این تحقیق در چهار فصل ارائه گردیده است . فصل اول آن کلیات تحقیق و مفهوم شناسی است که در آن به بررسی اهداف و ضرورت ها تحقیق در مورد مسأله ی نظام احسن پرداخته ایم و سوالاتی مطرح نموده و و فرضیاتی در پاسخ به آن ها بیان کرده ایم هم چنین در این فصل ، مفهوم واژه های کلیدی به صورت اختصار بررسی شده و پیشینه تاریخی این موضوع در فلسفه اسلامی و فلسفه غرب مورد کنکاش قرار گرفته است . فصل دوم به بیان آراء و استدلال های ملاصدرا در این خصوص با توجه به سه صفت از صفات حق تعالی یعنی « علم ، قدرت و حکمت » اختصاص یافته است و در فصل سوم نظرات لایب نیتس را مبنی بر این که جهان فعلی بهترین جهان ممکن است ، باتوجه به اصول فلسفه وی که یکی از مهم ترین آن ها اصل « هماهنگی پیشین بنیاد » است ، تجزیه و تحلیل نموده ایم . در فصل چهارم این پایان نامه نظرات ملاصدرا و لایب نیتس را با هم مقایسه نموده و نقاط ضعف و قوت آن ها همراه با نظر نگارنده بیان نموده ودرانتها کاستی های این تحقیق از دید محقق بیان شده است .