با بررسی تفاسیر در می یابیم که سیاق نقش به سزایی در تفسیر قرآن داشته است، اما گاه به تفاوت در موارد استفاده از سیاق در تفاسیر شیعی و سنی بر می خوریم. این پایان نامه بر آن است که ضمن شناساندن موارد استفاده از سیاق در تفاسیر المیزان و روح المعانی به این مهم بپردازد. در اینجا، به بررسی جایگاه سیاق در هر کدام از تفاسیر پرداخته و به داوری مناسب در تشابه و تفاوت استفاده موارد از سیاق درهر دو تفسیر می پردازیم. پایان نامه شامل چهار فصل می باشد. فصل اول با عنوان «کلیات» کلیاتی را پیرامون موضوع مطرح در این تحقیق به خود اختصاص داده است. در فصل دوم با توجه به این که اصل در پایان نامه ی حاضر بررسی تطبیقی استفاده از موارد سیاق در تفاسیر المیزان و روح المعانی بوده است، به معرفی تفسیر المیزان و بیان دیدگاه موءلف آن درمورد سیاق همچین موارد استفاده از آن در آن پرداخته ایم. معرفی تفسیر روح المعانی، سیاق از دیدگاه موءلف آن و موارد استفاده از سیاق در آن فصل سوم بیان گردیده است. در فصل چهارم، بعد از اتمام بررسی به تفاوت و تشابه موارد استفاده از سیاق در تفاسیر پرداخته ایم. پس از ارزیابی و بررسی موضوعاتی که بالا ذکر شده، به این نتیجه رسیده ایم که این تفاسیر در اصل استفاده از سیاق اتحاد دارند گرچه موارد مورد اختلاف نیز وجود دارد.

چکیده موضوع تحقیق حاضر تفسیر فراتاریخی قرآن کریم است که با تأکید بر دیدگاه های علامه طباطبایی و آیت الله معرفت به انجام رسیده است. مسئله تحقیق این است که آیا می توان از قرآن تفسیری فراتاریخی به دست داد؟ فرضیه تحقیق آن است که در قرآن پاره ای از گزاره های حقیقی وجود دارد که به طور ذاتی عمومیت دارند و در عصر نزول ناظر به مصادیق آن عصر بودند و در اعصار دیگر قابل انطباق بر مصادیق دیگر می توانند باشند. نیز پاره ای از گزاره های قرآن خارجی اند و فقط ناظر به مصادیقی اند که در عصر نزول وجود داشتند؛ اما از چنین گزاره ها نیز می توان با الغای خصوصیت به گزاره های عام دست یافت که شامل مصادیق اعصار دیگر هم باشد. برخی از مهم ترین مبانی این تحقیق، جهان شمولی هدایت قرآن و برخورداری قرآن از بطون و همراهی قرآن با مقتضیات تمام اعصار بر اساس نظریه های نسخ های مشروط و تمهیدی آیت الله معرفت، و نیز عقلانیت حاکم بر آموزه های قرآنی است. در این تحقیق بیست نمونه از آیات قرآن که یا حاوی گزاره های حقیقی و بالذات عام اند و یا شامل گزاره های تاریخی اند ولی با الغای خصوصیت قابلیت تعمیم دارند، بررسی شده اند. آیه نفی حرج از جمله آیات بالذات عام و آیه سئوال از اهل ذکر از زمره آیاتی به شمار می آید که با الغای خصوصیت قابلیت تعمیم دارند. کلیدواژه ها: تفسیر فراتاریخی، گزاره های حقیقی، گزاره های تاریخی، جهان شمولی قرآن، تعمیم پذیری قرآن، بطون قرآن