در این مطالعه از برگ درخت چنار برای حذف رنگ متیل بنفش از محیط های آبی استفاده شد. متغیر های مانند غلظت اولیه ، مقدار جاذب ، ph ، زمان تماس و دما مورد بررسی قرار گرفت. داده های سینتیکی با استفاده از معادله های مرتبه اول و دوم مورد مطالعه واقع شد. داده های تجربی انطباق خوبی با معادله مرتبه دوم سرعت نشان داد. در این مطالعه هم دماهای جذب لانگمویر، فروندلیچ و تمکین بررسی و برای جاذب چنار مدل لانگمویر تطابق خوبی با داده های تجربی داشت. با استفاده این مدل ماکزیمم ظرفیت جذب 555/5 mg/g بدست آمد. بررسی پارامترهای ترمودینامیکی مانند و و نشان داد که فرآیند جذب خود به خودی و گرماگیر می باشد. اثر یون های معمولی مثل سدیم ، پتاسیم، کلسیم و منیزیم به عنوان مزاحم روی حذف متیل بنفش مطالعه شد. در بخش دوم از روش طرح آماری آزمایش برای بهینه سازی شرایط حذف متیل بنفش توسط جاذب چناراستفاده شد. از طرح باکس-بنکن با 3 عامل (غلظت اولیه ، مقدار جاذب و ph ) و 3 بار تکرار در نقطه مرکزی ودر دو سطح کم و زیادبکار گرفته و مدل عملی مناسبی برای فرآیند جذب پیشنهاد شد. برای بررسی اعتبار مدل آنالیز واریانس استفاده کرده وشرایط بهینه جذب زیستی مقدار جاذب و غلظت اولیه رنگ 0/11 g/l و 500 mg/l بدست آمد. بر اساس این نتایج ، برگ چنار جاذب خوبی برای حذف متیل بنفش از پساب ها است.

یکی از مهمترین عوامل موثر بر حیات انسان عناصر اقلیمی می باشد. از جمله این عناصر، بارش سنگین است که به طور مستقیم و یا غیر مستقیم بر جوامع انسانی تأثیر می گذارد. در این مطالعه به تحلیل زمانی و مکانی بارش سنگین در کشور پرداخته شده است. جهت انجام این کار از شاخص میزان تجمع آب در سطح زمین که همان میزان بارش است، استفاده شد. ابتدا از 131 ایستگاه سینوپتیک و کلیماتولوژی کشور با دوره آماری 40 سال استفاده شده است، که به علت وجود بیش از حد آمار مفقوده در بعضی ایستگاهها تنها 44 ایستگاه که 38 ایستگاه سینوپتیک و 6 ایستگاه کلیماتولوژی بوده استفاده شده است. با توجه به اینکه شاخص بارش سنگین به بارشهای بیش از 15 میلی متر در روز اختصاص داده شده، فراوانی و همچنین مقدار بارش سنگین را برای تمامی ایستگاهها محاسبه کرده و با استفاده از نرم افزار spss نمودار دندروگرام تهیه کرده و در نهایت با استفاده از نرم افزار arcgis، کشور را به لحاظ الگوی مکانی- زمانی تحلیل نمودیم. در این تحقیق بر اساس سه نوع ویژگی، یعنی فراوانی بارش سنگین، فراوانی طبقات مختلف(شدت) و فراوانی دهه ای بارش سنگین، سه نمودار شاخه درختی مجزا ترسیم شد. در این سه نمودار ایستگاههای بم، یزد، زابل، طبس، زاهدان، اصفهان، بیرجند، کرمان، کاشان، سمنان، بجستان، تبریز، مشیران، بجنورد، تهران، شاهرود، آبادان، بندرعباس، بندرلنگه، چابهار، تربت حیدریه، مشهد، دامان فریدن، شهرکرد، بارنیشابور، بوشهر، اراک، ارومیه، زنجان، اهواز، همدان، قزوین و شیراز به طور مشترک در کلاس اول هر سه نمودار قرار گرفتند. در کلاس دوم، در هر سه نمودار، بطور مشترک ایستگاههای کرمانشاه، سقز، سنندج و گرگان قرار گرفتند، اما دو ایستگاه دزفول و امام قیس در هر نمودار به طبقه ای نزدیک شده و جزء آن می شوند. ایستگاههای رامسر و بابلسردر یک طبقه و ایستگاههای لاهیجان، رشت و انزلی نیز در هر یک طبقه مجزا قرار گرفتند. در نمودارهای شاخه درختی ایستگاههای مرکزی، شمال شرق، شرق، جنوب شرق، جنوب، جنوب غرب و شمال غرب دارای کمتـرین مقدار و فـراوانی بارش سنگین اند. علت این فقـر کمبود رطوبت در این مــناطق می باشد. ایستگاههای طبقه آخر نمودارهای شاخه درختی که هر سه در استان گیلان قرار دارند دارای بیشترین مقدار و فراوانی در دریافت بارش سنگین اند، که علت این ویژگی را می توان به دریافت رطوبت کافی و عامل صعود به موقع دانست که در بیشتر ایام سال وجود دارد. با توجه به اینکه تغییر روند در هر چهار دهه بسیار ناچیز است، می توان گفت که بارش سنگین از روند خاصی تبعیت نکرده است. همچنین باید ذکر کرد که با افزایش فراوانی در هر دهه شاهد کاهش در دهه بعد بودیم، هر چند استثنائاتی وجود دارد.

هدف از این پایان نامه، طبقه بندی ساختارهای ابر مختلط ناوردا روی گروه های لی 4- بعدی حقیقی g است. نشان می دهیم گروه های لی همبند ساده که ساختارهای ابر مختلط ناوردا می پذیرند، به صورتهای: 1- گروه جمعی h از کواترنیونها 2- گروه ضربی * h از کواترنیونهای غیر صفر 3- گروه های حل پذیری که بطور ساده متعدی روی فضاهای هیپربولیک مختلط و حقیقی rh4 وch2 عمل می کنند 4- ضرب نیم مستقیم c?c، هستند. فضاهای ch2 و c?c یک rp2 از ساختارهای ابر مختلط ناوردای (غیر هم ارز) دارند در حالی که باقی گروه ها فقط یک rp2 در حد هم ارزی دارند. و در نهایت منیفلدهای چهار بعدی ابر هرمیتی بررسی می شوند.

هدف از این پژوهش بررسی میزان سرمایه اجتماعی سازمانی و مولفه های آن (رابطه ای، زمینه ای و ساختاری) و مشارکت اعضای هیأت علمی در برنامه های توسعه حرفه ای بوده است. روش تحقیق همبستگی از نوع توصیفی و جامعه آماری پژوهش شامل کلیه اعضای هیأت علمی رسمی قطعی، رسمی آزمایشی و پیمانی مشغول به کار در دانشگاه های دولتی (هرمزگان، علوم پزشکی و پیام نور )، واقع در استان هرمزگان، می باشند. جامعه آماری اعضای هیأت علمی استان هرمزگان 314 نفر بودند که در این پژوهش 253 نفر شرکت کردند. ابزار جمع آوری داده ها، یک پرسشنامه محقق ساخته سرمایه اجتماعی سازمانی با 106 گویه یا پایایی8/96درصد و پرسشنامه مشارکت در برنامه های توسعه حرفه ای با 11 گویه و پایایی 5/83 بدست آمد. تجزیه و تحلیل داده ها نیز در دوسطح توصیفی و سطح استنباطی (ضریب همبستگی و آزمون t) با استفاده از نرم افزار 16spss صورت گرفته که یافته ها نشان داد بین سرمایه اجتماعی سازمانی و مشارکت اعضا در برنامه های توسعه حرفه ای رابطه معناداری وجود ندارد. رابطه بین سرمایه اجتماعی سازمانی با هر یک از موارد برنامه های توسعه حرفه-ای، جزء در دو مورد (مشارکت در کارگاههای آموزشی و قبول کردن رساله و پایان نامه دانشجویان بعنوان راهنما یا مشاور) همبستگی معناداری نداشت. همچنین یافته ها نشان داد که میزان سرمایه اجتماعی سازمانی و میزان مشارکت اعضای هیأت علمی در برنامه های توسعه حرفه ای، بطور معناداری از میانگین بالاتر است. موجه است در سازمانی که فرهنگ جاری آن حاکی از مدیریت دانش است، مدیریت عالی به صورتی در نگرش، رفتار و عملکرد اعضا تاثیر می گذارد که آنها معتقد می شوند فقط متناسب با میزان کارکرد مثبت خود در فرآیند دانش و مشارکت در برنامه های توسعه حرفه ای می توانند ارتقا یابند. کلمات کلیدی: سرمایه اجتماعی سازمانی ؛ برنامه های توسعه حرفه ای؛ اعضای هیأت علمی؛ استان هرمزگان

تریپس پیاز،thrips tabaci lind. (thysanoptera: thripidae) ، یکی از آفات مهم کلزا،brassica napus l. ، در منطقه اردبیل می باشد. در این مطالعه در آزمایش اول تراکم جمعیت تریپس پیاز روی شش رقم کلزا به نام های talayh، zarfam، rgs003، opera، option500 و hyola401 در شرایط گلخانه ای (دمای?c 5±25 و رطوبت نسبی 5±55 درصد) مطالعه شد. در این آزمایش کمترین تراکم جمعیت تریپس روی رقم rgs003 مشاهده گردید. در آزمایش دوم، پارامترهای جدول زندگی تریپس پیاز روی شش رقم کلزای مورد مطالعه در اطاقک رشد در دمای ?c 1±25، رطوبت نسبی 5±55 درصد و دوره ی نوری 14 ساعت روشنایی و 10 ساعت تاریکی تعیین شد. طول دوره ی نشوونمای مراحل نابالغ تریپس پیاز روی رقم های rgs003، opera و hyola401 در مقایسه با رقم هایtalayh ، option500 و zarfam به طور معنی داری بیشتر بود. بیشترین تعداد تخم گذاشته شده به ازای یک ماده تریپس روی رقم talayh و کمترین آن روی رقم rgs003 مشاهده گردید. نرخ بقا از تخم تا حشره ی کامل روی رقم rgs003 کمترین و روی رقم های zarfam و talayh بیشترین بود. کمترین نرخ ذاتی افزایش جمعیت (085/0rm=) و کمترین نرخ رشد جمعیت (089/1=?( تریپس پیاز روی رقم rgs003 و بیشترین نرخ ذاتی افزایش جمعیت (153/0rm=) و بیشترین نرخ رشد جمعیت (166/1=?) روی رقم zarfam مشاهده گردید. در صورتیکه طولانی ترین طول دوره ی نسلی (514/26=t) تریپس پیاز روی رقم rgs003 و کوتاه ترین طول دوره نسلی (531/21=t) روی رقم zarfam مشاهده گردید. در آزمایش سوم، ویژگی های چرخه ی زندگی این تریپس روی شش رقم کلزای مورد مطالعه در شرایط گلخانه ای (دمای ?c5±25 و رطوبت نسبی 5±55 درصد) مطالعه شد. طول دوره ی نشوونمای مراحل نابالغ تریپس پیاز روی رقم های rgs003، opera وhyola401 به طور معنی داری بیشتر از رقم talayh بود. در صورتیکه طول عمر حشرات کامل ماده تریپس پیاز روی رقم های rgs003، opera، hyola401 و option500به طور معنی داری کمتر از talayh و zarfam بود. بر اساس این نتایج می توان نتیجه گیری کرد که در میان شش رقم کلزای مورد بررسی در این تحقیق، رقم zarfam مطلوب ترین و رقم rgs003 نامطلوب ترین رقم برای تریپس پیاز می باشد.

چکیده تاکنون مدل هایی که برای تحلیل یک حلقه قفل شده تاخیر ارائه شده است ، مدل های خطی بوده اند، اما به دلیل طبیعت غیر خطی یک dll ، این مدل ها اگرچه تقریب خوبی به دست می دهند اما هنوز نتوانسته اند نیاز طراحان را بر طرف سازند. از این رو در این پایان نامه سعی شده مدل غیرخطی دقیقی ارائه کنیم که بتواند به طراحان در تحلیل آن کمک کند. این مدل می تواند رفتار گذرای یک dll را تا رسیدن به حالت آرامش پیش بینی کند. از آنجایی که در حلقه های قفل شده تاخیر ، بلوک های پمپ شارژ به همراه آشکارساز فاز را می توان خطی در نظر گرفت ، در این رساله ابتدا مدل غیرخطی خط تاخیر کنترل شده ولتاژ را بدست آورده و سپس از روی آن مدل کلی یک dll را تعیین کردیم. این مدل را در محیط matlab simulink شبیه سازی کردیم .برای مقایسه و آزمایش این مدل، یک dll را در محیط ads بستیم. مشخصات این مدار به این صورت است که خط تاخیر کنترل شده ولتاژ در این مدار از 22 سلول تاخیر با بار های دیودی استفاده می کند و فرکانس کاری مدار 16mhz می باشد. آشکارساز فاز در آن از نوع فلیپ فلاپ و فیلتر حلقه از یک خازن موازی تشکیل شده است. کلمات کلیدی: حلقه قفل شده تاخیر ، خط تاخیر کنترل شده ولتاژ ، آشکارساز فاز ، پمپ شارژ

پس از رنسانس و بروز جریانات دین گریز در غرب و به ویژه با مطرح شدن ایده احقاق حقوق زنان از طریق رهیافت های فمینیستی، شعار تساوی حقوق زن و مرد و رفع تبعیض جنسیتی و نفی آموزه های دینی فضای گفتمانی غرب را به تسخیر خود درآورد. در پی این تحولات اجتماعی، چنین القا می شد که دین عامل فرودستی و ظلم به زنان می باشد و نگاه منفی دین به زنان و ظلم ناشی از این نگاه، منجر به شکل گیری تفکرات جنسیتی متعصبانه نسبت به زنان در جامعه شده است. این روند بدانجا انجامید که در چند دهه اخیر در کشورهای غربی و در سطحی وسیع تر در پهنه اسناد بین المللی، قوانینی به تصویب رسید که برابری طلبی و دین ستیزی و نفی تفاوت محوری برخاسته از آموزه های دینی مطمح نظر آن بود. انتظار می رفت این قوانین بتواند حقوق اجتماعی، اقتصادی و خانوادگی زنان را تأمین نماید. امروزه نگاهی ورای مدعیات گذشته و احصا پیامدهای ناشی از حاکمیت برابر طلبی جنسیتی در غرب، بی تردید هر نظاره گر منصفی را تاسف دار اضمحلال خانواده، ارزش های اخلاقی و کرامت انسانی زن نموده است. اگر از میان شیوه های رایج نقد یک تفکر، از جمله نقد به مبانی، روش ها و پیامدها، بهترین شیوه را نقد به پیامدها و احصای نتیجه مدعیات اولیه بدانیم، می توان ادعا نمود که دین ولو تحریف شده مسیحی و یهودی، شرایطی به مراتب بهتر از وضعیت حاصل از سیطره اندیشه های فمینیستی را برای زنان و خانواده رقم زده است. تفاوت محوری و هماهنگ دانستن طرح ریزی الهی با ویژگیهای جنسیتی زنانه، علی رغم وجود تحریفات و آموزه های ناصواب، به مسیحیت و یهودیت این امکان را می دهد که تفاوت فاحشی با وضعیت موجود را رقم بزنند. لذا به طور عام می توان از کلیت دین در مقابل دیدگاه های بدیل ضد دینی بویژه فمینیستی دفاع نمود. مدعای قابل اثبات با لحاظ یافته های این تحقیق این است که اسلام به عنوان دین جامع و کامل، بهترین طرح و برنامه را برای حفظ و ارتقای جایگاه و منزلت زنان ارائه نموده است و امروزه نمی توان دفاع قابل اعتنایی را از وضعیت ناشی از تفکرات فمیبپنیستی ارائه نمود.

اپیفنی ها لحظاتی از تجلی و استحاله هستند که طی آن نوعی نیروی خارجی برتر، حقیقت را بر ما آشکار میکند. در طول قرنها نویسنده های بسیاری با این لحظه های پیچیده مواجه شده اند که نگاه آنها را درباره ی زندگی روشن کرده است. این تجربیات روشنگر زندگی های بسیاری را نیز تغییر داده است. وقتی کسی چنین لحظه هایی را تجربه میکند آنهم از طریق اتفاقات روزمره و معمولی، این مرحله از آشکار شدن حقیقت شخض را قادر میکند تا نوعی قضاوت زیبایی شناختی و برتری نسبت به زندگی و هنر پیدا کند. این تجربیات هم میتوانند تجربیات مذهبی و معنوی باشند و هم تجربیاتی روزمره و کاملا ساده. شخصیتهای یک رمان همچون شخصیتهای واقعی و هنرمندان میتوانند از طریق این لحظه های ناب که در ادبیات به آن اپیفنی میگویند راه بهتری را در زندگی انتخاب کنند و تبدیل به انسانهایی "خوب" و با فضیلت شوند و بر اساس و ماهیت چیزها پی ببرند. اپیفنی میراث تراژدی یونان است که با حضور نشانه های مسیح در نزد عالمان زرتشتی در شرق تبدیل شد به تجربه ای مذهبی . بعدها رمانتیکهای قرن هجدهم از این لحظه های ناب به نام " جرقه هایی در زمان" یاد کردند و این "لحظه ها" تا زمان مدرنیستهای اوایل قرن بیستم همچنان موضوعی مهم شدند تا آنجاییکه جیمز جویس زندگی و هویت تازه ای به این واژه یعنی "اپیفنی" بخشید. در این مطالعه این مفهوم ادبی در دو رمان آیریس مرداک با نامهای " زنگ" و " اسب شاخدار" و با توجه به دو مفهوم دیگر معرفی شده توسط مرداک به دنیای فلسفه بررسی شده است. شخصیتهای این رمانها هر یک به نوعی با تجربه ی " اپیفنی" یا " تجلی" مواجه شده اند در برحه هایی سخت از زندگیشان و تغییراتی در نوع نگاهشان به زندگی ایجاد شده است که از آنها انسانهایی خوبتر ساخته است.

تخمیر لاکتیکی گیاهان خوراکی، نگهداری بهتر مواد غذایی را فراهم می کند. بر عطر و طعم مناسب در غذاهای تخمیری می افزاید و در مهار پاتوژنها و میکروارگانیسم های فاسد کننده موثر است. اکوسیستم غذایی گیاهی ایستا نیست. بنابراین داده های کمی میکروبیولوژی تخمیرهای جدید، اهمیت کلیدی در بوم شناسی ماده غذایی، خصوصا در درک رفتار میکروارگانیسم های بیماری زا و باکتری های اسید لاکتیک و کاربردهای آن در صنایع غذایی دارد. در این پژوهش نیز به بررسی امکان تخمیر در برگ های انگور عسگری (vitis vinifera) در دو منطقه شریف آباد شهرضا و ده ونک تهران پرداخته شد. اندازه گیریph و انجام تیتراسیون نشان داد که ضمن افزایش اسیدیته حداکثر تا22/3، میزان معادل اسید لاکتیک تولیدی حداکثر تا 98/1%افزایش می یابد. به طوری که در همه نمونه ها در طی دو روز اول تغییرات با شیب تندی پیش رفت و در روز هفتم ph به حداقل خود رسید پس از آن تا روز 28 تغییر چندانی ملاحظه نشد. مطابق با نتایج شمارش جمعت باکتری های مزوفیل هوازی که در ابتدا cfu/g106×7/1بود با شروع تخمیر کاهش یافت و به موازات آن جمعیت باکتری های اسید لاکتیک، غالب شد. در پایان فرایند تخمیر هیچ یک از اعضای خانواده انترباکتریاسه و یا سویه هایی از مخمرها جداسازی نشد. 60 جدایه بر روی محیط mrs آگار خالص شد و با انجام بررسی اولیه به عنوان باکتری های اسید لاکتیک در نظر گرفته شد در ادامه با انجام بررسی های بیشتر، 14 جدایه انتخاب وپس از استخراج dna به کمک rep-pcr تنوع بررسی شد و سپس 8 جدایه بر اساس 16srdna شناسایی شد. جدایه smg 100، با latobasillus brevis100% قرابت ژنتیکی داشت و جدایه های smg65 ,smg168 99% شباهت با این گونه را نشان دادند.smg95 شباهت 100% با pediococcus pentosaceus ni1379 نشان داد. smg 131 و smg67 به ترتیب 99و 100 % شباهت را به lactobacillus plantarum نشان دادند. smg 137 بهenterococcus casseliflavus 99% شباهت داشت و smg 200 شباهت 99درصدی به enterococcus faeciumنشان داد .بررسی ها نشان داد که سه جنس غالب در این تخمیر lactobacillus spp, pediococcus spp, enterococcus spp می باشند. به طوری که در ابتدا باکتری های ناجور تخمیر غالب شدند و در ادامه جور تخمیر ها پدیدار شده که تا آخرین مرحله تخمیر حضور داشتند. از 40 جدایه مورد بررسی ، 55% قادر به دلمه کردن شیر بودند. که بیشترین میزان معادل اسید لاکتیک تولیدی 4/1% بود. در بررسی تحمل اسیدی نیز smg100، smg131، smg 95، smg 67، smg 168، smg 65 در ph های 5/2، 5/3، 5/4 و 5/5 مقاوم بودند. هم چنین این جدایه ها در حضور 3/0% نمک صفرا قادر به رشد بودند. این مطالعه اساس معرفی روشی نو برای تخمیر و نگهداری برگ های مو که یکی از غذاهای بومی ایران است را معرفی می کند.

تحقیق حاضر دربار? شاخص های آموزش مهارت نوشتن در برنامه درسی زبان انگلیسی ایران در دوره های راهنمایی و دبیرستان است. پرسش های این پژوهش عبارت اند از : 1) شاخص های آموزش نوشتن زبان انگلیسی در برنامه درسی زبان انگلیسی دوره های راهنمایی و دبیرستان کدامند؟ (2 شاخص های آموزش مهارت نوشتن زبان انگلیسی در دوره های راهنمایی و دبیرستان ایران کدامند؟ 3) با توجه به شاخص های مهارت نوشتن انگلیسی، نقاط ضعف و قوت برنامه درسی زبان انگلیسی ایران (کتابهای درسی) در مقاطع راهنمایی و دبیرستان کدامند؟ برای پاسخ به سوالات مطرح شده، برنامه درسی زبان انگلیسی در کشورهای فنلاند (2004)، کانادا (2001)، لبنان (1995) و نیز برنامه درسی زبان انگلیسی ایران (1390) به روش کیفی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفتند. انتخاب برنامه درسی کشورهای فنلاند و کانادا از این جهت بوده است که این کشورها در رقابت های بین المللی سواد مثل پرلز (2011) رتبه های خوبی را کسب کردند. از طرفی برنامه درسی لبنان نیز به این دلیل انتخاب شد که به عنوان کشوری از خاورمیانه در آموزش زبان انگلیسی نسبتا موفق بوده است. ازآنجا که سندی با عنوان برنامه درسی زبان انگلیسی در آموزش و پرورش ایران وجود ندارد، برای استخراج چارچوب نظری و اهداف آموزش نوشتن انگلیسی به عنوان زبان خارجی، کتابهای درسی دوره های راهنمایی و دبیرستان با دقت بررسی شدند. یافته ها نشان دادند که کتابهای درسی آموزش زبان انگلیسی برای دوره های راهنمایی و متوسط? ایران بر اساس چارچوب نظری مشخصی تدوین نشده است. در این کتابها مهارت نوشتن امری بدیهی فرض شده و تعریف مشخصی برای این مهارت زبانی و خرده مهارت های آن به روشنی مطرح نمی گردد. تدوین گران برنامه های یاد شده نه تنها به چارچوب مفهومی مهارت نوشتن انگلیسی به عنوان یک زبان خارجی نمی پردازند، بلکه حتی هدفهای آموزش این مهارت زبانی را به صراحت بیان نمی کنند. انچه در این رساله به عنوان هدف آموزش نوشتن انگلیسی به عنوان زبان خارجی ذکر شد غیرمستقیم و از لابلای متن کتاب های درسی دوره های راهنمایی و متوسطه استخراج شده است. عدم تدوین چارچوب مفهومی و نیز عدم تدوین هدفهای صریح آموزشی برای این مهارت زبانی در مقاطع راهنمایی و دبیرستان باعث شده است تا تمرینات آموزش آن در کتابهای درسی به صورت کلّی و مبهم ارائه شود. گذشته از این، هیچگونه راهکار عملی و اجرایی برای نیل به آنچه می توان هدف های آموزشی تلویحی نامید برای معلّمان در کلاسهای درس ارائه نشده است. به طور کلّی می توان گفت که آموزش مهارت نوشتن در برنامه درسی زبان انگلیسی دوره های راهنمایی و دبیرستان ایران چارچوب و هدف مشخصی را دنبال نمی کند. کلید واژه ها: مهارت نوشتن در زبان انگلیسی، شاخص های مهارت نوشتن، برنامه درسی زبان انگلیسی، دوره راهنمایی، دوره دبیرستان

پس از وقوع هر زلزله شناسایی مشخصات و پارامترهای مختلفی که نشان دهنده پتانسیل تخریب آن زلزله باشد از اهمیت خاصی برخوردار است. به طور همزمان بیش از یک پارامتر زمین لرزه اثر قابل توجهی بر پاسخ سازه دارد. با در نظر گرفتن این ویژکی ها می توان آسیب وارد بر سازه را مورد بررسی قرار داد. در این بررسی هشتادوپنج رکورد زلزله با بزرگای گشتاوری 6 تا 6/7 ریشترکه در خاک نوع ?? (vs = 360-750) m/s) مطابق تقسیم بندی usgs ثبت شده، انتخاب شده است. تحلیل غیرخطی دینامیکی برای سه ساختمان بتن مسلح چهار دهانه با پریود کم تا متوسط انجام شده است تا معیارهای خرابی کلی برای بیان وضعیت آسیب بررسی شود. در این مطالعه معیارهای خرابی شامل حداکثر جابه جایی نسبی بین طبقه‏ای، جابه‏جایی نسبی بام و شاخص آسیب پارک- انگ، مورد استفاده قرار گرفته است.

موضوع این رساله مقایسه ساختار دستوری کلیله و دمنه با انوار سهیلی است. که در آن، ساختار دستوری کلیله و دمنه و انوار سهیلی بررسی شده است. اختصاصات دستوری و سبک زبانی کلیله و دمنه از نظر تحقیق و پژوهش درخور توجه است و کتاب انوار سهیلی که تحریر دیگری از این اثر است از ویژگی های دستوری و زبانی مهمی برخوردار است. اهداف و کاربردهای این پایان نامه ترسیم خطوط اصلی دستوری و زبانی این دو اثر و استفاده از آن در تدوین دستور جامع تاریخی زبان فارسی و شناساندن جایگاه زبانی و دستوری انوار سهیلی نسبت به کلیله و دمنه است. برای پرداختن به موضوع مقایسه ساختار دستوری کلیله و دمنه با انوار سهیلی این پایان نامه در پنج فصل مجزا تنظیم شده است. در فصل اول تعریف مقوله های مختلف دستوری از کتابهای شاخص دستور آورده شده بر طبق آن تعاریف به بررسی دستوری کلیله و دمنه پرداخته شده است و ویژگی ها و ساختار دستوری، جملات، افعال، اسماء، قیود و سایر مقوله های دستوری مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار گرفته اند. در فصل دوم همین موارد را در انوار سهیلی مورد بررسی قرار دادم. در فصل سوم به بررسی مقایسه ای بین این دو اثر پرداخته شده است و نکات تشابه و تفاوت هر دو اثر استخراج شده اند . در فصل چهارم به جایگاه دستوری این دو اثر با توجه به نظریه های دستوری جدید پرداخته شده. در فصل پنجم نیز به تجزیه و تحلیل نمودارها پرداختم و نمونه های آماری که انتخاب شده و به شکل های علمی قابل تسری به کل این دو اثر است، با روش تحلیلی و نگرشی و گرامری که مبنای آن نظریات دستوری است یافته ها مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفتند و وجود تشابه و تفاوت بین این دو اثر استخراج و مورد تحلیل قرار گفت و این نتایج علمی و ملموس به دست آمد. در هر دو اثر، جملات مرکب بیشترین کاربرد را دارند، بیشترین فراوانی ساخت فعل، در هر دو اثر به ترتیب افعال ساده، مرکب و پیشوندی هستند. افعال مرکب در هر دو اثر بیشتر با همکرد «کرد» و گردید» به کار رفته اند. بیشتر اسمها ساده هستند. جمع های مکسر بسامد بالایی دارند. ضمیر شخصی «او و من» بیشترین تعداد را دارد. ضمایر پیوسته در کلیله و دمنه بسیار کمتر از انوار سهیلی به کار گرفته شده اند. در کلیله و دمنه صفات ساده بیشتر به کار رفته اند و بعد از آن صفات مشتق قرار دارد اما در انوار سهیلی بعد از صفات ساده، صفات مرکب بیشترین فراوانی را دارد. حروف نیز در هر دو اثر معانی و کاربردهای مختلفی دارند و حروف ربط «و» و «که» بیشترین استعمال را دارد.

فالگیری امروزه به یک واقعیت و یک امر فرهنگی در جامعه بدل شده است، این امر در بین زنان رواج و گسترش بیشتری دارد، در پژوهش حاضر، با عنوان «برساخت اجتماعی پدیده ی فالگیری مطالعه ی موردی زنان شهر سنندج» به قصد راه بُردن به تجربه و درک زنان از فالگیری، به روش کیفی با 30 مراجعه کننده به مراکز فالگیری مصاحبه ی نیمه ساخت یافته به عمل آمد. متن مصاحبه ها با هدفِ استخراجِ نظریه ای زمینه ای به روش کدگذاریِ سه گانه تحلیل گشت، در مجموع و پس از تلخیص کدها و مقولات، 200 مفهوم، 25 مقوله محوریِ عمده و یک مقوله ی هسته استخراج گردید، نتایج نشان داد که زنان در واکنش به احساس تنهایی، فقدان حمایت اجتماعی، روزمرگی زنانه، آینده-نگری، ناکامی اجتماعی، شکستِ عشقی، جبرِاجتماعی ازدواج، کلیشه های جنسیتی، تفسیر فردی از دین، ارتباط اجتماعی صوری و روان شناختی شدن زندگی اجتماعی به فالگیری روی می آورند، در این میان نبود منع قانونی به عنوان زمینه ی تسهیل گر، خبره بودن فالگیر و مدرنیزه شدن فالگیری به عنوان شرایط مداخله گر عمل می کنند، زنان در راهبردهای خویش فالگیری را به مثابه مشکل گشایی، فالگیری فراغتی، فالگیری به مثابه پاتوق دوستانه و فالگیری مجرایی برای بازاندیشی درک و تجربه کرده اند، زنان تخلیه ی روانی، افسون زدگی زندگی زنانه، روانکاوانه شدن فالگیری، جاذبه فالگیری، متافیزیکی شدن فالگیری، کلبی مسلکی، احساس ندامت و در نهایت انزوای اجتماعی را از مهم ترین پیامدهای مراجعه به فالگیر تلقی می کنند. مقوله هسته ی استخراج شده از تجربه و درک زنان از فالگیری، ناامنی هستی شناختی است.

هدف پژوهش حاضر، بررسی «مجلس گویی» به عنوان یکی از گونه های دیرپای سخنوری در فرهنگ و ادبیات ایران است. مجلس گویی به عنوان یکی از شیوه های آموزش در سنت و فرهنگ شفاهی ما به مثابه آیینه ای شفاف است که رخدادهای روزگار را در خود جمع و تفسیر نموده و اندیشه های صاحبانش را معرفی می کند. نگاهی بر تاریخ ادبیات و تصوف، آشکار می سازد که بسیاری از آثار متصوفه را مشایخی پدید آورده اند که خود اهل وعظ و منبر بوده اند و این شیوه در تدوین و تنظیم برخی از آثار بزرگ حوزه ادب عرفانی نمود یافته است. مسأله اساسی در این زمینه، یافتن شیوه ها و ویژگی های سبکی مجالس از نظر ساختار، زبان و محتوا است. بدین منظور آثاری که با این سبک پدید آمده، از دیدگاه زبان و محتوا تحلیل و بررسی شده است. مجلس گویی به عنوان یکی از شیوه های آموزش در سنت و فرهنگ شفاهی ما به مثابه آیینه ای شفاف است که رخدادهای روزگار را در خود جمع و تفسیر نموده و اندیشه های صاحبانش را معرفی می کند. دستاوردهای این پژوهش نشان می دهد که بیشتر مجالس از حیث محتوا از شیوه ها و ویژگی هایی برخوردارند که می-تواند به عنوان مولفه سبکی آن ها در نظر گرفته شود. پرداختن به موضوعاتی مانند ماهیت سخن و وعظ گفتن و آداب سخنوری، تأویل و تفسیر، نقد اوضاع اجتماعی و بزرگان و مشایخ تصوف، آسیب شناسی ناهنجاری های اجتماعی مذهبی (تعصب، تقلید و جنگ و داوری) یا مسائل بحث برانگیز تصوف مانند سماع، مسائل کلامی، ویژگی های مهم مجالس از نظر محتوایی هستند. به لحاظ ساختاری و زبانی نیز موارد زیر را می توان به عنوان پربسامدترین ویژگی های مجالس در شمار آورد: نثر خطابی همراه با ندا، امر، نهی و تنبیه، رکن مهم پرسش و کاربرد جمله های پرسشی (اعم از ایجابی و بلاغی)، تحمید، دعا و مناجات، کاربرد فراوان تمثیل و تشبیه، حکایت و داستان، استفاده از زبان گفتار و عناصر فرهنگ شفاهی، سادگی و ایجاز در سخن، بهره گیری از عناصر موسیقایی کلام، استشهاد به شعر و آیه و حدیث، کاربرد شگرد زبان حال، شیوه گفت و گو و خود اتهامی. در مجموع باید گفت در نظر داشتن مداوم نقش مخاطب در کلام که محوری ترین رکن علم بلاغت به شمار می رود؛ موجب رقم خوردن بسیاری از ویژگی های محتوایی و لفظی در شیوه «مجلس گویی» است.

همواره انسان در طول زندگی، سوالهایی برایش مطرح بوده اینکه برای چه و از کجا آمده؟ و اکنون باید چگونه زندگی کند؟ خدای متعال که انسان را با فطرتی پاک آفرید، فطرتی که مبدا و مقصدش از او و بسوی اوست اما در این میان موانعی چون جهل و غفلت و یا عناد و غرور، فطرت او را از اصل خویش جدا کرده و اینجا خدای مهربان برگزیدگان خود یعنی پیامبران را فرو فرستاده تا انسان را به آنجایی که تعلق دارد، راهنما باشند. و نیز چون او بندگانش را بهتر از هر کس می شناخت به فرستادگانش آموخت که آنها را چگونه دعوت نمایند "ادع الی سبیل ربک بالحکمه و الموعظه الحسنه و جادلهم بالتی هی احسن" و البته اگرچه این فرمان به خاتم انبیاء و مرسلین است اما قطعاهمان شیوه ای است که دیگر انبیاء نیز داشته اند زیرا: الف : هدف تمامی انبیاء طبق آیات قرآن کریم یک چیز بوده چرا که پیامبر اسلام جز به آنچه که انبیای سلف مردم را دعوت می نمودند به چیز دیگری دعوت نمی نمود. "وما ارسلناک من قبلک الا رجالا نوحی الیهم من اهل القری" ب : و نیز طریقی که مردم معاصر پیامبر اسلام "صلی الله علیه و آله" پیمودند همان طریق امم گذشته بوده است "کذلک فعل الذین من قبلهم فهل علی الرسل الاالبلاغ المبین" پس قطعا انبیای اولوالعزم نیز باید با بهترین شیوه به تبلیغ بپردازند که آن همان شیوه ای است که خدای متعال به حضرت رسول فرمان داد. البته شیوه از نظر اصول و اساس یکی بوده است ولی در فروع و جزئیات با توجه به شرایط مکان و زمان و روحیات مردم و غیره تفاوتهایی داشته اند. بخش نخست شیوه حکمت است که در دو قسم حکمت علمی یا سخنان حکیمانه و حکمت عملی یا رفتار و سیره انبیاء بیان شده است . شیوه دوم موعظه حسنه که غالبا در محورهای انذار و تبشیر و تذکر و موارد گوناگون دیگر مطرح شده است سومین شیوه جدال احسن که در دو قسم مطرح شده است جدال لفظی یا علمی که گاهی جنبه روانی هم داشته است . جدال عملی یا جهاد و مقابله که جز در مورد پیامبر اسلام با ارائه معجزاتی از سوی خداوند که در قالب عذاب الهی و نجات پیامبرانش بوده است . و در مورد پیامبر اسلام "صلی الله علیه و آله" که به حسب ضرورت در قالب مبارزه و جهاد بوده و البته در این هم ایشان از موعظه و اتمام حجت دریغ نکرده اند و خلاصه کلام حرف تمام انبیاء دعوت به دین اسلام بوده و تنها دینی که انسان را به مقصد می رساند و هر کس باید این پیام را با تمام وجود بگیرد و نیز مبلغ آن باشد.