فیلم یکی از بهترین ابزارها برای شناخت شرایط فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی جامعه است و با مطالع? آن می توان به ایدئولوژیها و باورها و سنن حاکم برآن آشنا شد و مطلوب و نامطلوب جامعه را شناخت. در این میان بررسی فیلم هایی با کارگردانی زنان می تواند مسائل جنسیتی پرداخت که معمولا" چون در اقلیت هستند، کمتر مورد توجه قرار گرفته است اما از قدرت تأثیر گذاری بالای این نوع فیلم ها در ساخت و شکل دهی فرهنگ دو جنس زن و مرد نمی توان چشم پوشی کرد. بررسی برابری جنسیتی فیلم های تهمینه میلانی به عنوان موضوع این تحقیق دیدگاهی که راجع به زنان وجود دارد و تصویری که از زن ارائه می دهد و شکستن کلیشه های جنسیتی که از طرق مختلف نشان می دهد و زن مطلوب را خلاف آنچه در آثار دیگرسینمایی می باشد به نمایش می گذارد. برای دستیابی به این اهداف از نظریات لورا مالوی، استوارت هال، تاچمن جهت استفاده از موضوعاتی همچون: لذت بصری، فمینیست و سینما، خود و دیگری، جامعه مرد سالار و فنای نمادین زنان شرح داده خواهد شد. در این پایان نامه مسائل فوق از طریق تحلیل محتوای کمی و کیفی با بررسی جامعه آماری که همان فیلم های میلانی است و با روش نمونه گیری غیراحتمالی هدفمند بررسی خواهد شد و نهایتا" از طریق جداول یک بعدی و دو بعدی و رابطه معنی داری بین مقوله ها به این نتایج رسیده است: اولین نتیجه: مضامین تساوی طلبانه را از طریق متفاوت نبودن زن ومرد از نظر تحصیلات، مهارتهای آنها و میزان استفاده از محصولات فرهنگی و دیالوگ های زنان بیان شده است و همینطور از طریق نشان دادن اکثر صحنه ها زن را در بیرون از منزل و در حال انجام دادن فعالیتهای مشترک با مردان را نشان می دهد. دومین نتیجه: کارگردان نتوانسته برابری بین زن و مرد را در فیلم هایش رعایت کند و در واقع زن ها را خودی و مثبت و مردها غیر خودی و منفی معرفی می کند این مسئله باتوجه به اینکه تعداد سکانس های بدون زن بسیار کم است و ارزشهای اخلاقی و قانونی را در اکثر اوقات مردان رعایت نمی کنند و مرد را عامل خشونت می داند و تمامی قهرمان های داستان زن و ضد قهرمانان در اکثر صحنه ها مرد نشان داده می شود. نتیجه سوم: گرایشهای فکری میلانی از اولین فیلم تا فیلم های اخیرش تغییر نکرده و همچنان بدنبال برابری حقوق زن و مرد و رسیدن به اعتدال در جامعه است؛ این مسئله را با نشان دادن اشتراکات پیامی و مضمونی در تمامی فیلم ها مورد تحلیل و توصیف قرارداده شده است.

هدف پایان نامه حاضر بررسی نقش شبکه من و تو 1 و 2 بر نگرش دانشجویان ارشد ارتباطات ورودی سال 1388... است. ازاین رو دراین تحقیق از روش پیمایش استفاده و جامعه آماری آن کلیه دانشجویان ارشد رشته علوم ارتباطات دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، ورودی سال های 1389-1388 می باشند که حجم آن ها 133 نفر است. از آنجا که در این پژوهش از روش تمام شماری استفاده شده، حجم جامعه آماری با جامعه نمونه برابر است ولی به علت محدودیت دسترسی، تعداد 110نفر از دانشجویان مورد بررسی قرار گرفتند. ابزار تحقیق این پژوهش پرسشنامه است شامل 1 سوال باز و 21 سوال بسته می باشد. پس از جمع آوری اطلاعات از طریق پرسشنامه به کدگذاری و استخراج سوالات پرداخته شد. در این مرحله کلیه سوالات کدگذاری گردید و تمام محاسبات توسط رایانه با استفاده از نرم افزار spss انجام شد. برای توصیف و تفسیر داده ها از جدول یک بعدی و یک متغیره و نمودار استفاده شده است. برای تجزیه و تحلیل داده ها به منظور تایید یا رد فرضیات از جداول دوبعدی توافقی (کراس تبل) و اجرای آزمون های آماری مناسب استفاده شده است. نتایج این بررسی نشان می دهد بین سن و میزان ساعتهای تماشای برنامه های شبکه من و تو و نیز بین جنسیت و میزان ساعتهای تماشای برنامه های شبکه من و تو رابطه معناداری وجود ندارد. کسانی که کمتر از 1 ساعت به تماشای برنامه های شبکه من و تو می نشینند کمتر به تجمل گرایی گرایش داشته و کمتر به تقلید الگوبرداری از این شبکه گرایش دارند. همچنین فرضیه پنجم مبنی بر اینکه شبکه من و تو در ترویج رفتارهای غیراخلاقی و ناهنجار در جامعه نقش دارد؛ مورد تایید قرار نگرفته است. در پایان بر اساس نتایج این پژوهش مشخص می شود بین توجه به مسائل دینی و میزان ساعتهای تماشای برنامه های شبکه من و تو رابطه معناداری وجود ندارد.

شواهد پژوهشی پیرامون عادات رسانهای به عنوان یکی از فرضیههای رضایتمندی است و کانالهای ارتباطی و رسانهها دارای ویژگیهای هستند که با توجه به نوع رسانه کاربرد آن را تعیین میکند. آگاهی از دیدگاههای مخاطبان و میزان رضایتمندی و تبع آن عادت رسانهای نگرش مخاطب را برای رسانه دارای اهمیت کرده و تدوین برنامهها و سیاستهای رسانه را تسهیل میکند. هدف از مطالعهی حاضر بررسی میزان رضایتمندی مخاطبان و سطح استفاده به کانال ارتباطی است.طرح تحقیق مطالعهی حاضر از نوع توصیفی است که به صورت پیمایشی بر روی نمونه تصادفی از شهروندان تهرانی شامل 3000 نفر انجام گردید. پرسش نامهای حاوی سوالاتی در مورد استفاده از رسانه و علل اولویت انتخاب رسانه تکمیل و نتایج حاصل از 2400 پرسش نامه پر شده مورد تحلیل قرار گرفت. روش نمونهگیری تحقیق حاضر بر اساس نمونهگیری خوشهای انتخاب شد و پایایی و روایی پرسشنامهها از طریق استادان حوزه ارتباطات و آلفای کرونباخ مورد تایید قرار گرفت. نتایج حاصل از کا-اسکوئر در مقدار (104 و 57) نشان میدهد تحصیلات در استفاده از وسایل ارتباط جمعی تاثیر دارد. رابطه بین متغیر جنسیت و اولویت استفاده از وسایل ارتباط جمعی تایید شد. مهمترین زمان اثر بخشی رسانهها از ساعت 18 تا 24 است و تلویزیون، مطبوعات و اینترنت رتبه اول تا سوم میزان اثر بخشی انتقال رسانهای است. در تلویزیون شبکه سوم، شبکه اول و شبکه استانی رتبه اول تا سوم اولویت میزان استفاده است و روزنامه همشهری در رتبه نخست رسانههای مکتوب قرار گرفت.زیرنویس تلویزیونی به عنوان روش اطلاعرسانی موثر و کارآمد عنوان شد. عادات رسانهای شهروندان تهرانی استفاده از رادیو هنگام تردد با وسیله نقلیه، استفاده از شبکه اول و خبر در پیگیری اخبار و تبلیغات محیطی جز مناسبترین شیوه تبلیغات اعلام گردید.با توجه به نتایج حاضر، شهروندان تهرانی بیشتر از تلویزیون به عنوان کانال ارتباطی استفاده میکنند.کلید واژه ها: رسانه، اولویت رسانه ای، شهروند تهرانی، عادت رسانه ای

پژوهش حاضر با هدف بررسی نقش شبکه های اجتماعی مجازی بر تغییرات هویت فرهنگی کاربران انجام شده است. روش پژوهش به لحاظ اجرا ، پیمایشی می باشد , داده ها با استفاده از ابزار پرسشنامه جمع آوری شد . جامعه آماری این پژوهش را 117 نفر از دانشجویان ارشد دانشکده ارتباطات تشکیل میدهد . در این پژوهش فرضیه هایی را مورد بررسی قرار دادیم , در نهایت پیشنهادات کاربردی در این زمینه ارائه شده است .. یافته های پژوهش نشان می دهد که بین استفاده از شبکه های اجتماعی مجازی و تغییرات هویت فرهنگی کاربران همبستگی معنی داری وجود دارد . همچنین نتایج پژوهش حاکی از آن است که شبکه های اجتماعی مجازی بر مولفه های هویت فرهنگی کاربران از جمله دین ، زبان ، آداب و رسوم گذشته و سنت ها تاثیر گذار می باشند.به منظور تجزیه و تحلیل داده ها از نرم افزار spss وسپس برای سنجش میزان همبستگی فرضیه های تایید شده از ضریب همبستگی کرامراستفاده شد. واژه های کلیدی : شبکه های اجتماعی مجازی ، فرهنگ ، هویت ، هویت فرهنگی