براتعلی مرادی ابوالقاسم تجری گلستانی
رساله حاضر با عنوان "شب قدر در قرآن" تدوین گردیده است و دارای مقدمه، پنج فصل و نتیجه می باشد. فصل اول:در این فصل به عنوان کلیات مسئله ابتدا به طرح تحقیق پرداخته شده که در آن از بیان موضوع، سابقه پژوهش در این زمینه، بیان ضرورت تحقیق و تدوین رساله، طرح سوال های اصلی، فرضیه های تحقیق و چگونگی تدوین و روش کار در این تحقیق، سخن به میان آمده است. و نیز به واژه های کلیدی در این پژوهش اشاره گردیده است و دو واژه مهم (لیله مبارکه و لیله القدر) معنا شده و سه واژه دیگر (احیاء، انزال و تنزیل) به فصل های بعدی و در جای مناسب واگذار شده است.آنگاه به صورت اجمال سوره مبارکه قدر را که درون مایه اصلی تحقیق می باشد، از نظر شأن نزول و محتوای سوره بیان کردیم. و سپس به این امر که آیا شب قدر اختصاص به امت اسلام دارد یا در امت های گذشته نیز بوده است؟ و نیز به مسئله استمرار و امتداد آن بعد از پیامبر عظیم الشأن اسلام پرداخته شده است. فصل دوم: این فصل به "تعیین شب قدر" اختصاص یافته و مطالبی درباره حکمت اخفاء شب قدر، وجه نام گذاری، علائم و نشانه های آن، راه های شناخت و درک شب قدر، شب هایی که احتمال می رود شب قدر باشند و احتمال راجح و قویتر، و مسئله اختلاف افق و تأثیر آن در تعیین شب قدر، را بردارد. فصل سوم:در این فصل از فضایل شب قدر سخن به میان آمده و سه فضیلت مهم و اساسی آن (نزول قرآن، قرار گرفتن شب قدر در ماه رمضان، و اعمال این شب با عظمت)مطرح شده و مورد بررسی قرار گرفته است. در فضیلت اول به شناخت اجمالی قرآن با دو عنوان (قرآن در قرآن و قرآن در روایات) و نیز کیفیت نزول آن در شب قدر پرداخته و فضیلت دوم را با مطالبی دربارهبهترین شب و بهترین ماه سال و ارتباط آن دو با یکدیگر، مورد تفحص قرار داده و اعمال مشترک شب های قدر و اعمال مخصوص به هر یک از سه شب محتمل در فضیلت سوم، بحث نموده ایم. فصل چهارم:عنوان این فصل "آثار شب قدر" می باشد؛ در این فصل چگونگی تقدیر امور در شب قدر،نقش انسان در مقدرات آن، نزول فرشتگان الهی و روح در زمین برای عرضه مقدرات یکساله به امام زمان و حجت خدا، بیان شده و مسئله ایمن بودن این شب از هرگونه آفات و بلیات ظاهری و باطنی، پایان بخش این فصل می باشد. فصل پنجم: تحت عنوان "شب قدر و ولایت" به این مسئله که سوره قدر دلیل بر حقانیت شیعه و برهان روشنی در اثبات امر امامت و ولایت ائمه اطهار می باشد، پرداخته و آنگاه تطبیق شب قدر بر حضرت زهرا تبیین شده و در قسمت آخر این فصل، رابطه امام زمان و شب قدر مورد بررسی قرار گرفته است. پایان بخش این اثر را نتیجه گیری از مباحث مطرح شده، و ذکر منابع و مأخذ مورد استفاده، تشکیل می دهد.
