از آنجا که «خواستگاری و نامزدی» مقدمه ای برای امر سرنوشت ساز و خطیر «ازدواج» محسوب می شود، فقهای مذاهب اسلامی نیز با در نظر گرفتن این نکته و همچنین با توجه به مسائلی همچون: لزوم آگاهی و شناخت طرفین از اوصاف و خصوصیات یکدیگر با توجه به حفظ حریم شخصی طرفین، مساعدت به زن و مرد در انتخاب صحیح و خردمندانه، استمرار بنیان خانواده و ایجاد صفا و مودت میان زوجین و... به اظهار نظر و بیان احکام و مسائل زن و مرد در دوران «خواستگاری و نامزدی» پرداخته اند. هدف نگارنده در این پایان نامه، بررسی و شرح این اقوال با تکیه بر مستندات ایشان می باشد. از جمله نتایجی که نگارنده بدان نایل می شود این است که: در دین مبین اسلام، «خواستگاری» جایگاه شرعی دارد و در قرآن کریم نیز به آن اشاره شده است و به طبع، فقهای مذاهب اسلامی هم با استناد به ادله به اظهار نظر درباره ی احکام و مسائل آن پرداخته اند، اما برای «نامزدی» چنین جایگاه شرعی متصور نیست و لذا فقها هم درباره ی آن مگر در مواردی محدود، به بحث نپرداخته اند.

قرآن کریم، منبع اساسی حکم و شریعت، مرجع مسلمانان در تمام زمان¬ها بوده است. تفسیر فقهی، یکی از قدیمی¬ترین و سودمندترین روشهای موضوعی قرآن است که مفسر در آن احکام فقهی را از میان آیات الاحکام استخراج می کند. تفاسیر فقهی را تنها درکتب تفسیری یا کتب آیات الاحکام نباید جست بلکه ممکن است در میان کتب فقهی یا روایی مطرح شده باشد که باید آن¬ها را نیز مورد توجه قرار داد. یکی از این منابع ، کتاب صد و ده جلدی بحارالانوار اثر علامه مجلسی می¬باشد.این کتاب اگر چه اصالتاً یک کتاب حدیثی بشمار می¬آید اما توضیحات ارزشمندی که درباره روایات مطرح شده است آن را به یک دایره¬ المعارف شیعه تبدیل نموده است. پژوهش حاضر با روش توصیفی – تحلیلی و جمع آوری اطلاعات اسنادی و کتاب خانه ای، با هدف گردآوری دیدگاه¬های تفسیری هفده آیه فقهی باب طهارت از کتاب شریف وی، تحلیل روش تفسیری، استخراج مستندات آیات الاحکام و ارجاعات تدوین گشته است. نتایج نشان می دهد که بیشترین موضوع آیات الاحکام مربوط به طهارتهای سهگانه است. علامه مجلسی –که همان روی? مشهور میان علما شیعه(تفسیر موضوعی آیات) را برگزیده اند- علاوه بر ذکر آیات فقهی مشهور، به شرح آیات دیگری نیز در این باب پرداخته¬اند. همچنین ایشان در تفسیر و شرح آیات، از روش¬های متعددی از جمله رجوع به آیات دیگر، سنت، شأن نزول، مبانی اصولی و مبانی نحوی استفاده نموده اند.

در این پژوهش با محوریت مطالب و ابواب فقهی شرح لمعه دمشقیه شهید ثانی به اسخراج موارد کاربرد قاعده ی سلطنت و مواردی فقهای شبعه به این قاعده استناد و حکم شرعی را استنباط نموده اند پرداخته می شود بدین صورت که ابتدا حکم شرعی بیان و سپس اگر شهید ثانی برای آن به قاعده سلطنت استناد نموده باشند بیان و در غیر این صورت از متون فقهی سایر فقها استفاده و نظرات آن ها بیان می شود. سپس مورد استناد به قاعده مورد بررسی و تحلیل فقهی قرار می گیرد و در پیان هر باب به جمع بندی موارد استناد شده در آن باب پرداخته می شود.