نام پژوهشگر: کبری محمدپور

رابطه ویژگی های شخصیتی، باورهای غیرمنطقی، نگرانی و علایم روان شناختی در بیماران مبتلا به مالتیپل اسکلروزیس (ms) و همتایان سالم
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه گیلان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1392
  کبری محمدپور   موسی کافی

چکیده عنوان: رابطه ویژگی های شخصیتی، باورهای غیرمنطقی، نگرانی و علایم روان شناختی در بیماران مبتلا به مالتیپل اسکلروزیس (ام.اس) و همتایان سالم کبری محمد پور زمینه و هدف: بیماری مالتیپل اسکلروزیس(ms) یکی از شایعترین بیماری های نورولوژیک در انسان بوده و ناتوان کننده ترین بیماری در بزرگسالان جوان می باشد. پژوهش حاضر با هدف بررسی ارتباط ویژگی های شخصیتی، باورهای غیرمنطقی، نگرانی وعلایم روان شناختی در بیماران مبتلا به ام اس و همتایان سالم انجام شد.روش بررسی: در این پژوهش که به روش مورد- شاهدی انجام شد، 80 نفر از بیماران مبتلا به ms و 80 نفر از افراد سالم فاقد ms که از نظر جنس، سن، وضعیت تاهل و سطح تحصیلات با گروه مبتلا به ms همتا بودند، مورد بررسی قرار گرفتند. ابزار مورد استفاده در پژوهش شامل پرسشنامه ی اطلاعات جمعیت شناختی، پنج عامل بزرگ شخصیتی نئو (neo-ffi)، فهرست تجدید نظر شده علایم روان شناختی (scl-90-r)، پرسش نامه نگرانی ایالت پنسیلوانیا (pswq) و پرسشنامه چهار عاملی باورهای غیر منطقی اهواز (4ibt-a) بود. داده ها با استفاده از نرم افزار (ver.20) spss و تحلیل کوواریانس چندمتغیری (mancova) مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفتند. یافته ها: نتایج نشان داد که به غیر از خرده مقیاس افکار پارانوئیدی، تمامی خرده مقیاس¬های scl-90-r و شاخص¬های کلی آن همچون شکایات جسمانی، وسواس فکری عملی، حساسیت میان¬فردی، افسردگی، اضطراب، پرخاشگری، ترس مرضی، روان پریشی، gsi، psdi و pst در گروه ms بیش از همتایان سالم آنها می¬باشد(0001/0p<). همچنین میانگین نمرات ویژگی¬های شخصیتی نوروزگرایی و وظیفه¬شناسی در بیماران مبتلا به ام اس و میانگین نمرات ویژگی¬های برون گرایی و گشودگی در افراد سالم بیشتر از همتایان مقابل خود به دست آمد(0001/0 p<). میانگین خرده مقیاس های پرسشنامه باورهای غیر منطقی شامل درماندگی در مقابل تغییر، تایید توقع دیگران و اجتناب از مشکل به همراه نمره کل آزمون در بیماران مبتلا به ام اس، بیش از همتایان سالم می¬باشد(0001/0 p<). در نهایت میانگین نمره نگرانی عمومی و نگرانی کل در بیماران مبتلا به ام اس بیشتر از همتایان سالم و میانگین نمره خرده مقیاس فقدان نگرانی در گروه سالم بیش از همتایان بیمار یافت شد (0001/0 p<). نتیجه گیری: یافته های این پژوهش فزونی نشانه¬هایی همچون شکایات جسمانی، حساسیت میان¬فردی، افسردگی، اضطراب، پرخاشگری، ترس مرضی و شاخص¬های gsi و psdi در بیماران مبتلا به ms در برابر همتایان سالم آنها برجسته می سازد. همچنین بیماران مبتلا به ms ویژگی¬های نوروزگرایی و وظیفه شناسی بیشتر، و برون¬گرایی و گشودگی کمتری را در مقایسه با همتایان سالم خود نشان می¬دهند. علاوه بر آن کلیه ابعاد مرتبط با باورهای غیرمنطقی در گروه بیماران مبتلا به ms بیش از همتایان سالم آنها بود. سرانجام گروه بیماران ms در دو عامل نگرانی عمومی و نگرانی کل، نمرات بالاتری را نسبت به همتایان سالم خود نشان دادند واژه های کلیدی: مالتیپل اسکلروزیس ،علائم روانشناختی، ویژگی های شخصیتی، باورهای غیرمنطقی، نگرانی

بررسی تطبیقی نبوت از دیدگاه فارابی و اسپینوزا
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تبریز - دانشکده ادبیات و زبانهای خارجی 1393
  کبری محمدپور   یوسف نوظهور

باور به نبوت، بعد از اعتقاد به خداوند، مهم¬ترین تکیه¬گاه عقیدتی ادیان ابراهیمی است. از نظر فارابی و اسپینوزا نبوت و وحی حقایقی هستند که از عالم غیب به بشریت افاضه شده و برای اقناع و هدایت و به سعادت رساندن عامه مردم ضروری¬اند؛ زیرا عامه مردم مستعد خیال¬اند و توانایی درک عقلی و فلسفی بسیاری از مسائل را ندارند. کمال تخیل، مهم¬ترین ویژگی انبیاست وزبانِ آن؛ یعنی ¬تمثیل، استعاره و خطابه ¬برای توده¬ها مناسب¬تراست. از طرفی تعلیمات اخلاقی پیامبران موافق عقل سلیم است و از این ¬رو وحی و عقل(دین¬و¬فلسفه) متعارض یکدیگر نیستند. در نظر فارابی نبوت انبیا ناشی از کمال تعقل و تخیل آنان است، بنابراین انبیا هم فیلسوفند و هم نبی. انبیا، هم از راه قوه ناطقه و هم از راه قوه متخیله با مجاری فیض الهی در ارتباط هستند. از نظر اسپینوزا نیز نبوت یا وحی، معرفتی است که خداوند بر انسان نازل کرده¬است. در نبوت، حقیقت در قالب زبانی تخیلی در¬آمده¬است و از این¬ رو کارکرد نبوت مربوط به تخیل است. پیامبران از جهت داشتن قوه خیال شبیه قانونگذاران وسیاست¬مداران هستند. اسپینوزا انبیا را فیلسوف بشمار نمی¬آورد، یعنی انکار می¬کند که آنان واجد توانایی¬های عقلی برجسته¬ای باشند. بنابراین در نظر وی، کتب آسمانی تورات وانجیل را نمی¬توان متونی فلسفی قلمداد کرد. در نظر اسپینوزا انبیا نسبت به همه¬ چیز علم نداشتند، آنها بی¬تردید بشر بودند، با تمامی ویژگی¬ها و لوازم بشریت. و از این حیث علم و آگاهی آنها نسبت به مباحث نظری، حدود و ثغوری داشته¬است. آنچه که موجب تمایز این پیامبران از مردمان معمولی می¬شود، نه برجستگی¬عقلانی آنها، بلکه نیل به مقام دریافت وحی و پاکیزگی و تقوای اخلاقی¬شان است.