در تحقیق حاضر بعد از معرفی متن زیبای سمک عیار و ارائه خلاصه ای از آن،بعضی از زیباییهای آن شکافته و بررسی شده است و بخش اصلی پایان نامه بررسی ساختار و چهار چوب داستانهای این مجموعه می باشد که از روش ولادیمیر پراپ در کتاب ریخت شناسی قصه های پریان روسی استفاده شده است. به این منظور ده داستان بر اساس اهمیت شان از نظر موضوع داستان ها، واقعی یا غیر واقعی، عاشقی و حماسی بودن شان و یا اینکه مربوط به شخصیت های اصلی داستان در طول قصه، یعنی داستانهایی که به همه ی پادشاهان این قصه از جمله مرزبانشاه،خورشید شاه ، فرخ روز و مرزبانشاه دوم اشاره داشته باشد؛ انتخاب شده اند که بعد از خلاصه کوتاهی از هر داستان در قسمت ترکیب،خویشکاری های (عملکرد، نقش ویژه) اشخاص قصه با نمادهایشان مشخص شده اند. و شخصیت های اصلی هر داستان آورده شده است و بعد ساختار یا چهار چوب داستان از ابتدا تا انتهای داستان ها مشخص و ارائه شده است. برای روشن تر شدن ترکیب داستان ها، نمودارهای ترکیبی و حرکتی نیز ترتیب داده شده است که تمام نمادهای سازنده داستان ها در آنها جمع بندی و شباهت ها و تفاوت های آنها آشکار شده است. این نمادها، شباهت های عناصر پیوند دهنده ی داستان ها را نیز آشکار می کند و چگونگی پیوستگی و انسجام داستان های متعدد این مجموعه را نشان می دهد. بعد از بررسی ساختاری داستان ها، برای آشنایی بیشتر خواننده با این مجموعه، تفسیر کوتاه و گاه تمثیلی از هر داستان ارائه شده و سپس ساختار صوری داستان ها، ساختار درونی و عناصر سازنده ی آنها نیز مورد بررسی قرار گرفته است.

چکیده: امروزه معرفت شناسی، از جایگاه ویژه ای برخوردار است. به طوری که مکاتب و رشته های مستقل معرفت شناسی به وجود آمده اند و دانشمندان زیادی به این مسأله توجه نموده اند از این رو این پژوهش به بررسی و مقایسه اندیشه های معرفت شناسی حافظ و گوته و همچنین به بررسی دیدگاههای آموزشی و دلالتهای تربیتی آنها و نقش عشق در معرفت شناسی آنها می پردازد. در فصل اول، به مقدمات و کلیات تحقیق اشاره شده است. در فصل دوم، پیشینه و ادبیات تحقیق و شرح حال حافظ و گوته و خلاصه ای از دیدگاههای معرفت شناسی و عرفانی آنها آمده است. در فصل سوم به روش انجام تحقیق و روشهای جمع آوری اطلاعات و محدودیتهای تحقیق پرداخته شده و سپس در فصل چهارم، با توجه به سوالات تحقیق، محقق در رابطه با مواردی همچون، دیدگاههای حافظ و گوته در رابطه با معرفت شناسی عرفانی و دلالتهای تربیتی آنها، روشهای مناسب آموزش از دیدگاه آنها، نقش عشق در معرفت شناسی و اهداف آن، پرداخته شده است و در نهایت، در فصل پنجم، به وجوه اشتراک و افتراق معرفت شناسی آنها و سپس به نتیجه گیری و پیشنهاد محقق در رابطه با دیدگاههای معرفت شناسی حافظ و گوته و دلالتهای تربیتی آنها پرداخته شده است. روش تحقیق، سندی تحلیلی و مقایسه ای استدلالی، با بررسی کتاب ها، آثار و مقالات و ... اظهار نظر دانشمندان دیگر در مورد معرفت شناسی حافظ و گوته است. در اندیشه های تربیتی این دو اندیشمند، همانندهای زیادی وجود دارد که عبارتند از : لزوم معرفت شناسی، نقش عشق در معرفت شناسی و روشهای مناسب آموزش که از جمله مبارزه با تزویر و ریا و دروغ و توجه به تزکیه نفس و اصالت روح و تربیت اخلاقی و اجتماعی و....هستند. در مواردی دیگر نیز، افتراق هایی در اندیشه های معرفتی آنها دیده می شود که از جمله عبارتند از: سبک و نوع شعر عرفانی، تقابل عشق و عقل. اما در نهایت و طبق یافته های تحقیق، در بررسی اصول (معرفت شناسی، لزوم آموزش صحیح و نقش عشق در معرفت شناسی)، هر دو توافق نظر دارند که این امر، محقق را بر آن داشت تا نسبت به تدوین این پژوهش اقدام نماید. واژگان کلیدی : معرفت، آموزش، عشق، شناخت، تعلیم، تعلّم، تربیت.

در این پایان نامه به بررسی زندگی و شعر سیاوش کسرایی (1305-1374) می پردازد. موضوعی که تاکنون تحقیقات کمتری در مورد آن صورت گرفته است. بررسی این موضوع باعث شناخته شدن هر چه بیشتر این شاعر در میان علاقه مندان به شعر و ادب، مخصوصا شیفتگان ادبیات معاصر ایران خواهد بود. این تحقیق به روش کتابخانه ای انجام می گیرد که هدف آن، ملاحظه زوایای مختلف زندگی شاعر در طول دوران کودکی، جوانی و سالخوردگی در داخل و خارج ایران بوده و تاثیر اوضاع حاکم بر زمان زندگی این شاعر بر آثار او را مورد مطالعه قرار می دهد. و نیز سعی دارد با کاوش در ویژگیها و نوع آثار او، جایگاه او را در ادبیات ایران روشن نموده و ضمن بررسی تاثیر او بر ادبیات معاصر از لحاظ زبانی و محتوایی، نقاط قوت و ضعف او را مشخص نماید. با تحقیق در موضوع پایان نامه مشخص می شود سیاوش کسرایی شعر گفتن را از جوانی آغاز کرد و همزمان با آن از دلسپردگاه حزب توده ایران شد و بعد از آنکه بهترین سالهای عمر خود را در راه رسالت حزبی خود صرف نمود، 12 سال پایانی عمر خود را دور از ایران در تبعید در کشورهای افغانستان، شوروی و اتریش سپری کرد. کسرایی از شاگردان نیما یوشیج بود. هر چند در آثار او ذوق آزمایی هایی در قالبهای کهن فارسی به چشم می خورد، اما اکثر اشعار او در قالب نیمایی بوده و او را شاعری نوپرداز می دانیم. او از شاخص ترین نمایندگان شعر نو آرمانگرا، سیاسی و انقلابی، طی دهه های سی، چهل، و پنجاه به شمار می آید. کسرایی به دلیل تعهد حزبی و فضای سیاسی آثارش، از لحاظ زبانی و زیبایی شناختی شعر به توفیقات چندانی دست نیافت. ولی در حیطه محتوی، تعبیرات و تصویرهای بسیار تازه و ابداع آمیز در توصیف انسان و طبیعت، از امتیازات اساسی شعر اوست. از کسرایی شانزده عنوان دفتر شعر بر جای است که از میان آنها آرش کمانگیر را شاهکار او می دانیم. آرش کمانگیر نخستین منظومه حماسی-اجتماعی است که به سبک نود سروده شده است.

موضوع پایان نامه حاضر " بررسی سبک و ویژگیهای اجتماعی در دیوان همام است". سبک شناسی علمی است که توسط آن می توان آثار ادبی یک دوره را از سایر دوره ها بازشناخت همچنین می توان اثر یک شاعر یا نویسنده را از سایرین بازشناخت. از نظر دوره سبک شعر در ایران به 8 دوره تقسیم می شود : 1- سبک خراسانی : (از نیمه دوم قرن سوم تا قرن ششم) 2- سبک حدوسط یا دوره سلجوقی (قرن ششم)3- سبک عراقی (قرن هفتم تا دهم) 4- سبک وقوع یا واسوخت (قرن دهم) 5- سبک هندی (قرن یازده تا نیمه اول قرن دوازدهم) 6- دوره بازگشت (نیمه دوم قرن دوازدهم تا پایان قرن سیزده) 7- دوره مشروطیت (نیمه اول قرن چهاردهم) 8- سبک نو (نیمه قرن چهاردهم به بعد) از آنجایی که هر فرد در جامعه با اوضاع اجتماعی و اتفاقات پیرامون در ارتباط است و این اتفاقات ناخودآگاه در ضمیر فرد تأثیر گذار بوده و در طرز تفکر او موثر واقع می شود. در این پایان نامه سعی شده است اوضاع اجتماعی همام (قرن هفتم) نیز بررسی شود و اثرات آن در فکر شاعر و انعکاس آن در اثرش مورد بحث قرار گیرد. روش تحقیق بصورت کتابخانه یی است بدین صورت که با توجه به موضوع مورد نظر واهداف تحقیق به کتابخانه ها مراجعه کرده و بعد از مطالعه منابع مربوط و دیوان همام موارد مهم را یادداشت برداری کرده و با استاد راهنما مشورت کردم. در نهایت این پایان نامه با یک مقدمه و چهار فصل و چندین بخش و نتیجه گیری و ذکر منابع در پایان فراهم آمده است.

پایان نامه ای که به نگارش درآمده است درباره پیامبر بردبار حضرت ایوب می باشد. و به شوند چند ویژگی، تازگی بسیار فراوان دارد نخست اینکه پاسخ های بزرگانی را چون کارل گوستاو یونگ و رابرت لی فراست- که به پیامبر پرشکیبا درباره شوند این همه رنج وی داده اند و هواداران فراوانی نیز در این باره یافته اند- فراکانت کردم پس از بررسی چند گزارش ؟تاینده دینی درباره شوند رنج های این پیامبر تلاش کردم تا به پاسخی در خور که هم خردگرایان و خردورزان را خرسند سازد و نیز همگون و همسو با باورها و آموزه های دینی که در چارچوب عرفان و ادبیات باشد دست یابم در پایان سیمای حضرت ایوب را در شعر و زبان پارسی جست و جو کردم و 90% بلکه بیشتر شعرهای آمده درباره ی آن حضرت را به همراه گزارش هایی فشرده درباره نوسینده آن سروده ها فراهم بندی نمودم.

در دنیای امروزی ضرورت فرهنگ نامه نویسی در جهت دستیابی سریع و آسان به اطلاعات، از سنن نوشتاری جامعه ی ادبی محسوب می شود. ادبیات فارسی نیز در پیشبرد این اهداف خود را از وجود انواع لغت نامه ها، دایره المعارف ها و فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات و... غنی کرده است. براین اساس و با توجه به این که دیوان شهریار یکی از غنی ترین آثار از حیث کاربرد اعلام است و شناخته شدن این اعلام کمک شایانی برای فهم دقیق تر و روشن تر از اشعار دیوان و اوضاع سیاسی- اجتماعی پیرامون شاعر به دست خواهد داد و همچنین در مواردی با بررسی و طبقه بندی این اعلام می توان به مواردی در حوزه ی سبک شناسی آثار شهریار دسترسی پیدا کرد، ضرورت انجام این تحقیق بیش از پیش احساس می شود. امید است که تحقیق حاضر قدمی هرچند کوچک در راستای این هدف برداشته باشد.

فرهنگ اعلام اشخاص و اماکن حاضر، دریچه ای است برای معرفی اثر داستانی داراب نامه ی طرسوسی، در قرن ششم ه .ق. این کتاب نمایانگر اوضاع اجتماعی، سیاسی و نحوه ی زندگی مردم و پهلوانان آن دوران است. داراب نامه شامل سه بخش است: بخش اول : بیان دلاوریهای، داراب بن اردشیر و پسرش داراب. بخش دوم : بیان ماجرای اسکندر، پسر داراب بن اردشیر. بخش سوم : بیان دلاوریهای بوران دخت، دختر داراب بن داراب و همسر اسکندر است. نثر کتاب ساده و روان و نزدیک به زبان گفتار، می باشد. در این اثر با نام هایی مواجه می شویم که اغلب ایرانی هستند و برخی مجعول و غیر ایرانی می باشند.

پژوهش در مورد اصطلاحات عامیانه یکی از موضوعاتی است که در دهه های اخیر مورد توجه محققان حیط? زبان و ادب فارسی قرار گرفته است. تحقیق و پژوهش دربار? دولت آبادی و آثارش از دهه های پیش تا کنون به طور جدی و علمی آغاز گردیده ؛ ولی بیشترین توجه و تمرکز پژوهشگران در مورد شاهکار دولت آبادی یعنی «کلیدر» بوده و دیگر آثارش چندان مورد توجه و بررسی محققان قرار نگرفته است.و دیگر اینکه در مورد واژه های بکار گرفته شده در آثار دولت آبادی و زبان او تحقیقی جامع صورت نپذیرفته است. در این پژوهش ابتدا آثار متعلق به دولت آبادی مورد مطالعه قرار گرفته و سپس واژه گان و ضرب المثلها و ترکیبات و لغات محلی استخراج گردیده و برای دریافت معانی آنها به فرهنگهای مختلف مراجعه شده است. فرهنگ حاضر شامل لغات و ترکیبات و امثال متداول در آثار دولت آبادی وهمچنین شامل تعداد فراوانی از واژه های محلی سبزوار و مناطق اطراف آن می باشد.جستجو و تحقیق پیرامون لغات و اصطلاحات عامیانه در آثار دولت آبادی می تواند مشکل کسانی را که به آثار دولت آبادی علاقه مند هستند بر طرف سازد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

در این پایان نامه کتاب جام جم اثر اوحدی مراغه ای بحث می شود.