نام پژوهشگر: علی مطر الهاشمی
طارق حسن الاسدی علی مطر الهاشمی
چکیده ندارد.
کریم محمد علی الحایری مسلم الداوری
چکیده ندارد.
خلیل الرحمن سی علی مطر الهاشمی
نویسنده در این پژوهش، طی سه فصل، از منظر قرآن، روایات و عقل به بحث درباره امکان یا محال بودن رویت بصری (ظاهری) خداوند متعال در دنیا و آخرت و امکان رویت قلبی حضرت حق در دنیا یا آخرت پرداخته و دلایل قائلین به امکان و یا امتناع رویت بصری را به صورت جداگانه مطرح و بررسی کرده است. مقدمه پژوهش به بحث در مورد ویژگی های عقاید اسلامی، مسأله خلود و بقا، تسامح و تساهل در دین و ضرورت تعبّد و عقیده در مورد احکام دین و اصول کلی دین اسلام اختصاص یافته است. نویسنده در فصل اول، ابتدا به بیان حقیقت رویت اشاره کرده؛ و پس از ترسیم تاریخچه مسأله رویت بصری خداوند در فرهنگ اسلامی و تاریخ اسلام؛ به منشأ تفکر مربوط به رویت خداوند در میان مسلمانان و اقوال مختلف در این زمینه پرداخته است. نویسنده در فصل دوم ابتدا به دلایل منکران رویت بصری خداوند متعال اشاره کرده و پس از طرح دلایل عقلی و نقلی آنان در این زمینه؛ برخی از شبهه های آن ها را پاسخ گفته شده است. عدم ادراک و احاطه نسبت به ذات الهی و عدم توانایی نسبت به درک حقیقت او و عدم احاطه علمی و حسی بر حق تعالی و ذکر چند آیه و روایت در این باره، از مهم ترین دلایل منکران رویت بصری حق تعالی عنوان شده است. در فصل سوم، دلایل قائلین به امکان رویت حق تعالی مطرح گردیده و مناقشه های وارده به این دیدگاه تبیین شده است. در همین مقوله دلایل قرآنی، روایی و عقلی قائلین به امکان رویت خداوند عنوان شده و قول آنان در زمینه امکان رویت قلبی و نه بصری خداوند شرح و بررسی گردیده است.
یحیی عبدالحسن هاشم الدوخی علی مطر الهاشمی
استطیع ان الخص البحث بصوره موجزه بما یلی : اولا ً: إن بیان ماهیه الشیء وموضوعه, أمر مهم جدا فی إلحاق الحکم علیه فالاحکام تصب علی الموضوع , ومن خلال البحث عرفنّا الغناء لغه واصطلاحا وعرفاً , واتضح کما سنعرف من خلال مطاوی البحث , انه صوت مکیف بکیفیه معینه , سواء بکیفیه مطربه او مرجّعه او ملحّنه أو غیره . ثانیا ً: تطرقت بصوره موجزه لمعنی اللهو وحکمه , لتلازمه الوثیق بالغناء من جهه الحرمه . ثالثا ً: ان الغناء من مقوله الصوت , لا کما توهمه البعض انه من مقوله الکلام رابعا ً: بیان مفصّل للاقوال الثلاثه فی مسأله الغناء , وهی الحرمه , والتفصیل , والاباحه وذکر اقوال العلماء فی هذا الصدد . خامسا ً: مناقشه هذه الاقوال بدقه , والاستدلال علیها , من الکتاب والسنه الشریفه , والاجماع , والعقل . سادسا ً: نقلت أقوال اهل السنه والجماعه فی هذه المساله , واستدلالاتهم علیها مع بیان المخالف لقول المشهور, ومناقشه هذه الاقوال والاراء بصوره مفصّله وبیان الحق منها . سابعا : اشرت أشاره سریعه الی مستثنیات الغناء ومناقشتها . ثامنا : بیان ضرر الغناء من الناحیه العلمّیه والطبیّه . تاسعا : بیان فتاوی الفقهاء فی هذه المسأله . عاشرا : خاتمه البحث , وبیان الحق فیها . وأخیراً اترک للقارئ اللبیب , تصفح هذه الرساله , وان شاء الله یجد ضالته المنشوده فی بیان الحق فی هذه المسأله المهمه فی عصرنا الحاضر , لاسیما ونحن نعیش عصر یراد لشبابنا سلخ هویته الاسلامیه , وذلک من خلال زرع ثقافه مغایره لهویتنا وبشتی الوسائل . أسال المولی جل وعلا ان یهدینا للتمسک بشریعتنا الغرّاء ودیننا العزیز , انه نعم المولی ونعم النصیر .