ای ها به خارج از کشور به منظور شناساندن مبانی، مظاهر و اهداف انقلاب اسلامی و قابلیت ها ، محصولات و آثار فرهنگی و هنری ایرانی و اسلامی؛ مدنظر قرار گرفته است.

برای رسیدن به یک جامه سالم که نقش جمعیت جوان در آن بسیار چشمگیر و مفید باشد، شناخت شرایط موجود اشتغال و بررسی توانایی تعاونی ها در ایجاد فرصت های شغلی جدید برای جوانان می باشد. در جهت تحقق این اهداف بررسی فضای فرهنگی حاکم بر اشتغال یک امر مهم جلوه می کند که مشخص گردد تا چه اندازه فضای فرهنگی حاکم بر اشتغال آماده پذیرش اشتغال جوانان می باشد، متأسفانه جوانان کشور ما در حال حاضر با مشکلاتی زیادی ازجمله بیکاری و عدم اشتغال مناسب برخوردار می باشند. به همین خاطر در این پژوهش تلاش گردیده است تا با رویکرد اقتصادی ـ اجتماعی به این مسئله به طراحی مرکز فرهنگی ـ هنری برای این جوانان می پردازد. در طراحی این مرکز تلاش گردیده است تا با ابزارهای اجتماعی و اقتصادی به موضوع نگریسته شده و فضایی فراهم گردد تا جوانان بتوانند اوقات فراغت و بیکاری خود را به بهترین نحو در آن بگذرانند تا هم مشکلی برایشان ایجاد نگردد و هم این محیط موجب شود تا استعدادها و مهارت هایشان شکوفا شده و چه بسا بتواند کمکی هرچند اندک به یافتن مسیر آینده ی زندگی آن ها نماید؛ زیرا شواهد و قراین نشان دهنده آن است که صدرنشین بحران های آینده کشور بحران گسترده بیکاری خواهد بود، بحرانی که خواه یا ناخواه تمامی جامعه ایرانی، مستقیم و غیرمستقیم، در معرض اثرات منفی اجتماعی، سیاسی و فرهنگی آن قرار خواهند گرفت. در این راستا، در طراحی این مجتمع اولاً بازشناسی ریشه های هویت ایرانی اسلامی برای خلق آثار هنری ماندگار و مؤثر، تعریف و تبیین جایگاه هویت ملی و هنر ملی ایران جریان شناسی تفکر در هنر معاصر آسیب شناسی هنر معاصر نقادی و گسترش فرهنگ نقد در عرصه هنر، ارتقاء سطح سیلقه، ارتقاء منزلت و موقعیت اجتماعی هنرمندان، توسعه آموزش و پژوهش در حیطه هنر ایرانی اسلامی و ثانیاً؛ ایجاد بسترها و امکانات لازم برای مبادلات و صدور محصولات هنری، سینمایی، کتب، نشریات و چندرسانه ای ها به خارج از کشور به منظور شناساندن مبانی، مظاهر و اهداف انقلاب اسلامی و قابلیت ها، محصولات و آثار فرهنگی و هنری ایرانی و اسلامی؛ مدنظر قرار گرفته است.

هنر مفهومی به انگلیسی (conceptual art) گونه ای از هنر های تجسمی است که در آن مفهوم یا ایده ی موجود در اثر، بر زیبایی شناسی معمول و مواد به کار رفته برای خلق آن اولویت دارد. در هنر مفهومی ایده ی با مفهوم مهم ترین جنبه ی کار است. نگارنده براین باور است که هنر های مفهومی در ایران روز به روز مینیمالیستی تر شده است، گرچه هنر مینیمال خود شاخه ای از هنر های مفهومی است اما مینیمالیستی شدنِ تمامیِ شاخه های دیگر هنر های مفهومی در ایران می بایست دلیلی سیاسی، اجتماعی، فرهنگی داشته باشد.