نام پژوهشگر: مینا سهرابی

ارائه روشی نوین برای تشخیص نفوذ در سیستم های پایگاه داده ای به کمک مفاهیم داده کاوی
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید باهنر کرمان - دانشکده ریاضی و کامپیوتر 1391
  مینا سهرابی   ستار هاشمی

امنیت کامپیوترها و شبکه ها یک مسئله حیاتی در دنیای امروزی ما می باشد. یک روش برای حفاظت اطلاعات ذخیره شده در سیستم های پایگاه داده ای استفاده از سیستم تشخیص نفوذ می باشد. اخیراً محققان روی تکنیک های داده کاوی ای کار می کنند که تراکنش های بدخواه در سیستم های پایگاه داده ای را کشف می کنند. روش آن ها روی استنتاج وابستگی های داده بین اجزاء داده در پایگاه داده متمرکز است، اما الگوریتم هایی که این روش ها استفاده می کنند، چند محدودیت دارد. برای نمونه تنظیمات لازم برای کمینه پشتیبانی و سایر شرایط وابسته را به طور تجربی بدست می آورند که لزوماً منجر به وابستگی های داده قوی نمی شود. هم چنین استفاده از پشتیبانی کمینه به عنوان یک شرط اولیه برای کشف قوانین می تواند محدودکننده باشد چون معمولاً نمی توان یک آستانه پیشتیبانی کمینه را پیشگویی کرد که به تعداد قابل مدیریتی از قوانین منجر شود. محدودیت دیگر استفاده از پشتیبانی کمینه این است که معمولاً پشتیبانی بیانگر ارزش واقعی قانون ها نمی باشد. در این پایان نامه یک الگوریتم داده کاوی نوین به نام استنتاج بهینه قوانین وابستگی بین دسترسی ها به داده برای طراحی استنتاجگر وابستگی داده سیستم تشخیص نفوذ ارائه کرده ایم. الگوریتم ارائه شده بسیاری از محدودیت های الگوریتم های قبلی را از بین می برد. در نتیجه، روش پیشنهادی ما قادر به دنبال کردن بهتر تراکنش های نرمال و تشخیص کاراتر تراکنش های بدخواه نسبت به روش های موجود می باشد.

علم الهی و رابطه آن با بداء از دیدگاه صدرالمتألهین و فخر رازی
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه قم - دانشکده الهیات و معارف اسلامی 1393
  مینا سهرابی   زهره برقعی

یکی از مسائل عمیق و پیچیده فلسفی – کلامی که از یک سو با خدا شناسی و از سوی دیگر با انسان شناسی پیوند می یابد ، آموزه بدا است . آن چه در این رساله سعی بر تجزیه و تحلیل آن است ، علم الهی و رابطه آن با بدا از دیدگاه ملاصدرا و فخر رازی در مقام متکلم و فیلسوف است . بنابر تصور بسیاری ، بدا از لوح محو و اثبات سرچشمه می گیرد ، در حالی که در این رساله روشن می شود بدا در مقام شامخی از صقع ربوبی تحقق می یابد و از اسم مستاثر الهی سرچشمه می گیرد و آن چه در لوح محو و اثبات سافل و علم قدری و نظام عینی تحقق می یابد ، ظهور بداست نه وقوع آن . بر این اساس ، نقش مبادی عالی و علت های متوسط در این زمینه ، تنها به عنوان مجاری ابداء و اظهار بدا به الواح سافل است . هر تغییر در لوح قدر خارجی ، منوط به اختیار انسان است و اختیار او می تواند تأثیر گذار بر جهت دهی سلسله اسباب و علل وارده بر طبیعت باشد . ملاصدرا با شرح فلسفی خود بر اصول کافی ، به خوبی حقیقت بدا را شرح داده است . هر چند به طور تفصیلی توضیح نداده که چگونه بدا به خداوند منتسب می شود و این که با وجود برتر بودن اولیای محمدیین از لوح محفوظ ، چگونه در علم آنان بدا ظاهر می شود ؟ و مطالب دیگری که در این زمینه مبهم مانده اند . با وجود انکار بدا از ناحیه فخر رازی ، تناقض های فراوانی در آثارش مبنی بر تغییر سرنوشت می یابیم که شاید دلیل آن این است که وی نتوانسته با چهار چوب های سست تفکر بر جبر ، مفاد روشن و محکم مأثورهایی را انکار کند که بر وجود اختیار آدمی دلالت دارد و نتوانسته تأثیر دعا ، صدقه و مانند آن را بر تغییر سرنوشت آدمی ، براساس محو و اثبات نادیده بگیرد . روش تحقیق این رساله ، روش تطبیقی همراه با تحلیل می باشد . واژگان کلیدی : بدا ، لوح محو و اثبات ، لوح محفوظ ،علم الهی ، ملاصدرا ، فخر رازی