چکیده هدف پژوهش حاضر، بررسی عوامل تاثیر گذار بر میزان احساس امنیت اجتماعی دختران شهر ایلام در شبکه های اجتماعی مجازی (فیس بوک) می باشد. روش پژوهش توصیفی، از نوع پیمایشی است. جامعه آماری این پژوهش شامل کلی? دختران ایلامی می باشد که در شبکه اجتماعی فیس بوک عضو هستند، برای بدست آوردن حجم نمونه با استفاده از فرمول کوکران تعداد 384 نفر تعیین شد و به جهت بالا بردن ضریب اطمینان 400 نفر را از شیوه نمونه گیری احتمالی برای پاسخگویی به پرسشنامه برگزیدیم. ابزار گردآوری اطلاعات پرسشنامه محقق ساخته است. داده ها از طریق نرم افزار spss تجزیه و تحلیل شده اند. چارچوب نظری این تحقیق بر نظریات" مربوط به اعتماد " برنارد باربر، نیکلاس لومان، دیوید جانسون ، کلاس اوفه، "نظریات مربوط به احساس امنیت" مکتب کپنهاگ، دورکیم، پارسونز، مارکس، " نظریات مربوط به احساس امنیت" مازلو، مرتون، باری بوزان ،"نظریه تعلقات مذهبی" دیوید درسلر، "نظریه مشارکت "جیمز کلمن، جان الستر،گری بکرو استوار است. یافته های پژوهش نشان داد، میزان احساس امنیت اجتماعی در شبکه های مجازی اکثریت پاسخگویان(65 درصد) در حد متوسط می باشد. همچنین مهمترین نتایج حاکی از آن است که: ? با افزایش سن دختران، احساس امنیت اجتماعی آنها در شبکه های اجتماعی مجازی نیز افزایش می یابد. ? با افزایش میزان تحصیلات دختران، احساس امنیت اجتماعی آنها در شبکه های مجازی نیز افزایش می یابد. ? با افزایش سطح اقتصادی خانواد? دختران پاسخگو، احساس امنیت اجتماعی آنها در شبکه های اجتماعی مجازی نیز افزایش می یابد. ? مدت حضور افراد در شبکه های اجتماعی مجازی بر میزان احساس امنیت اجتماعی تاثیرگذار است و هر چه مدت حضور بیشتر، احساس امنیت نیز بیشتر می شود. ? با افزایش اعتماد بین فردی دختران، میزان احساس امنیت اجتماعی آنها در شبکه های اجتماعی مجازی نیز افزایش می یابد. ? با افزایش تعلقات مذهبی دختران پاسخگو، میزان احساس امنیت اجتماعی آنها در شبکه های مجازی کاهش می یابد. ? با افزایش میزان مشارکت در فعالیت های شبکه ای دختران، میزان احساس امنیت اجتماعی آنها نیز افزایش می یابد. ? با افزایش میزان استفاده از محتوای مطالب به اشتراک گذاشته شده در شبکه های اجتماعی مجازی بر میزان احساس امنیت اجتماعی نیز افزوده می شود. واژگان کلیدی: احساس امنیت اجتماعی، شبکه های مجازی، فیس بوک، ایلام.

هدف تحقیق شناخت رابطه بین هوش معنوی و مهارت های ارتباطی مدیران ستادی سازمان مرکزی دانشگاه آزاد اسلامی بود. پژوهشگر با طرح این پرسش که چه رابطه بین هوش معنوی و مهارت های ارتباطی مدیران وجود دارد به تحلیل و تبیین موضوع پژوهش پرداخته است . جامعه ی آماری مشتمل بر 85 نفر از مدیران حوزه ستادی سازمان مرکزی دانشگاه آزاد اسلامی اعم از مدیران مرد و زن که در سال 1393 مشغول به خدمت بودند که با استفاده از جدول برآورد حجم نمونه مورگان 70 نفر به صورت نمونه گیری تصادفی انتخاب گردیدند. روش تحقیق پیمایشی بود و به منظور جمع آوری اطلاعات مورد نیاز از پرسشنامه های استاندارد هوش معنوی کینگ و مهارت های ارتباطی استفاده شد . اطلاعات گردآوری شده با استفاده از نرم افزار آماری spss با روش های آماری توصیفی و استنباطی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. یافته های تحقیق با استفاده از آزمون ضریب همبستگی پیرسون و رگرسیون خطی چندگانه دلالت بر این امر داشت که بین توانایی های چهار گانه هوش معنوی کینگ و مهارت های ارتباطی مدیران رابطه وجود دارد. همچنین بین مهارت تفکر انتقادی وجودی ، ایجاد معنای شخصی ، آگاهی متعالی و توسعه موقعیت هوشیاری با مهارت های ارتباطی مدیران رابطه وجود دارد.

دیپلماسی عمومی به دلیل افزایش نقش بازیگران متعدد در تعاملات بین المللی نسبت به دیپلماسی کلاسیک و سنتی جایگاه ویژه ای در نظام بین الملل یافته است . توسعه فنآوری نوین اطلاعات ابزار دیپلماسی کلاسیک را که بر مبنای قدرت سخت بود تغییر داده و گستره جدیدی بنام سیاست هوشمند که از عناصر فرهنگی ،رسانه ای ، ورزشی ،افکار عمومی ، اینترنت ، شبکه های اجتماعی تشکیل شده است را بر روی رهبران ، سیاستمداران ،خبرنگاران ،دانشجویان و نهاد های دولتی و غیر دولتی باز کرده است. به جرات می توان گفت روزی نیست که فضای دیپلماسی عمومی و رسانه ای شکل گرفته بین دو کشور ایران و آمریکا دست مایه یک گزارش خبری ، فیلم ، مصاحبه ، مستند ، سرمقاله و تفسیر خبری در روزنامه ها ، شبکه های خبری ، رادیو و تلویزیون ، نشریات داخلی و بین المللی و شبکه های اجتماعی اینترنتی نباشد.اگرچه روابط دو کشور فراز و نشیب های بسیاری را طی چند دهه اخیر پشت سر گذاشته است

نسل کنونی از ابتدای حیاتش با رسانه ها آشنا شده ، رشد می کند و بخش عظیمی از اطلاعات ، الگوهای رفتاری و ارزش های خود را از آن‎ها دریافت می کند . رسانه می‎تواند به صورت مستقیم تمامی آحاد جامعه را تحت تأثیر قرار دهد ، اما تأثیر مهم آن از طریق اثرگذاری بر نهاد خانواده است . در این پژوهش تلاش بر این است شرایطی را که انواع رسانه ها نفوذ خود را بر سراسر عالم گسترده اند ، بررسی و نقش متفاوت ماهواره در افزایش سن ازدواج جوانان تبیین گردد

پژوهش حاضر به بررسی مقوله ها و زیر مقوله های ارزش های اجتماعی و اخلاقی در فیلم "حوض نقاشی" پرداخته است. روش پژوهش تحلیل محتوا بوده و این فیلم با روش نمونه گیری تمام شماری مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است. به عبارت دیگر حجم نمونه و جامعه آماری یکی است. روش گردآوری اطلاعات این پژوهش پرسشنامه معکوس است. واحد تحلیل فیلم "حوض نقاشی" سکانس است که به تفکیک تمام سکانس ها بررسی شد و برای تحلیل محتوای فیلم یک دستور العمل کد گذاری تنظیم گردید. فیلم "حوض نقاشی" دارای 134 سکانس که به تفکیک زیر مقوله های ارزش اجتماعی با 27 سکانس و زیرمقوله های ارزش اخلاقی با 107 سکانس مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. کلیه اطلاعات به دست آمده در نرم افزار spss پردازش گردید. و به صورت جدول فراوانی و درصد فراوانی بررسی شد.

امروزه اهمیت سینما بر کسی پوشیده نیست. سینما از طریق هنجارها و ارزش های اجتماعی الگویی را در اختیار مخاطبانش قرار می دهد و جامعه و ارزش های آن را دستخوش تغییر می سازد سینما به دلیل ابعاد فراگیرش به طور خاص از ارزش های ویژه ای برخوردار است. تصویر ارایه شده از هر گروهی در سینما،هم جنبه ایدئولوژیک دارد هم می تواند سبب شکل گیری عقاید عامهی مردم نسبت به آن گروه باشد. امروزه سینما به یکی از مهم ترین عوامل جامعه پذیر کردن افراد بدل شده است. در این تحقیق با بررسی فیلم «یه حبه قند» ساخته رضا میرکریمی، به تحلیل ارزش های مذهبی و فرهنگی به کار رفته درآن پرداخته ایم تا از این راه تغییرات احتمالی و میزان کمی به کارگیری این ارزش ها را شناسایی کنیم. روش پژوهش در این تحقیق روش تحلیل محتوا است. برای این منظور پس از تعیین مقوله هاو زیر مقوله ها در فیلم «یه حبه قند» داده های جمع آوری شده کدگذاری شد و به صورت کمی وارد برنامه spss شد آنگاه از آمار توصیفی برای پاسخ به سوالات تحقیق جهت دسترسی به اهداف مورد نظر تحقیق کمک گرفته شده است. جامعه آماری این تحقیق فیلم «یه حبه قند» است و جمعیت نمونه این تحقیق کاملا منطبق بر جامعه آماری است. نتایج به دست آمده حاکی از آن است که ارزش های فرهنگی در فیلم «یه حبه قند» میرکریمی بیشتر مورد توجه بوده است هر چند که میرکریمی سعی کرده است ارزش های مذهبی را نیز دخیل کند.