نام پژوهشگر: بنیامین مرادی
بنیامین مرادی مسعود نذری دوست
نام خانوادگی : مرادی نام : بنیامین شماره دانشجویی : 8826306 عنوان پایاننامه : ستایش شردر مراقبت شدید اثر ژان ژنه استاد راهنما : دکتر مسعود نذری دوست استاد مشاور: دکتر سید علاء الدین گوشه گیر درجه تحصیلی : کارشناسی ارشد رشته : زبان و ادبیات فرانسه گرایش : ادبیات دانشگاه : شهید چمران اهواز دانشکده : ادبیات و علوم انسانی گروه : زبان و ادبیات فرانسه تاریخ فارغالتحصیلی :20 آبان 1391 تعداد صفحه:94 کلید واژهها : شر، ادبیات، زیبایی شناسی، اخلاق، ژان ژنه، رستگاری چکیده: مسئله شر از ابتدای تاریخ برای بشر مطرح و یکی از معضلات زندگی او بوده است و همیشه ذهن او را به خود معطوف داشته است. تمامی ادیان و علوم انسانی سعی بر شناخت هر چه بیشتر این پدیده و کاستن آثار سوء آن داشته اند. در ادبیات نیز نویسندگان زیادی به این مسئله پرداخته اند کسانی مثل مارکی دو ساد و بودلر ولی به قول سارتر هیچکدام جسارت ژان ژنه را نداشته اند. ژان ژنه در آثار ادبی خویش و بویژه در مراقبت شدید نه تنها مسئله شر را مطرح می کند بلکه به صراحت به ستایش آن نیز می پردازد. او در این اثر سه شخصیت اصلی نمایشنامه را نماد سه شر اصلی یعنی دزدی، خیانت و مخنث بودن قرار می دهد. به گفته خود ژنه این سه شر فضایل باور شخصی وی می باشند. ژان ژنه از ابتدا یعنی از کودکی به اتهام دزدی از جامعه طرد می شود. ژنه سعی نمی کند خودش را تبرئه کند بلکه آن را قبول می کند و به گفته خودش تصمیم می گیرد آنچه باشد که جامعه از او می خواهد. به خاطر دزدی کتاب از کتاب فروشی ها و دیگر دزدی های بی اهمیت پشت سر هم به زندان می افتد. او اولین آثارش را مانند همین نمایش نامه در زندان خلق می کند. زندان به عنوان محیط شر، یکی از موضوعات اصلی آثار ژنه می باشد. این مکان الهام بخش بیشتر آثار او است. ژان ژنه به دنبال اینست که به مانند بودلر از طریق ادبیات خاک بی ارزش را به زر تبدیل کند. او اگر چه شر را ستایش میکند ولی نگاه او به این مسئله کاملا زیبایی شناسانه می باشد. آثار ژنه اگر چه به بی اخلاق بودن محکوم هستند ولی ژنه زیبایی شناسی را جایگزین اخلاق می کند و از این طریق به آثارش چنان وجهه ای می دهد که مخاطب را در دام شکوه زیبایی شناسی اسیر می کند و به این ترتیب رستگاری خود و آثارش را تضمین می کند و نشانه این رستگاری پذیرش او در بین بزرگان ادبیات فرانسه و جهان می باشد.