تحقیق مذکور تحت عنوان بررسی مبانی معرفت شناسی فلسفه عمل گرایی جان دیویی و دلالتهای آن در برنامه درسی می باشد . معرفت شناسی یا نظریه دانش بنیادهای معرفت را تعریف می کند . معرفت شناسی با مفاهیم کلی و بنیادین شناخت سر و کار دارد و یکی از ستونهایی است که بدنه فلسفه بر آن استوار است.هدف از این پژوهش بررسی دیدگاه معرفت شناسی جان دیویی و استخراج دلالت های آن در برنامه درسی بود .روش این پژوهش کیفی و برای رسیدن به اهداف پژوهش از روش تحلیلی و اسنادی استفاده شده است.شیوه تحلیلی در پی آن است تا شرح واضح و روشنی از یک موضوع در اختیار گذارد .مقوله های مورد بررسی در این پژوهش عبارت بودند از : مبانی معرفت شناختی ، برنامه درسی، اهداف ، محتوی ، روش تدریس و ارزشیابی .ابزار گرد آوری اطلاعات کتاب ها ، مقالات و سایت های موجود در زمینه آراء و اندیشه های جان دیویی بوده است.جامعه مورد مطالعه آثار مکتوب فلسفی و تربیتی دیویی و سایر کتابها و پایان نامه ها و سایتهای اینترنتی در زمینه دیدگاه فلسفی و تربیتی جان دیویی بوده است . روش تجزیه و تحلیل در این پژوهش بدین صورت بود که در ابتدا داده ها جمع آوری و به دنبال آن به طور جداگانه مقوله بندی ، کدگزاری ، دسته بندی ، مقایسه و پس از آن مورد تفسیر قرار گرفتند . تحلیل نتایج داده ها نشان داد که منبع کسب معرفت، در نظر دیوئی تجربه است .ملاک تشخیص حقیقت از خطا در نظر دیوئی بررسی تجربی است . هدف صحیح تعلیم و تربیت را به عنوان یک محرک درونی می داند که جهت فعالیت های تربیتی را تعیین می کند از این رو هدف بازساری تجارب گذشته است . محتوای پیشنهادی دیوئی می بایست باید به گونه ای تنظیم شود که زمینه را برای کسب تجربه در فراگیران فراهم نماید و در نهایت روش پیشنهادی دیوئی جهت ارزشیابی از آموخته های یادگیرندگان روش کیفی است .

معرفت شناسی یا نظریه دانش بنیادهای معرفت را تعریف می کند. معرفت شناسی با مفاهیم کلی و بنیادین شناخت سر و کار دارد و به بررسی حقیقت، منابع و اعتبار معرفت می پردازد. هدف از این پژوهش بررسی دیدگاه معرفت شناسی ژان پیاژه و استخراج دلالت های آن در زمینه مولفه های اساسی تعلیم و تربیت بود. روش این پژوهش کیفی و برای رسیدن به اهداف پژوهش از روش تحلیلی و اسنادی استفاده شده است. هدف پژوهشهای تحلیلی فهم و شناخت مجموعه ای از مفاهیم یا ساختارهای مفهومی است که برحسب آن مقاصدی را بیان و مسائلی را تدوین، تنظیم و حل می نماییم. شیوه تحلیلی در پی آن است تا شرح واضح و روشنی از یک موضوع در اختیار گذارد مقوله های مورد بررسی در این پژوهش عبارت بودند از: منبع معرفت، اهداف و اصول و روش ابزار گردآوری اطلاعات کتاب ها، مقالات و سایت های موجود در زمینه آراء و اندیشه های ژان پیاژه بود. روش تجزیه و تحلیل در این پژوهش بدین صورت بود که در ابتدا داده ها جمع آوری و به دنبال آن به طور جداگانه مقوله بندی، کدگزاری، دسته بندی، مقایسه و پس از آن مورد تفسیر قرار گرفتند یافته های پژوهش حاکی از این است که در نظر پیاژه معرفت شناسی با افزایش دانش سروکار دارد و این پدیده های دانش است که در معرفت شناسی تکوینی مورد توجه قرار می گیرد. معرفت شناسی تکوینی نه تنها به پدیدایی دانش بلکه به اعتبار دانش نیز می پردازد. ژان پیاژه ابزار کسب معرفت را هوش و تجربه معرفی نمود. دلالت های تربیتی نظریه ژان پیاژه در حوزه اهداف، اصول و روش این است که در نظر وی اهداف شامل (پرورش هوش سازمان یافته، پرورش خلاقیت در کودک) می باشد و نیل به این اهداف را مستلزم پرورش روح علمی و آشنایی با علوم می شمارد. اصول شامل (انطباق آموزش همراه با مراحل رشد، محور قرار گرفتن رغبت یادگیرندگان در برنامه ریزی آموزشی، اصل فعالیت) و روش نیز شامل (روش اکتشاف هدایت شده) می باشد.

این پایان نامه به مطالعه دیدگاه ارزش شناسی ژان ژاک روسو و استخراج دلا لت های آن ؛اهداف- اصول و روش در تعلیم و تربیت پرداخته است. راهبرد این پژوهش کیفی است .برای رسیدن به اهداف پژوهش از روش تحلیلی و اسنادی استفاده شده است . در این پژوهش ضمن مطالعه مستمر ابتدا ، همه داده ها به طور جداگانه مقوله بندی شده ومقوله های مورد مطالعه؛ کدگزاری ، دسته بندی ، مقایسه و پس از آن مورد تفسیر قرار گرفته است. جامعه آماری شامل کلیه آثار ترجمه شده ی روسو و نمونه گیری غیر تصادفی و هدفمند با گزینش آثار ترجمه شده روسو می باشد. در این بررسی به ارزش شناسی که از مباحث مهم فلسفی است و به بحث درباره نظریه ارزش ها، که مولفه های اساسی تعلیم و تربیت ؛اهداف- اصول و روش را تحت تأثیر قرار می دهند، پرداخته است. مهم ترین دلالتهای تربیتی روسو در زمینه اهداف ؛شامل:پرورش انسان طبیعی،آماده ساختن کودک برای زندگی،پرورش وجدان اخلاقی ،حس میهن دوستی وپرورش تفکراست. اصول؛شامل: اصل آزادی،پیروی از طبیعت،تدریج،اصل مرجعیت معلم،اصل همدلی و همزبانی است.و روش؛ شامل :روش الگویی یاتعلیم و تربیت منفی ،روش مشاهده وروش سقراطی یا اکتشافی می باشد.

معرفت شناسی یا نظریه دانش، بنیادهای معرفت را تعریف می کند. معرفت شناسی با مفاهیم کلی و بنیادین شناخت سر و کار دارد. هدف از این پژوهش بررسی دیدگاه معرفت شناسی ابوعلی سینا و استخراج دلالت های آن در زمینه فرایند یاددهی- یادگیری بود. روش این پژوهش کیفی و برای رسیدن به اهداف پژوهش از رویکرد تحلیلی، اسنادی استفاده شده است. شیوه تحلیلی در پی آن است تا شرح واضح و روشنی از یک موضوع در اختیار گذارد. مقوله های مورد بررسی در این پژوهش عبارت بودند از: منبع معرفت، حقیقت، تدریس و یادگیری. ابزار گردآوری اطلاعات، کتابها، مقالات و سایت های موجود در زمینه افکار ابن سینا بوده است. جامعه مورد مطالعه آثار مکتوب فلسفی و تربیتی بوعلی سینا و سایر کتابها و پایان نامه ها و سایتهای اینترنتی در زمینه دیدگاه فلسفی و تربیتی ابوعلی سینا بوده است. روش تجزیه و تحلیل اطلاعات در این پژوهش بدین صورت بوده است که در ابتدا داده های جمع آوری شده به طور جداگانه مقوله بندی شده اند، مقوله های مورد مطالعه کدگزاری، دسته بندی، مقایسه و پس از آن مورد تفسیر قرار گرفته است. یافته های پژوهشی حاکی از این است که در نظر ابن سینا معرفت متمثل شدن حقیقت شییء در نزد مدرک، به نحوی که وسیله ادراک آن را مشاهده کند بوده است. ابن سینا ابزار کسب معرفت را حس و عقل معرفی و ملاک تشخیص حقیقت را مطابقت با واقع تعریف نموده است. دلالت های این نظریه در حوزه تدریس و یادگیری این بوده که در نظر وی تدریس فعالیتی منظم، هدفمدار و از پیش تعیین شده است که به منظور ایجاد شرایط مطلوب یادگیری در محیط رسمی مدرسه صورت می گیرد. نقش معلم در این رویکرد بسیارمهم است. همین طور یادگیری از نظر وی فرایند تحقق بالفعل عقل نظری و عقل عملی برای رسیدن به کمال بوده و در تحقق یادگیری، روش یادگیری گروهی را بر روش یادگیری انفرادی ترجیح داده وحق مطلب را در توجه به تفاوتهای فردی فراگیران ادا نموده است.

هدف از این پژوهش بررسی محتوای کتاب های علوم تجربی دوره ی راهنمایی تحصیلی با توجه به فرایند تفکر اکتشافی برونر است. با توجه به ماهیت موضوع پژوهش، از روش تحقیق توصیفی از نوع تحلیل محتوا استفاده گردید. جامعه ی آماری کتاب های علوم تجربی دوره ی راهنمایی (اول، دوم و سوم) سال تحصیلی 89-1388 بود که محتوای آن در قالب 305 مفهوم با توجه به 18 مولفه ی استخراج شده از نظریات برونر، مورد تحلیل قرار گرفت. ابزار گردآوری داده ها «فهرست وارسی تحلیل محتوا» (برگرفته از 18 مولفه برونر) بود، که برای تعیین روایی آن از روش «روایی محتوایی» استفاده شد. همچنین پایایی آن بر اساس روش «ویلیام اسکات» تعیین گردید. به منطور تجزیه و تحلیل داده ها از آمار توصیفی استفاده شد و در نهایت نتایج تحقیق نشان داد که مقوله های تفکر اکتشافی برونر در کتاب سال اول بیشتر و در کتاب سال سوم کمتر پوشش داده شده است. بدین معنی که در پایه ی اول هشت مقوله بیشترین درصد، هشت مقوله به طور متوسط و دو مقوله کمترین درصد از تفکرات اکتشافی را به خود اختصاص داده اند، در پایه-ی دوم هشت مقوله بیشترین درصد از تفکرات اکتشافی برونر، هفت مقوله به طور متوسط و سه مقوله کمترین درصد از تفکرات اکتشافی را به خود اختصاص دادند و در نهایت در پایه ی سوم پنج مقوله بیشترین درصد از تفکرات اکتشافی، سه مقوله به طور متوسط و ده مقوله کمترین درصد از تفکرات اکتشافی برونر را به خود اختصاص داده اند.

خرفه گیاهی از خانواده پرتولاکا سه با نام علمی پرتولاکا اولراسه بوده و به عنوان علف هرز در رتبه هشتم گیاه مورد استفاده در جهان می باشد، عقیده بر آن است که گیاه خرفه به عنوان غذای آینده برای انسان و دام از جایگاه ویژه ای برخورداراست. خرفه تقریباً حاوی تمام مواد مغذی و اسیدهای چرب غیراشباع ضروری است که نفش موثری درپیشگیری از بیماریهای قلب و عروق دارند. در این تحقیق، مقادیرکم عناصری نظیر آهن، منگنز، روی، مس و کادمیم در برگ خرفه و خاکی که در آن خرفه رویش کرده همراه با اسیدهای چرب موجود در برگ و بذر خرفه اندازه گیری شد. آنالیز عنصری با استفاده از روش افزایش استاندارد و مقادیر جذب توسط اسپکتروسکوپی جذب اتمی تعیین شد. از آنجاییکه میزان عناصر موجود در گیاه خرفه تحت تاثیر عوامل محیطی نظیر نوع خاک، اسیدیته خاک، رطوبت و ارتفاع محل رویش گیاه از سطح دریا می باشد لذا جمع آوری نمونه ها به صورت تصادفی از مناطق مختلف استان مازندران صورت گرفت. نتایج این تحقیق آشکار ساخت که مقدار میانگین آهن در برگ خرفه mg/kg)82/807( بیشتر از روی mg/kg)86 /276)، منگنز ( mg/kg5/171)، کادمیم ( mg/kg79/129) و مس ( mg/kg35/99) است و در خاک میزان میانگین منگنز (mg/kg 85/8) بیشتر از آهن ( mg/kg92/6)، روی ( mg/kg86/2) و مس mg/kg)45/0(است. برای آنالیز اسیدهای چرب از روش کروماتوگرافی گازی و طیف سنج جرمی استفاده شد. نتایج نشان دادند که خرفه حاوی مقدار قابل توجهی از لینولنیک اسید (19/50%) در روغن استخراج شده از برگ و همچنین بیشترین مقدار لینولئیک اسید (75/31%) در روغن استخراج شده از بذر است.

هدف از این پژوهش بررسی نمودهای تربیت دینی در کتاب درسی فرهنگ اسلامی و تعلیمات دینی سال سوم راهنمایی در سال تحصیلی(89-88) است. با توجه به ماهیت موضوع روش پژوهش "توصیفی" از نوع "تحلیل محتوا" استفاده گردید. جامعه آماری این پژوهش کتاب فرهنگ اسلامی و تعلیمات دینی کتاب سال سوم راهنمایی تحصیلی (89-88) می باشد که کلیه محتوای آن (یعنی بیست درس این کتاب) با توجه به طبقه بندی بلوم درباره هدفهای رفتاری در سه حیطه شناختی، حیطه عاطفی و روانی ـحرکتی که مشتمل بر 16 مقوله بود و ادبیات پژوهش در زمینه تسهیل کننده ها و بازدارنده های تربیت دینی که رویهم رفته 18 مقوله بودند مورد تحلیل قرار گرفت. ابزار گردآوری داده ها «فهرست وارسی تحلیل محتوا» بود، که برای تعیین روایی آن از روش«روایی محتوایی» استفاده شد. همچنین پایایی آن بر اساس روش «ویلیام اسکات» تعیین گردید. به منظور تجزیه و تحلیل داده ها از روش های تحلیل کیفی و آمار توصیفی یعنی فراوانی و درصد استفاده شد. نتایج تحقیق نشان داد که در محتوای کتاب فرهنگ اسلامی و تعلیمات دینی سال سوم راهنمایی تحصیلی (89-88) حیطه شناختی آن هم تنها مولفه "دانش " بیشترین توجه برنامه ریزان و حیطه روانی -حرکتی کمترین توجه برنامه ریزان را به خود جلب نموده است .در زمینه تسهیل-کننده های تربیت دینی مقوله های ( 1)، (5) و (8) یعنی مقوله های نوآوریهای آموزشی، ارتباط مطالب کتاب با مسائل اخلاقی ـ اجتماعی، پذیرش آداب و رسوم سنتی و مقایسه فرهنگهای دینی و غیر دینی کمترین درصد یعنی صفر درصد را به خود اختصاص داده اند. و مقوله های شماره 4 ( تاکید بر فهم دین) ، 7 ( وجود آیات و روایات مدلل )و 2 ( وجود الگوهای تاثیر گذار در فهم باطن دین) به ترتیب بالاترین فراوانی و درصد را به خود اختصاص داده اند در زمینه بازدارنده ها نیز نتیجه پژوهش نشان داد که این کتاب غیرفعال بوده و دانش آموزان را به سوی یک سری محفوظات سوق داده که به کاهش ایجاد انگیزه یادگیری در آن ها منجر می شود.

انسان موجودی بسیار پیچیده و دارای جایگاه رفیع، در عالم وجود است که بخش اعظم ماهیت و ابعاد او هنوز ناشناخته باقی ماده است. مکاتب و دیدگاه?های متفاوت فلسفی از جمله ایده?آلیسم، رئالیسم، پراگماتیسم، اگزیستانسیالیسم و دیدگاههای مختلفی در زمین? انسان?شناسی ارائه داده?اند که گاهی با هم همپوشی و گاهی با هم متعارض اند. از این رو هدف از این پژوهش مقایسه تطبیقی دیدگاه?های دو صاحب?نظر دو مکتب اگزیستانسیالیسم و اسلام یعنی یاسپرس و مطهری در زمینه انسان?شناسی است. مولفه های مورد بررسی در این پژوهش عبارتند از: ابعاد وجودی انسان، ویژگی های انسان، نیازهای انسان و انسان کامل از دیدگاه مطهری و کارل یاسپرس و همچنین وجوه اشتراک و اختلاف ابعاد وجودی انسان، ویژگی های انسان، نیازهای انسان و انسان کامل از دیدگاه مطهری و کارل یاسپرس. در راستای دستیابی به اهداف فوق الذکر با استفاده از روش تحلیلی و تطبیقی دیدگاه های «مرتضی مطهری» و «کارل یاسپرس» در باب انسان شناسی به طور هدفمندانه از طریق مطالعه آثارشان یا آثاری که دیگران درباره دیدگاه های انسان شناسانه آنان به تصویر کشیده بودند، مورد مطالعه و مقایسه قرار گرفتند. داده های حاصله با استفاده از روش بردی در چهار محور توصیف، تفسیر، همجواری و مقایسه مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. یافته های حاصله حاکی از آن است که برای هر دو اندیشمند شناخت انسان مهمترین مسأله است. هر دو اندیشمند برای انسان مراتبی قائلند. نزد یاسپرس وجوه انسان عبارتند از وجود تجربی، آگاهی کلی، ذهن و نفس که با هم در ارتباط و تعاملند. و در نزد مطهری نیز وجوه انسان عبارتند از بعد روحی و جسمی. بنابراین هر دو به وجود هسته ای مرکزی به نام نفس اشاره دارند که البته این حقیقت در نزد مطهری دارای تعین ها و تحصل ها و مراتبی است. وجوه تفاوت ایندو اندیشمند در این است که کارل یاسپرس هرگونه ذات و ذاتی را از انسان نفی می کند و معتقد به حقیقتی از پیش تعیین شده نیست در حالیکه مطهری قائل به فطرتی ملکوتی و الهی است که بصورت بالقوه در ضمیر انسان نهفته است. در نزد یاسپرس رسیدن انسان به خود اصیل تنها با آزادی، ایمان فردی بدون پیروی از وحی امکان پذیر است در حالیکه در نزد مطهری رسیدن به حقیقت انسانی، آزادی انسان بعنوان وسیله ای با پیروی از شریعت و ایمان مذهبی امکان پذیر است. وجوه شباهت هر دو متفکر در این است که هر دو از کانالهایی متفاوت برای رسیدن به یک نقطه و آن هم شناخت انسان در تلاش و تکاپو بوده اند

فعالیت واحدهای گاوداری شیری صنعتی از جمله فعالیت های مهم بخش کشاورزی بوده و آگاهی از وضعیت مالی آن می تواند در زمینه تصمیم گیری در خصوص سرمایه گذاری در این بخش و نیز برنامه ریزی اقتصادی موثر واقع شود. از آنجایی که در انجام تحقیقات مالی در صنایع تولیدات دامی و کشاورزی نسبت به سایر صنایع توجه کمتری صورت گرفته لذا ضرورت استفاده از ابزارهای مناسب جهت کمک به تصمیم گیری مناسب و بهینه مدیران بسیار ضروری می باشد، از این رو در این تحقیق با توجه به نقش تولیدات دامی و پرورش گاو شیری در امنیت غذایی و تولید ناخالص ملی به بررسی ساختار مالی و اثرات آن بر سودآوری واحدهای گاوداری صنعتی در شهرستان مشهد پرداخته شده است. جمع آوری آمار و اطلاعات این پژوهش بر پایه اطلاعات میدانی، با تکمیل پرسشنامه مالی و مصاحبه حضوری در سال 89-1388 به روش نمونه گیری تصادفی از 30 واحد گاوداری صنعتی شهرستان مشهد انجام شد. از آنجایی که سودآوری از شاخص های مهم ساختار مالی می باشد پس از تشکیل ترازنامه مالی هر یک از گاوداری های مورد مطالعه اقدام به محاسبه نسبت های مالی گردید. سپس اثرات هر یک از نسبت های مالی بر سودآوری به روش رگرسیون چند متغیره تخمین زده شد. نتایج تخمین مدل نشان داد که نسبت جاری، نسبت آنی، و گردش دارایی اثر منفی بر سودآوری و نسبت حاشیه سود خاص، بدهی و نسبت بازده سرمایه اثرات مثبت و معنی داری بر سودآوری داشتند. تخمین مدل رگرسیون چند متغیره در راستای شناسایی عوامل موثر مدیریتی بر سودآوری نشان داد که سن، تحصیلات، تجربه، رشته تحصیلی مدیر واحد اثرات مثبت و معنی داری بر سودآوری واحدها دارند. همچنین نتایج نشان داد که خوراک با 87 درصد بیشترین هزینه عملیاتی و بیمه دام با 47 درصد بالاترین هزینه ثابت را به خود اختصاص داده است.

امروزه به علت اهمیت آموزش رسمی توجه به برنامه درسی و در نتیجه توجه به محتوا به عنوان یکی از عناصر برنامه درسی از اهمیت ویژه ای برخوردار می باشد. یکی از ماده درس هایی که به عنوان محتوا برای آموزش و پرورش دوره ابتدایی در نظر گرفته شده، ماده درس علوم تجربی است. یکی از معیارهای مورد توجه برنامه ریزان درسی در انتخاب محتوا توجه به سطح رشد ذهنی فراگیرندگان است. هدف از این پژوهش بررسی محتوای کتاب های علوم تجربی دوره ابتدایی براساس مراحل رشد پیاژه در مرحله عملیات عینی بوده است. مولفه های این دوره عبارتند از : توانایی درک مفهوم بقاء، توانایی طبقه بندی و ردیف کردن، توانایی درک مفهوم عدد و کارکردن با اعداد و توانایی استدلال منطقی برحسب اشیاء و امور محسوس و عینی. با استفاده از روش تحلیل محتوا این مولفه ها در کتاب های علوم تجربی به صورت مستقل در هر پایه و به صورت یکپارچه در کل پایه های ابتدایی مورد بررسی قرار گرفت .جامعه آماری این پژوهش کتاب های علوم 5 پایه دوره ابتدایی بود. در این تحقیق نمونه گیری به عمل نیامده است و تمامی کتاب های دوره ابتدایی و تمامی صفحات (به همراه کلیه محتویات هر صفحه اعم از عکس، مفاهیم، کلمات،...) مورد تحلیل قرار گرفته است. ابزار جمع آوری داده ها فهرست وارسی تحلیل محتوا بود که روائی آن به صورت محتوایی و پایایی آن با استفاده از روش ویلیام اسکات محاسبه شد. به منظور تجزیه و تحلیل داده ها از روش آمار توصیفی (فراوانی، درصد، انحراف معیار، میانگین و...) استفاده شده است. یافته های تحقیق حاکی از آن است که در کتاب های علوم تجربی دوره ابتدایی مفهوم توانایی درک مفهوم بقاء و توانایی درک مفهوم عدد و کارکردن با اعداد مورد توجه قرار نگرفته است. مفهوم توانایی طبقه بندی و ردیف کردن در حد نسبتا ضعیفی اعمال شده است و توانایی استدلال منطقی برحسب اشیاء و امور محسوس و عینی در حد نسبتاً مناسبی اعمال شده است. واژگان کلیدی: تحلیل محتوا ، کتاب های علوم تجربی دوره ابتدایی، رشد شناختی، دیدگاه پیاژه، دوره عملیات محسوس .

قضیه ی کلاسیک باناخ-استون صورت کلی طولپاهای خطی پوشا بین فضاهای توابع پیوسته بر یک فضای فشرده و هاسدورف را مشخص می کند. هدف ما بیان صورت لیپ شیتس قضیه های جریسن و کمبرن بین این فضاها در حالت برداری است. در این پایان نامه شرح کاملی از طولپاهای خطی بین فضاهای توابع لیپ شیتس برداری مقدار را بیان و ثابت می کنیم. نشان می دهیم هر طولپای خطی بین این فضاها را می توان برحسب یک نگاشت لیپ شیتس و نگاشت لیپ شیتس پوشا تعریف کرد. به علاوه،اگر طولپای خطی پوشا باشد آن گاه می توان آن را برحسب یک نگاشت لیپ شیتس و یک همسان ریختی لیپ شیتس بیان کرد. همچنین، درون ریختی های ریس و شبه فشرده روی جبرهای لیپ شیتس اسکالر مقدار را مطالعه می کنیم و کران پایینی برای شعاع طیفی برای شعاع طیفی اساسی درون ریختی های یکال روی جبرهای لیپ شیتس به دست می آوریم.

هدف اصلی پژوهش حاضر، بررسی ارتباط بین میزان برخورداری از صلاحیت های حرفه ای با انگیزش پیشرفت و خودکارآمدی عمومی در بین معلمان ابتدایی شهرستان کرج بوده است. پژوهش حاضر از لحاظ هدف کاربردی، از لحاظ میزان و درجه کنترل، میدانی و از لحاظ نحوه جمع آوری اطلاعات نیز از نوع تحقیقات توصیفی و غیرتجربی (غیرآزمایشی) است. جامعه این تحقیق شامل تمامی معلمان ابتدایی در نواحی مختلف شهرستان کرج و درسال تحصیلی 91-1390 بوده (3448 =n) که بر اساس فرمول کوکران، تعداد 260 نفر به روش نمونه گیری طبقه ای با انتساب متناسب انتخاب شدند. دراین تحقیق از پرسشنامه های استاندارد سنجش صلاحیت حرفه ای، انگیزش پیشرفت و خود کارآمدی عمومی استفاده شد که روایی آن در تحقیقات علمی مختلف و همچنین نظارت اساتید و متخصصان تایید شده است. با تحلیل نتایج 30 نفر پیش آزمون، قابلیت اعتماد پرسشنامه از طریق محاسبه ی آلفای کرونباخ برای مولفه های مختلف (بالاتر از 7/0) در سطح مطلوب تأیید گردید. برای تجزیه وتحلیل آماری از روش ضریب همبستگی پیرسون، آزمون t مستقل، تحلیل واریانس و رگرسیون گام به گام استفاده شد. یافته ها نشان داد که بین میزان برخورداری از صلاحیت حرفه ای و با متغیر های خودکارآمدی، انگیزش پیشرفت و سابقه ی تدریس معلمان ارتباط مثبت معنی داری وجود دارد. همچنین نتایج حاکی از این بود که صلاحیت حرفه ای مردان وزنان با هم برابر بوده است. از سوی دیگردر میان سطوح مختلف تحصیلات معلمان تفاوت معنی داری از لحاظ صلاحیت حرفه ای مشاهده شد. در نهایت نتایج رگرسیون چند متغیره گام به گام نشان داد که متغیر های خودکارآمدی، سابقه ی تدریس، انگیزش پیشرفت و سطح تحصیلات معلمان توانایی تبیین 53 درصد تغییرات متغیر وابسته ی صلاحیت حرفه ای را داشته اند.

آموزش فلسفه به کودکان ابزاری برای رشد تفکر در کودکان محسوب میشود .هدف این پژوهش بررسی مبانی نظری اندیشه فلسفی لیپمن در زمینه آموزش فلسفه به کودکان و استخراج دلالت های تربیتی آن در زمینه اهداف ، اصول و روش های تربیت شناختی است.راهبرد پژوهش کیفی است و برای دست یابی به اهداف پژوهش از روش توصیفی - تحلیلی استفاده شدکه درآن داده هابه طورمستمرتحلیل می شوندوپس ازطبقه بندی داده هابراساس مولفه های پژوهش بااستفاده ازجدول موردتحلیل وتفسیرقرارمی گیرند.جامعه پژوهش در بررسی مبانی نظری اندیشه های لیپمن بررسی اندیشه های اندیشمندان فلسفی از دوره باستان تا معاصر و در زمینه رشد شناختی نیز جامعه مورد مطالعه دیدگاه های روان شناسانی بود که در زمینه تربیت شناختی به نظریه پردازی پرداخته بودند .از این رو نمونه مورد مطالعه در زمینه نظریه پردازان آموزش فلسفه به کودکان ازدوره باستان اندیشه های سقراط و افلاطون ، در دوره رنسانس اندیشه های دکارت ، کانت ، روسو و در دوره معاصر اندیشه های دیوئی ، پیرس ، مید ، گرامشی ، فریره ، هابرماس بود .همینطور نمونه مورد مطالعه در زمینه تربیت شناختی نیز اندیشه های ژان پیاژه ، ویگوتسکی و برونر بودند که اندیشه های این نظریه پردازان به طور عمیق مورد مطالعه و با استفاده از روش تحلیلی مورد تفسیر قرار گرفتند.یافته های این پژوهش نشان داد که دیدگاه لیپمن ضمن الهام گرفتن ازسقراط واندیشه های وی دارای همانندی ومشابهت فکری فراوان بابسیاری ازفلاسفه وصاحب نظران تربیتی است،همچنین این دیدگاه دارای کاربردهای بسیارمهمی درزمینه اصول،اهداف وروش های تربیت شناختی می باشد .کاربردهای الگوی لیپمن در زمینه اصول تربیت شناختی مشتمل بر اصل عقلانیت وتفکرآگاهانه،تعلیم وتربیت چون فرایندپژوهش،درهم تنیدگی وتوالی منطقی مراحل رشدوشاگردمحوری هدفمند،درزمینه اهداف تربیت شناختی بالابردن رشدتفکرانتقادی ومهارت های فردی واجتماعی کودکان و در زمینه روش های تربیت شناختی اجتماع پژوهشی والگوی تفحص گروهی می باشد

چکیده ارتباط آگاهانه انسان با خداوند از مسائل مهّم انسان می باشد، که از سوی رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) و اهل بیت ( علیه السلام)به این امر توّجه قابل شایانی شده است . ارتباط آگاهانه با خداوند می تواند راه مناسبی برای حلّ مشکلات پیدا کند.سعادت انسان تنها در پیوند با خدا حاصل می شود .در قرآن این گونه تعبیر شده است: "وَ مَا خَلَقتُ الجِن وَ الانس اِلا لِیَعبُدوَن؛ جن و انس را نیافریدم جز آن که مرا بپرستند ." هدف اصلی این تحقیق آگاهی از نقش ا رتباط آگاهانه با خداوند ، اهداف ، روش ها و آثار ارتباط آگاهانه با خداوند با توجه به پیام های قرآن ، پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله ) اهل بیت (علیه السلام )در حل معنوی مشکلات می باشد. این پژوهش کیفی است وبرای رسیدن به هدف پژوهش از روش تحلیلی –اسنادی استفاده می شود .جهت جمع آوری اطلاعات در رابطه با مولفه های پژوهش از قرآن ،کلیه کتب روایی ، منابعی که دیگران یعنی نویسندگان داخلی و خارجی در رابطه با نقش ارتباط آگاهانه انسان با خداوند به رشته تحریر در آورده اند و همینطور تحقّیقّات انجام شده در این زمینه بهره گرفته شده است. روش کار به این صورت بود که در ابتدا به شناسایی و گرد آوری منابع مورد نیاز با توجه به اهداف پژوهش اقدام شد، به دنبال آن فیش برداری انجام شد ، سپس داده های حاصله طبقه بندی و در نهایت با استفاده از روش تحلیلی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته.یافته های حاصل حاکی از این است که ، الف ) اهداف ارتباط آگاهانه با خداوند بر اساس منابع روائی و قرآنی عبارتند از:تقوا ، معرفت و ایمان ب)روش های ارتباط آگاهانه با خداوند عبارتند از :دعا وعبادت ج)آثار ارتباط آگاهانه با خداوند عبارتند از :توکل ،شکرگزاری ،صبر می باشد که این ویژگی ها ، ویژگی های هستند که انسان را در و حل معنوی مشکلات یاری می نمایند .لازم به ذکر است که هر کدام از این موارد فوق الذکر اعم از اهداف ، روش ها و آثار برقراری ارتباط آگاهانه انسان با خدا متشکل از عناصری است که در بخش یافته ها به طور مفصل به آن اشاره شده است . کلید واژه ها :نقش ارتباط آگاهانه با خداوند ، اهداف ، روش ها وآثار ارتباط آگاهانه با خداوند

هدف از این پژوهش آگاهی از قدرت پیش بینی روش های الگویی خانواده و مدرسه در تربیت دینی دانش آموزان دبیرستان های دخترانه شهر تهران بود. طرح این پژوهش «توصیفی» از نوع همبستگی است. جامعه آماری این پژوهش دانش آموزان دختر پایه های دوم، سوم و پیش دانشگاهی سال تحصیلی (90-1389) مدارس شهر تهران بودند که به روش نمونه گیری خوشه ای چند مرحله ای انجام شدند. بدین منظور نمونه ای با حجم 450 نفر دانش آموز انتخاب و داده های حاصله با استفاده از پرسشنامه فضائلی (1382) در زمینه روش های الگویی خانواده در تربیت دینی و همچنین پرسشنامه فضائلی (1382) در زمینه روش های الگویی مدرسه در تربیت دینی و پرسشنامه تربیت دینی موجمیاری و همکاران (1386) جمع آوری شدند. روایی پرسشنامه ها توسط اساتید راهنما و مشاور و متخصصین علوم تربیتی مورد بررسی و تایید واقع شد و برای پایایی آن نیز از روش محاسبه ضریب آلفای کرانباخ استفاده شد که ضرائب حاصله به لحاظ آماری معنی دار بود.پرسشنامه تربیتی دینی(87%)، پرسشنامه روش های الگویی خانواده(82%)، پرسشنامه روش های الگویی مدرسه(دبیر دینی91%)، معلم پرورشی 89%، مدیر مدرسه 88%) بدست آمد. داده های حاصله با استفاده از آمار توصیفی یعنی میانگین و انحراف استاندارد (تحلیل رگرسیون چند متغیری) مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت و نتایج بدست آمده از آزمون همبستگی مبین آن است که بین روش های الگویی پدر با تربیت دینی فرزندان رابطه معنادار وجود دارد و همچنین بین میزان روش های الگویی مادر با تربیت دینی فرزندان رابطه معنادار وجود دارد. همچنین در قسمت پیش بینی روش های الگویی مدرسه در تربیت دینی دانش آموزان در حوزه روش های الگویی مدیر مدرسه در تربیت دینی دانش آموزان رابطه معنادار وجود دارد. همچنین میزان روش های الگویی معاون پرورشی مدرسه در تربیت دینی دانش آموزان فاقد معناداری آماری می باشد و بین میزان روش های الگویی دبیر دینی مدرسه در تربیت دینی دانش آموزان رابطه مثبت ومعنادار وجود دارد. همچنین داده حاصل از تحلیل رگرسیون چند متغیری نشان داد که روش های الگویی پدر قادر است 5/31 درصد تربیت دینی دانش آموزان دختر را پیش بینی کند و روش های الگویی مادر قادر است 1/38 درصد تربیت دینی دانش آموزان دختر را پیش بینی کند. همچنین در قسمت پیش بینی روش های الگویی مدرسه در تربیت دینی دانش آموزان، روش های الگویی مدیر مدرسه قادر است 7/20 درصد تربیت دینی دانش آموزان دختر را پیش بینی کند. روش های الگویی معاون پرورشی مدرسه تنها قادر است 008/0 درصد تربیت دینی دانش آموزان دختر را پیش بینی کند و همچنین روش های الگویی دبیر تعلیمات دینی قادر است 34/0 درصد تربیت دینی دانش آموزان دختر را پیش بینی کند.

چکیده پایان نامه (شامل خلاصه، اهداف، روش های اجرا و نتایج به دست آمده): هدف این رساله «بررسی مضامین اخلاقی و تربیتی در اشعار محمّد تقی بهار (ملک الشّعرای بهار)»، است. با توجه به ماهیت موضوع، نوع پژوهش، پژوهشی کیفی است و در آن از روش توصیفی – تحلیلی استفاده شده است. جامعه تحلیلی پژوهش حاضر دیوان بهار و کلیه پژوهش هایی است که دیگران در رابطه اندیشه های بهار انجام داده اند، بوده است. در این پژوهش ضمن مطالعه مستمر ابتدا پس از شناسایی منابع ،اطلاعات طی دو مرحله، مطالعه کلی و اجمالی و نیز مطالعه عمیق همراه با فیش برداری و ثبت موضوعات گرد آوری و با استفاده از روش تحلیلی گذاری، دسته بندی، مقایسه و پس از آن مورد تفسیر قرار گرفتند. یافته های حاصله حاکی از این است که: تربیت اخلاقی در اشعار بهار به دو مقوله کلی اخلاق فردی و اخلاق جمعی تقسیم شده است که در مقوله ی اخلاق فردی به زیرمقوله های: توکّل به خدا، تزکیه و تهذیب نفس، تسلیم در برابر قضا و قدر الهی، صبر و شکیبایی، پاک و راستگو بودن، شرم و آزرم، غنیمت شمردن فرصت، مصاحبت و همنشینی، عقلانیت و ستایش خردورزی، سنجیده گویی، مذمت سرکشی و عیب جویی، پرهیز از تن پروری و کاهلی، عدم متابعت از امیال نفسانی، نکوهش جهل، نکوهش حسد، مذمت منت کشی از دونان، پند پذیری، پرهیز از خویشتن ستایی، نکوهش خشم و کین و ستایش عفت و پاکدامنی و در مقوله ی اخلاق جمعی زیر مقوله های: دادگری و مساوات، نکوهش آز و طمع، نیکویی به والدین، مسئولیت پذیری، خدمت به نیازمندان، با وجدان بودن، پرهیز از بدی، نکوهش دلبستگی به دنیا و یاد قیامت، نکوهش ظلم و ستم و وفای به عهد اشاره شده است. مقوله تربیت اجتماعی شامل دو بخش اندیشه های اجتماعی و جامعه آرمانی می باشد که اندیشه های اجتماعی شامل: مخالفت با دخالت بیگانگان، انتقاد از اوضاع اجتماعی و سیاسی، مبارزه با استبداد، مشروطه خواهی، مخالفت یا موافقت با مجلس، مذمّت وطن فروشی ، ورزش و اثرات اجتماعی آن و جامعه آرمانی شامل زیر مقوله های: آزادی و وطن، توجه به وضع نابسامان مردم، پرهیز از هرج و مرج، باستان گرایی و تفاخر به پیشینه تاریخی، حمایت از حقوق زنان می باشد. مقوله تربیت دینی به دو بخش مضامین اعتقادی و ارزش های دینی تقسیم می شود که مضامین اعتقادی شامل: توحید، عدل، معاد توحید، خلقت جهان، انسان سازی، دینداری و توجه به دین، مدح ائمه اطهار و همچنین در مقوله ی ارزش های دینی به زیر مقوله های دوری از تعصبات جاهلانه، اتحاد دینی و پرهیز از تفرقه، نهی قشری نگری نسبت به حوادث دینی، تقوا و امر به معروف و نهی از منکر اشاره شده است.

یکی از برنامه ها و فعالیتهایی که در تسهیل فرایند رشد و تعلیم و تربیت هنرجویان و موفقیت تحصیلی و میزان خود کارآمدی و سلامت روان آنها نقش مهمی ایفا می کند مشاوره است، بر این اساس هدف از این پژوهش بررسی نقش مشاوره حمایتی بر خود کارآمدی و سلامت روان هنر جویان دختر سال سوم هنرستان بود. روش پژوهش شبه آزمایشی و طرح تحقیق از نوع پیش آزمون و پس آزمون با یک گروه بود. ابزار اندازه گیری ، پرسشنامه سلامت عمومی ghq28 و خودکارآمدی عمومی شرر (gse)بود که روایی و پایایی این ابزار در مطالعات متعدد توسط محققان مختلف مورد تایید قرار گرفته بود روش تجزیه و تحلیل داده ها استفاده ازآزمون t همبسته و آزمون t تک نمونه ای بود.نتایج حاصله حاکی از این است که سلامت روان و مولفه های جسمانی سازی درهنرجویان بالاتر از حد متوسط است .مولفه کارکرد اجتماعی به صورت معناداری پایینتر ازحد متوسط بوده ولی اضطراب و افسردگی درحد متوسط و سر مرز می باشد. خودکارآمدی درهنرجویان دختر بیشتر از حد متوسط است. سلامت روان هنرجویان بعد از مشاوره تفاوت معناداری با سلامت روان هنرجویان قبل از مشاوره نداشت. خودکارآمدی هنرجویان بعد از مشاوره تفاوت معناداری با خودکارآمدی هنرجویان قبل از مشاوره داشت. معنی این یافته این است که مشاوره باعث افزایش معنادار خودکارآمدی شده است. اضطراب هنرجویان بعد از مشاوره تفاوت معناداری با اضطراب هنرجویان قبل از مشاوره نداشت. ولی کارکرد اجتماعی هنرجویان بعد از مشاوره افزایش معنا دار داشت ومشاوره هنرجویان باعث کاهش معنادار جسمانی سازی و افسردگی شده بود.در انتها نتیجه بدست آمده تایید بر این است که مشاوره می تواند احساس افراد نسبت به وضع سلامت خود و گستره توانایی انها را در مقابله با خواسته های حرفه ای و مسائل زندگی و اخساساتشان درباره چگونگی کنار آمدن با موقعیت های متداول سازگار تر کند.مشاوران مدارس در این که دانش آموزان را با موفقیت وارد دوره های آموزشی بعدی کنند یا آنها را آماده ورود به بازار کار سازند نقش حیاتی دارند. کلید واژه ها: مشاوره حمایتی، سلامت روان، خود کارآمدی، هنرجویان دختر، هنرستان

هدف از این پژوهش بررسی نظریه کنش ارتباطی هابرماس و دلالت های آن در هدف و روش تعلیم و تربیت می باشد. نوع پژوهش کیفی است و برای دست یابی به اهداف پژوهش از روش تحلیلی استفاده شده است. جامعه تحلیلی پژوهش اندیشه های هابرماس در زمینه نظریه کنش ارتباطی و همینطور اندیشه هایی که دیگران در باره نظریه کنش ارتباطی هابرماس به رشته تحریر در آورده اند، می باشد. برای پاسخ به سوالات پژوهشی از روش تحلیلی استفاده شده است روش تجزیه و تحلیل داده ها بدین گونه بود که ابتدا داده ها به طور مستمر دسته بندی، کدگزاری و نهایتا مورد تجزیه و تحلیل و تفسیر قرار گرفتند. یافته های حاصله حاکی از این است که نظریه کنش ارتباطی نظریه ای است که در آن کنشگران برای رسیدن به یک درک مشترک از طریق استدلال، وفاق و همکاری با همدیگر ارتباط متقابل برقرار می کنند. عناصر این نظریه عبارتند از: حقیقت، عقلانیت ارتباطی و کنش است. در نظریه کنش ارتباطی، حقیقت از نظر هابرماس عنصری بین ذهنی است که در کلام ظهور می یابد، نسبی و حاصل توافق بین اذهان است. عقلانیت ارتباطی نظامی ارتباطی است که در ان افکار آزادانه ارائه می شوند و در برابر انتقاد حق دفاع دارند. دیگر عنصر این نظریه، کنش است. کنش وسیله ای برای دستیابی به تفاهم ارتباطی است. دلالت های این نظریه در هدف تعلیم و تربیت "پرورش علائق رهایی بخشی" در یادگیرندگان است که بالاترین ارزش انسانی تلقی می شود. منظور از علائق رهایی بخش، نجات و آزاد کردن انسان از قید و بندها است که: خود دانایی (خود آگاهی)، رشد و آزادی را موجب می شود. بهترین روش دست یابی به این هدف در نطریه هابرماس روش تدریس انتقادی است. کلید واژه ها: نظریه کنش ارتباطی، تعلیم و تربیت، هدف، روش، هابرماس

هدف مطالعه حاضر بررسی تاثیر آموزش مجازی"دروس عقیدتی " ضمن خدمت فرهنگیان بر نگرش ودانش دینی دبیران متوسطه شهر ری می باشد.روش پژوهش در پاسخ به تاثیر آموزش مجازی"دروس عقیدتی"بر دانش دبیران پس رویدادی ودر بررسی نگرش دبیران شرکت کننده در دوره پیمایشی است .جامعه آماری دبیران متوسطه دخترانه شهرری بود.که با توجه به جدول کرجسی ومورگان 385 نفر در نظر گرفته شد.که 400 جهت محاسبه نرخ افت این حجم به 400 نفر ارتقاء پیدا کرد .ابرار جمع آوری اطلاعات عبارتند از : آزمون سنجش دانش عقیدتی دبیران شرکت کننده در دوره و پرسشنامه سنجش نگرش دبیران نسبت به آموزش مجازی دروس عقیدتی بود که روایی آن ها به روش محتوایی بر اساس نظر متخصصان ، اساتید راهنما و مشاور و کار شناسان وپایایی آن با ضریب آلفای کرونباخ سنجیده شد، داده های حاصله با استفاده از نرم افزارspss21 با استفاده از »آمار توصیفی(میانگین و انحراف معیار ) و همینطور آزمون مستقل وt تک نمونه ای مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت .نتایج بدست آمده نشان داد که این دوره ها بر دانش عقیدتی دبیران موثر نمی باشند ولی ازپاسخ دبیران به سوالات نگرشی می توان به این نتیجه رسید که دبیران نگرش مثبتی نسبت به نحوه اجرا دوره های مجازی وکیفیت آن داشتند

عاشورا، فرهنگی به جامعیت اسلام دارد وابعاد گوناگون فردی - اجتماعی و معنوی-سیاسی که در کلیت اسلام مشاهده می گردد، در فرهنگ عاشورا نیز متجلی است؛ لذاغفلت از ابعاد چندوجهی این فرهنگ، خسارت های جبران ناپذیری به بار می‏آورد.به دلیل اهمیت موضوع ، هدف از انجام این پژوهش بررسی آثار قیام عاشورا در زمینه تربیت اخلاقی ، سیاسی و اجتماعی است. روش پژوهش کیفی است، برای انجام پژوهش از روش تحلیلی استفاده شد وجامعه تحلیلی پژوهش کلیه منابع موجود در زمینه قیام امام حسین بود. نمونه گیری به طور هدفمند صورت گرفت یعنی از جامعه تحلیلی بخش هایی از قیام عاشورا که تربیت اخلاقی، اجتماعی و سیاسی را پوشش می داد، شناسای ی و به طور عمیق مورد مطالعه قرار گرفت، سپس داده های حاصله به طور مستمر دسته بندی، طبقه بندی و مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت .یافته های حاصله حاکی از این است که: قیام عاشورا در زمینه تربیت اخلاقی دارای دلالت هایی است که عبارتند از: هدایت و رشد اخلاقی، عشق به خدا، توکل، شجاعت، حسن خلق، وفا، تحریض، کرامت، جهاد با نفس، خلوص نیت وتجرید قلب، رضا و تسلیم در برابر حق.همینطور دلالت های قیام عاشورا در زمینه تربیت اجتماعی عبارتند از ترویج ایثار، عمل به تکلیف، احیای نماز، مواسات، احیاط دین، احیای کتاب و سنت، امر به معروف و نهی از منکر، زینت و عفاف، انقطاع و هجرت الی الله.نهایتا دلالت های قیام عاشو را در زمینه تربیت سیاسی عبارتند از :اصلاح ساختار جامعه وعدالت-خواهی، اصلاح زمامداران، شایسته سالاری یا امامت‏ اهل بیت، عزّت وذلّت ستیزی، جهادوباطل ستیزی، شهادت طلبی،آزادگی واژگان کلیدی:امام حسین، حماسه، کربلا، عاشورا، تربیت اخلاقی، تربیت سیاسی، تربیت اجتماعی

هدف از این پژوهش بررسی دیدگاه دانش آموزان دختر دوره متوسطه شهر تهران نسبت به احکام شرعی می باشد.روش پژوهش توصیفی است جامعه آماری کلیه دانش آموزان دختر دوره متوسطه شهر تهران می باشد که به روش نمونه گیری خوشه ای تصادفی انتخاب شدند .حجم نمونه 440 نفر دانش آموزان دختر دوره متوسطه بود .ابزار جمع آوری داده ها پرسش نامه محقق ساخته بود که روائی آن به صورت محتوایی با استفاده از قضاوت متخصصان و پایایی آن با استفاده از آلفای کرونباخ تعیین شد .داده های حاصله با استفاده از آمار توصیفی و استنباطی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت . یافته های حاصله حاکی از این است که میزان اطلاع دانش آموزان نسبت به احکام مطهرات ونجاسات، احکام نماز و روزه، احکام تقلید و امر به معروف و نهی از منکر از حد متوسط بالاتر بوده است.علاوه بر این نگرش دانش آموزان نسبت به امر معروف و و نهی از منکر و نگرش نسبت به مسئله تقلید از حد متوسط بالاتر بوده است اکثر دانش آموزان دشواری در فهم برخی کتب فقهی به خاطر وجود کلمات ناآشنا را مهم ترین موانع اجرای احکام شرعی نام برده اند.علاوه براین دبیران رزق حلال و نقش خانواده را راهکارهاییاری ساختن دانش آموزان برای عمل به احکام شرعی نام بردند . کلید واژه ها : احکام شرعی ، امر به معرف و نهی از منکر ، دین و زندگی ، دانش آموزان

هدف:این پژوهش به منظور ارزیابی آگاهی مربیان تربیتی از شیوه ها ی نو و کاربرداین شیوه ها توسط آنان انجام شده است. روش: روش پژوهش توصیفی از نوع همبستگی است . جامعه آماری مورد مطالعه مربیان تربیتی مرد و زن شهر تهران است که از این جامعه تعداد 370 نفر به روش نمونه گیری طبقه ای نسبی انتخاب ودیدگاه های آنان مورد مطالعه قرار گرفت .ابزار مورد مطالعه پرسشنامه محقق ساخته بود که روائی آن به صورت محتوایی با استفاده از قضاوت متخصصان و پایایی آن با استفاده از روش آلفای کرانباخ مورد بررسی و تاٌیید قرار گرفت .داده های حاصل از این مطالعه با استفاده از روش t تک نمونه ای و رگرسیون چند گانه مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. یافته ها:آزمون t تک نمونه ای نشان داد که تفاوت بین میانگین فرضی و میانگین مشاهده شده در آگاهی از شیوه های نو و کاربرد آن ها در اردو وفعالیت های فرهنگی- هنری معنی دار نیست. رگرسیون چندگانه نشان داد که صرفاًدوره تحصیلی (ابتدایی،راهنمایی ، متوسطه)می تواندپیش بینی کننده آگاهی مربیان و به کار گیری این شیوه هااز سوی آنان باشد. نتایج:به طورکلی آگاهی مربیان تربیتی از دو متغیر بالا در سطح پایینی قرار داردواز این رو میزان به کار گیری این شیوه ها هم اندک بوده است.تنها سطح فعالیّت مربیان می تواند تعیین کننده آگاهی آنان از این شیوه ها و به کار گیری آن ها باشد. کلید واژه ها: شیوه های نو ، مربیان پرورشی،آگاهی از شیوه های نو و استفاده از آن ها، فعالیت های تربیتی ، مسابقات فرهنگی - هنری و فعالیت های اردو.

هدف این تحقیق،بررسی دیدگاه معلمین در خصوص میزان استفاده از انواع روشهای تشویقی وتنبیهی (( کلامی وغیرکلامی)) می باشد. ودر آن میزان به کار گیری هر کدام از روشها با توجه به سابقه خدمت،سن،میزان تحصیلات، وسمت،معلمین،مورد بررسی قرار گرفته است. جامعه اماری این پژوهش معلمان مدارس ابتدایی دخترانه استان ایلام وشهرستان مهران میباشندکه در سال تحصیلی 92-91 به تدریس اشتغال داشته اند. ابزار جمع اوری اطلاعات در این پژوهش،یک پرسشنامه 30 سئوالی محقق ساخته بوده است،که تعدادپاسخ دهندگان به پرسشنامه 150 نفربوده اندکه برای انتخاب این تعدادازروش نمونه گیری تصادفی استفاده شده است. روائی پرسشنامه به صورت محتوایی و با استفاده از قضاوت متخصصان و پایایی پرسشنامه با استفاده از روش الفای کرونباخ مورد مطالعه قرار گرفت .میزان آلفای بدست آمده برای پرسشنامه مذکور71 /.0 می باشدکه این میزان از لحاظ روان سنجی الفای مطلوبی می باشد.برای شیوه تجزیه و تحلیل پژوهش از روشهای امار توصیفی وآزمون استنباطی t برای گروههای مستقل استفاده شده است. یافته های حاصله حاکی از این است که بین میزان استفاده از روشهای ((تشویق)) کلامی وغیرکلامی، در معلمان تفاوت وجود دارد.با توجه به میانگین محاسبه شده،میزان استفاده از روشهای تشویق کلامی بیشتر از روشهای غیرکلامی است. در بررسی سئوال دوم پژوهش نتایج به دست امده حاکی از ان بود که،بین میزان استفاده از روشهای ((تنبیه)) کلامی وغیرکلامی، در معلمان تفاوت وجود ندارد در بررسی سئوال سوم پژوهش ، با استفاده از تحلیل رگرسیون چند متغیری ،این نتیجه حاصل شدکه معلمان غیررسمی به هنگام تشویق از روشهای کلامی ،بیشتر استفاده می کنند. در بررسی سئوال چهارم پژوهش نیز ، با استفاده از تحلیل رگرسیون چند متغیریاین نتیجه خاصل شد که سمت معلمان می تواند روشهای کلامی و غیرکلامی را پیش بینی نماید.

چکیده: این تحقیق با هدف کلی بررسی دیدگاه انسان¬شناسی ژان فرانسوا لیوتار و استلزامات تربیتی آن [بویژه] در زمینه نقش معلم و فراگیر و رابطه معلم و دانش آموز در فرایند یاددهی – یادگیری شکل گرفته است. روش تحقیق کیفی بوده و برای دستیابی به جواب سئوالات از روش تحلیلی - استنتاجی استفاده شده است.جامعه تحلیلی مورد مطالعه کتاب ها و مقالات لیوتار در زمینه دیدگاه های انسان شناسانه وی و همینطور ددیدگاه های وی در زمینه نقش معلم و فراگیر در فرایند یاددهی – یاادگیری و همینطور دیدگاه های دیگر اندیشمندانی که در زمینه دیدگاه های انسان شناسانه لیوتار به بحث و بررسی پرداخته اند بوده است .نمونه گیری هدفمند و متمرکز بر مولفه های پژوهش یعنی بررسی دیدگاه لیوتار در زمینه نقش معلم ، نقش دانش آموز و رابطه معلم و دانش آموز در فرایند یادگیری است .روش تجزیه و تحلیل به این صورت بود که یافته ها به طور مستمر دسته بندی و نهایتا مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت .یافته های حاصله حاکی از این است که لیوتار انسان و عقل توانمند انسانی مدرنیسم را رد کرده و معتقد است که انسان به عنوان موجودی اجتماعی در شبکه¬ی پیچیده ارتباطی و قواعد بازی¬های زبانی است عاملیت و تاثیر گذار است یعنی ضمن تاثیر¬گذاری, تاثیر¬پذیر است از دیدگاه لیوتار بشر خودمختار و عاقل با ماهیت واحد و ثابت نیست، بلکه بازیگری است که بر اساس نقشهایی که در بازیهای زبانی متکثر به عهده می¬گیرد، هویت¬های متکثر می¬یابد..بر اساس دیدگاه لیوتار نقش معلم در فرایند یاددهی – یادگیری نقش رهایی¬بخش, نقاد و نقدپذیر است, وی جزئی از کلاس بوده و به دنبال کنترل و مهار فراگیران نیست. نقش فراگیر در فرایند یاددهی- یادگیری نقش فعال است و رابطه معلم و فراگیر در فرایند یاددهی – یادگیری رابطه تعاملی است که معلم همواره لازم است زمینه را بروز حداکثر خلاقیت¬ها و تفکر انتقادی دانش آموزان فراهم نماید . و فرایند یاددهی و یادگیری فراگیران با ارج نهادن به تفاوت¬ها و پذیرش محدودیت¬های افراد، و ارائه شیوه¬های یاددهی متنوع و با توجه به ظرفیت تک¬تک فراگیران به رشد و کمال می رسد . واژگان کلیدی: لیوتار، انسان¬شناسی، دلالت¬های تربیتی، یاددهیـ یادگیری، فراگیر، مربی (معلم)

برنامه درسی، جوهره هر نوع آموزشی است. هدف از این پژوهش بررسی مبانی فلسفی پست مدرنیسم و همچنین لیوتار با تاکید بر عناصر برنامه درسی و تحلیل دیدگاه های انتقادی استاد مطهری پیرامون پست مدرنیسم و برنامه درسی بود. نوع پژوهش کیفی بود. جامعه پژوهش، منابع موجود در زمینه مبانی فلسفی پست مدرنیسم، مبانی فلسفی لیوتار، دیدگاه های تربیتی لیوتار با تاکید بر عناصر برنامه درسی و دیدگاه های انتقادی مطهری پیرامون پست مدرنیسم با تاکید بر آرای لیوتار بود، که به طور هدفمندانه انتخاب و مورد مطالعه قرار گرفتند و با استفاده از روش تحلیلی، توصیفی به طور مستمر و پیوسته مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفتند. یافته های پژوهش حاکی از این است که، رویکرد پست مدرنیسم در متافیزیک، عدم اعتقاد به امر متعالی و قائل بودن به چند گانگی جهان است. و در انسان شناسی قائل به هویت های متعدد و فقدان بعد روحانی الهی دانسته و در باب معرفت شناسی به تکثر معرفتی و حقایق متکثر قائلند. و درباره ارزش ها بر تغییر پذیری ارزش ها تاکید داشته، متفکران پست مدرن اخلاق را امری نسبی می دانند که بسته به شرایط متغیر است و شهید مطهری نیز قائل به برخی از ارزش هائی است که متغیرند و با اوضاع و احوال زمان و مکان تغییر می یابند، اما احکام و ارزش هائی هم چون عدالت همیشه اموری ثابت و لا یتغیرند. برنامه درسی را به لحاظ هدف، محتوا، روش، ارزشیابی متغیر می دانند و در مقابل شهید مطهری در متافیزیک قائل به وجود خداوند بوده و جهان را دارای وحدت دانسته و انسان را دارای بدن و روح الهی می داند. درباره معرفت قائل به امکان دست یافتن به حقیقت بوده و در باب ارزش ها معتقد به ارزش های ثابت و متغیر می باشد. ویژگی اخلاق پست مدرن، مرتبط بودن آن با عمل و منفعت و سود است. و از آن جا که در جهان پست مدرن هیچ حقیقت غایی وجود ندارد، اخلاق نسبی می شود و از احکام و ارزش های اخلاقی قداست زدایی شده و در نتیجه معیار خوب و بد اخلاقی خود فرد می شود. همچنین در باب عناصر برنامه درسی پست مدرنیسم و لیوتار و نقد آن از دیدگاه شهید مطهری به این نتایج دست یافتیم که از نظر اندیشمندان پست مدرن و لیوتار، اهداف آموزش و برنامه درسی نسبی و متغیرند و بسته به شرایط و موقعیت ها و همچنین افرادی که در فرآیند آموزشی مشارکت دارند، تفاوت دارند. در حالی که شهید مطهری، هدف نهایی را توسعه اسلام و نیل به سعادت اخروی و دنیوی می داند. برنامه درسی پست مدرن، به طور مشخص محتوای ثابتی ندارد، اما از سوی دیگر شهید مطهری ضمن این که معتقد است شرایط و محیط در تعیین محتوای آموزشی نقش دارند، به این نیز قائل است که سرفصل ها و مسائل ثابتی وجود دارد که باید در محتوای یک برنامه آموزشی مطابق با فطرت انسان به آن ها توجه کرد. روش های آموزش پست مدرن یادگیری مشارکتی، و گفتمان انتقادی می باشد. شهید مطهری هم بر یادگیری مشارکتی و گفتگوی انتقادی تاکید داشت . پست مدرن ها و لیوتار شیوه های ارزشیابی موجود را به طور کامل مردود می دانند و معتقدند که باید خود آدمی هم نسبت به کار خود ارزشیابی به عمل بیاورد. و از نظر شهید مطهری هم شاگرد باید به ارزشیابی خود بپردازد و هم معلم از شاگرد.

هدف از این پژوهش بررسی رابطه ی میان خلاقیت،سختکوشی،و پیشرفت تحصیلی در دانش آموزان دخترسال سوم دبیرستان های تهران درسال تحصیلی 93-1392 بود.روش پژوهش توصیفی از نوع همبستگی است .جامعه مورد مطالعه دانش آموزان متوسطه شهر تهران بود که از این تعداد ،380تعداد دانش آموز از مناطق 9،6،3،13و15آموزش و پرورش شهر تهران با روش نمونه گیری تصادفی خوشه ای انتخاب شدند.ابزار جمع آوری اطلاعات عبارت بود از پرسش نامه های خلاقیت تورنس و پرسشنامه سخت کوشی بارتون بود که روایی و پایایی آن با استفاده از ملاک های روانسنجی مورد تایید قرارگرفت و پیشرفت تحصیلی نیز با استفاده از معدل نیم سال اول تحصیلی دانش آموزان مورد بررسی قرارگرفت . داده های حاصله با استفاده از آمار توصیفی یعنی میانگین ، فراوانی و درصد و آمار استنباطی یعنی محاسبه ضریب همبستگی و تحلیل رگرسیون چند متغیره مورد بررسی قرار گرفت . یافته های حاصله حاکی از این است که میان سخت کوشی و پیشرفت تحصیلی رابطه مستقیم ومعنادار وجوددارد،همچنین میان خلاقیت وپیشرفت تحصیلی رابطه مستقیم وجود دارد ،اما میان خلاقیت وسخت کوشی رابطه معناداری مشاهده نشد.همچنین مشخص شد که ازمیان سخت کوشی وخلاقیت ،خلاقیت بیشترین نقش را در پیش بینی پیشرفت تحصیلی ایفا می کند.از این رو بر سیاستگذاران نظام آموزشی است که جهت پرورش خلاقیت دانش آموزان سیاستگذاری نمایند .

مهارتهای زندگی یعنی ایجاد روابط بین فردی مناسب و موثر، انجام مسئولیت های اجتماعی، انجام تصمیم گیری های صحیح، حل تعارضها و کشمکش های بدون توسل به اعمالی که به خود و دیگران صدمه بزنند. (سازمان بهداشت جهانی، 1377) هدف ا صلی این پژوهش بررسی تاثیر آموزش مهارتهای زندگی به روش قطره بر مولفه های ده گانه مهارت های زندگی دانش آموزان پسر مقطع متوسطه منطقه چهار شهر تهران بود. جامعه آماری کلیه دانش آموزان پسر پایه متوسطه منطقه چهار در سال تحصیلی 92-93 بود. که تعداد 20 دانش آموز به شیوه تصادفی ساده انتخاب شدند. پژوهش حاضر، نیمه آزمایشی با طرح پیش آزمون – پس آزمون بود. ابزار این پژوهش پرسشنامه مهارت های زندگی فرم «ب» بود که با هدف سنجش مهارتهای زندگی برای دانش آموزان دبیرستانی طراحی شده. همچنین پایایی پرسشنامه با روش تنصیف (زوج و فرد) برای کل پرسشنامه محاسبه شد و ضریب همبستگی 83/0 به دست آمد. در روش تجزیه و تحلیل داده ها ، ازآزمون آماری t گروههای مستقل، استفاده شد و این نتایج حاصل شد. آموزش مهارتهای زندگی ، به روش قطره بر پیشرفت مولفه های ده گانه مهارت های زندگی، یعنی مهارت تصمیم گیری، مهارت ارتباط موثر،مهارت مدیریت استرس، مهارت همدلی، مهارت حل مسئله، مهارت روابط بین فردی، مهارت تفکر نقاد، مهارت خلاقیت، مهارت مدیریت هیجانات، مهارت خودآگاهی هیجانی دانش آموزان پسر مقطع متوسطه منطقه چهار شهر تهران موثر نیست. کلید واژه ها : آموزش، مهارتهای زندگی ، روش تدریس قطره، دانش آموزان پسر

پژوهش حاضر با هدف بررسی فرصتها و تهدیدهای فناوری اطلاعات در رابطه با تربیت دانش آموزان دختر دوره دوم متوسطه از دیدگاه معلمین شهر تهران در ابعاد دینی/اخلاقی،اجتماعی/سیاسی، زیستی/بدنی،عاطفی/روانی/فرهنگی ، علمی/فناوری ،در سال تحصیلی93/92 انجام پذیرفته است که شامل یک سوال اصلی و ده سوال فرعی می باشد . جامعه آماری در این پژوهش کلیه معلمین شاغل در مناطق18،6،4،2،1 در پنج جهت جغرافیایی شهر تهران باتعداد 3080 نفر بوده است .روش نمونه گیری خوشه ای ، و برای استفاده از حجم نمونه از جدول مورگان با برآورد حدود 345 نفر استفاده شده است. جهت جمع آوری اطلاعات از دو پرسشنامه محقق ساخته استفاده شده که پایایی آن با روش آلفای کرونباخ درفرصت ها929%ودرتهدیدها906% محاسبه شده است .روش پژوهش از نوع توصیفی پیمایشی است که جهت تجزیه و تحلیل داده ها در سطح آمار استنباطی و آزمون کالموگراف اسمیرنف و آزمون t تک نمونه استفاده شده است نتایج حاصل از آزمون برای فرصتها و تهدیدهای فناوری اطلاعات بر تربیت تایید کننده این مطلب است که معلمان مقطع متوسطه دخترانه دوره دوم شهر تهران بر این باورند که فرصتهای فناوری اطلاعات بر تربیت دینی / اخلاقی , اجتماعی/ سیاسی ,زیستی بدنی-جسمی , عاطفی /روانی /فرهنگی/هنری، علمی /فناوری دانش آموزان معنی دار است و تهدیدها ی فناوری اطلاعات بر تربیت دینی /اخلاقی , تربیت اجتماعی /سیاسی, تربیت عاطفی/ روانی/ فرهنگی و هنری از حد متوسط پایینتر بوده است و در ساحت زیستی بدنی-جسمی و علمی فناوری معنا دار نبوده است .

هدف از این پژوهش بررسی عملکرد مشاوران در هدایت تحصیلی دانش آموزان رشته های مختلف ریاضی ، علوم تجربی ، علوم انسانی ، کار و دانش و فنی حرفه ای و همینطور بررسی نگرش دانش آموزان نسبت به عملکرد مشاوران مدار س است .روش پژوهش علی – مقایسه ای است .جامعه موردپژوهش کلیه دانش آموزان دختر سال سوم متوسطه شهر تهران که در سال 1393-1392مشغول تحصیل بوده اند ، می باشد. روش نمونه گیری ،نمونه گیری تصادفی خوشه ای مرحله ای بوده است .جهت اتخاب حجم نمونه از بین جامعه دختران سال سوم دبیرستان و هنرستان های شهر تهران ،به قید قرعه چهار منطقه 4،6،12،17 انتخاب شد واز هر منطقه 100 گزینش گردید.حجم کلی نمونه 400 بود.ابزار اندازه گیری : معدل پایان تحصیلی دانش آموزان وپرسشنامه محقق ساخته ای بود که جهت بررسی دیدگاه های دانش آموزان استفاده شد.روش تجزیه تحلیل داده ها استفاده از آزمون تی مستقل است .یافته های حاصله حاکی از این است که 1)میزان پیشرفت تحصیلی دانش آموزانی که با نظر مشاور انتخاب رشته تحصیلی کرده بودند بیشتر از دانش آموزانی که بدون نظر مشاور انتخاب رشته کرده بودند، بود. میزان پیشرفت تحصیلی رشته های تحصیلی ریاضی ،تجربی ،و فنی حرفه ای دانش آموزانی که با نظر مشاور انتخاب رشته تحصیلی کرده بودند بیشتر از دانش آموزانی که بدون نظر مشاور انتخاب رشته کرده بودند، بود.اما بین میزان پیشرفت تحصیلی رشته های انسانی و کارو دانش در دو گروه دانش آموزان (با مشاور و بی مشاور) تفا وت معنی داری وجود نداشت. هم چنین نتیجه بررسی دیدگاه ه های دانش آموزان نسبت به عملکرد مشاوران حاکی از این بود که بین دیدگاه های دو گروه دانش آموز(با مشاور ، بی مشاور ) نسبت به نقش مشاور در هدایت تحصیلی دانش آموزان تفاوت معنی داری وجود دارد. دیدگاه دانش آموزانی که بدون نظر مشاور انتخاب رشته کرده بودند نقش مشاور را در موفقیت تحصیلی بیشتر از گروه "با مشاور" گزارش کردند .بنا بر این می توان نتیجه گرفت همه دانش آموزان نقش مشاور را در هدایت تحصیلی موثر می دانستند،چون که دانش اموزان گروه "با مشاور" چون نقش مشاور را در هدایت تحصیلی مفید می دانستند موقع انتخاب رشته تحصیلی با نظر مشاور اقدام کرده بوده ا ند. اما امتیازات بالای گروه "بی مشاور" در نگرش سنج نیز حاکی است که این گروه از انتغاب بدون مشورت و خود سرانه خود ناراضی بوده اند.

هدف از پژوهش حاضر بررسی رابطه یادگیری سازمانی وخودکارآمدی معلمان دبیرستانهای دخترانه غیرانتفاعی و دولتی منطقه 1 شهر تهران بود که در این مطالعه رابطه تک تک مولفه های یادگیری سازمانی با خودکارآمدی معلمان مورد مطالعه قرار گرفت .روش پژوهش توصیفی از نوع همبستگی بود .جامعه آماری در این پژوهش معلمان دبیرستان های دخترانه دولتی وغیرانتفاعی منطقه 1 شهر تهران بود. که از این جامعه تعداد 022 نفر به روش نمونه گیری خوشه ای چند مرحله ای انتخا ب شدند . ابزار گردآوری داده ها نیز پرسشنامه های یادگیری سازمانی ذیان نیفه ) 221 ( و خودکارآمدی اسچانن موران و وولفولک ) 221 ( بودکه پایایی 2و پایایی پرسشنامه خودکارآمدی با / پرسشنامه یادگیری سازمانی براساس ضریب آلفای کرونباخ برابر با 20 2 محاسبه گردیده است .همچنین روایی هر دو پرسشنامه ها توسط چند ./ استفاده از آلفای کرونباخ پایایی آن 38 تن از متخصصان به صورت محتوایی بررسی و تأیید گردید. داده های حاصله از این مطالعه با استفاده از نرم افزار spss در دو سطح توصیفی و استنباطی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت .برای تعیین میزان همبستگی بین یادگیری سازمانی و خودکارآمدی معلمان از ضریب همبستگی پیرسون، و رگرسیون خطی، بررسی نرمال بودن متغیرها از آزمون کلموگروف اسمیرنوف و برای مقایسه کارآمدی معلمان از آزمون t مستقل استفاده شده است.نتایج حاصله از پژوهش نشان داد بین میانگین خودکارآمدی معلمان مدارس دولتی و غیرانتفاعی تفاوت معنی داری وجود ندارد. بنابراین بین یادگیری سازمانی وخودکارآمدی معلمان دبیرستانهای دخترانه دولتی و غیرانتفاعی منطقه 1 شهر تهران ارتباط وجود دارد.

هدف پژوهش حاضر مطالعه بررسی رابطه بین رابطه بین تفکر انتقادی با خودتنظیمی یادگیری در هنرجویان دختر دوره دوم متوسطه در منطقه 5 شهر تهران است. روش تحقیق توصیفی از نوع همبستگی است. جامعه آماری در پژوهش حاضر شامل کلیه هنرجویان دختر دوره دوم متوسطه در سال تحصیلی 94-93 در منطقه 5 شهر تهران بودند یافته های پژوهش نشان داد که تفکر انتقادی و مولفه های آن – مهارت تفسیری، استنباط، ارزشیابی، استدلال قیاسی و استدلال استقرائی - با خودتنظیمی یادگیری رابطه مثبت و معناداری وجود دارد.

پژوهش حاضر به بررسی علل عدم گرایش دانش آموزان به نماز در مدارس راهنمایی شهرستان اسلامشهر سال تحصیلی 93 – 1392 پرداخته است. هدف این پژوهش شناسایی عوامل اثرگذار بر عدم گرایش دانش آموزان به نماز می باشد. نوع تحقیق کاربردی و توصیفی از نوع پیمایشی است. جامعه آماری پژوهش دانش آموزان مدارس راهنمایی شهرستان اسلام شهر به تعداد 6000 نفر می باشند که به روش نمونه گیری تصادفی ساده و با استفاد از جدول مورگان تعداد 361 نفر به عنوان حجم نمونه انتخاب شده اند. ابزار پژوهش شامل پرسشنامه محقق ساخته یود که روایی آن به صورت محتوایی و پایایی آن با استفاده از روش آلفای کرانباخ مورد تایید قرار گرفت.داده های حاصله با استفاده از روش های آماری توصیفی و استنباطی با استفاده نرم افزار spss19 مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت . بررسی نتایج نشان داد که عوامل خانوادگی در عدم گرایش دانش آموزان به شرکت در نماز جماعت موثر نیست اما عوامل ، درون مدرسه، رسانه ای و تبلیغاتی و روش های تشویقی و تنبیه دارای تاثیر معناداری بر عدم گرایش دانش آموزان به نماز جماعت در مدارس می باشند. کلید واژه: گرایش، گرایش به نماز، عدم، عوامل خانوادگی، عوامل درون مدرسه ای، رسانه ای و تبلیغاتی، دانش آموزان مقطع راهنمایی، شهرستان اسلامشهر.

در این پژوهش، پژوهشگر به بررسی این مطلب می پردازد که کدام آسیبهای وارده بر تربیت دینی منجر به دین گریزی و گرایش افراد به عرفانهای کاذب میشود ؟ با در نظر گرفتن روابط و تعامل دو گانه بین تربیت دینی و دین گریزی و گرایش به عرفانهای کاذب می توان به این سوال هم پاسخ داد که ،دین گریزی و گرایش به عرفانهای کاذب چه آسیبی به تربیت دینی افراد جامعه وارد می نماید؟ با عنایت به این مساله که در هر پژوهشی انتخاب روش بستگی به نوع و ماهیت موضوع دارد ،در این پژوهش که درحیطه ی دینی، اجتماعی میباشد؛ ازروش تحقیق به شیوه ی توصیفی و مطالعه کتابخانه ای استفاده میشود. با بررسی مفهوم تربیت دینی و اهداف و آسیبهای وارده بر آن ، چهار حیطه از روابط انسان مورد پژوهش واقع گشته است که عبارتند از اصلاح رابطه انسان با خدا ، اصلاح رابطه انسان با خود ، اصلاح رابطه انسان با جامعه، اصلاح رابطه انسان با طبیعت . در این میان ،آسیبهای روابط چهارگانه انسان در مسیر تربیت دینی با رویکرد به این روابط مشخص گردیده است،در حیطه ی رابطه با خداوند به آسیبهایی نظیر: غفلت از خداوند بعنوان هادی واقعی، تلقی از نیاز به خداوند در هنگام سختیها، توقف در عبادت و غفلت از عبودیت، پوچی و سردرگمی در زندگی و رابطه خصمانه و غریبانه ی بین انسان و خدا اشاره کرد.مواردی نظیر: تمرکز برکنترل بیرونی بجای کنترل درونی، غفلت از توانمندی معنوی انسان، اراده در جهت خودپرستی، غرض ورزی و پیش داوری در کشف حقیقت، غفلت از اخلاص در فعل اخلاقی، تن پروری و بی توجهی به جسم از آسیبهای پیش روی ارتباط انسان با خود است. کینه ورزی به دوستان و خوش بینی به دشمنان، تفرقه و کینه توزی ، تأکید بر روابط ظالمانه ، فردگرایی و بی قیدی در مسئولیتهای اجتماعی ، تنبلی و کسالت و تاکید برتلاشهای مادی و غفلت از تلاش معنوی از آسیبهای پیش روی رابطه انسان با جامعه میباشد. و در نهایت آنچه بعنوان آسیب در رابطه با طبیعت مطرح میشود ، تخریب طبیعت ( آلودگی محیط زیست)و بهره گیری مادی انسان از طبیعت و غفلت از بهره گیری معنوی آن است. در این میان دین گریزی بعنوان هر گونه فاصله و واپس گرایی دینی ، از دیدگاه قرآن و حدیث مورد تحلیل واقع شده و به عواملی نظیر فقرو ناداری ،خشونت،تبلیغات دشمنان، دفاع نابخردانه از دین، معرفی نادرست دین، تبیین نارسای مفاهیم دینی، بیان ناسازگاری دین با نیازهای طبیعی بشر، اکراه و اجبار در دین، بکارگیری شیوه های نادرست تبلیغ ، غفلت از ظرفیتها و استعدادها ،خصلتهای ناپسند، گناه و گریز از مسئولیت، تقلید و شخصیت گرایی ، آلودگی محیطی، عملکردنادرست برخی از عالمان دین ، بعنوان عوامل دین گریزی اشاره شده است. دنیای جدید با روی آوردن مجدد به معنویت بعد از سالها فاصله داشتن از دین ، دوباره بسوی آن باز گشته و به عرفان بعنوان راهی برای رسیدن به معنویت دوباره ، متوسل گشته است.آنچه مهم است شناسایی عرفان کاذب از عرفان اصیل و اسلامی است که جز در سایه شناخت ویژگیهای آنها میسر نیست لذا با بیان شاخصه های آنها هر یک جداگانه مورد کنکاش واقع گردیده و تفاوت میان آنها بیان شده است . در پایان با بیان این مطلب که عرفانهای کاذب در حقیقت ثمره ی تهاجم فرهنگی است نه تعامل و مبادله ی فرهنگی ؛علل گرایش به آن را در دو دسته ی علل درون زا و علل برون زا تقسیم بندی کرده و متناظر با آنها راهکارهایی در دو طیف راههای علمی و راههای عملی ارائه داده ایم. واژگان کلیدی: آسیب شناسی تربیت دینی، تربیت دینی ، دین گریزی، عرفانهای کاذب

این پژوهش تاثیر قارچ glomus mosseaea را بر روی تعداد اسپور، همزیستی میکوریزایی، شاخص های رشد و فیزیولوژی گیاه helianthus annuus و نیز برخی شاخص های شیمیایی خاک تحت غلظت های مختلف نفت خام را ارزیابی کرد. پژوهش در شرایط گلخانه ایی انجام شد. دانه رست های helianthus annuus در دو تیمار نفتی غیرمیکوریزایی و نفتی میکوریزایی به گلدان های 500 گرمی با درصد نفتی 2/5، 5، 7/5 و 10 و مقدار ثابت اینوکلوم قارچ منتقل شدند. تا غلظت 7/5 درصد شاخص های فیزیولوژیک، تفاوت معنی داری در تیمارهای میکوریزایی نسبت به تیمارهای غیرمیکوریزایی مشاهده نشد اما درحالی که در غلظت 10 درصد تیمارهای نفتی غیر میکوریزایی گیاه با عدم رشد مواجه شد میکوریزا در غلظت 10 درصد سسبب حفظ رشد گیاهان در این تیمار شده است.

پژوهش حاضر از جنبه های گوناگون کاربردی و بنیادی حائز اهمیت است.از آن جایی که دعا یگانه راه ارتباط با خدا بوده و تنها وسیله ای است که خدای متعال برای ارتباط با خود مقرر فرموده، در واقع دعا بین خالق و مخلوق رابطه برقرار می کند. تاریخ دعا با پیدایش انسان قرین است، زیرا انسان هرگز از نیازمندیها جدا نبوده و در درون خود این احساس را داشته است که باید در پناه قدرتی آرام بگیرد. اگر حقیقت دعا مورد تحلیل قرار گیرد خود بندگی و عبادت حضرت حق است. دعا درمانی باعث افزایش انرژی بیمار میگردد و اثر مثبت روان درمانی بر بیماریهای جسمی و روانی دارد. به همین جهت هدف از انجام این تحقیق بررسی تاثیر و نقش دعا بر سلامت جسم و روح انسان از دیدگاه اسلام و مسیحیت بوده است. از آن جا که پژوهش حاضر بصورت کتابخانه ای می باشد. از کلیه متون اسلامی ومسیحی در دسترس همچون قرآن کریم ، نهج البلاغه ، صحیفه سجادیه، و دیگر کتب معتبر حدیث و روایات همچون اصول کافی ، بحار الانوار ،وسایل الشیعه وغیره.وانجیل(متی،لوقا،یوحنا،مرقس) ،قاموس کتاب مقدس،اصول مسیحیت،الهیات مسیحی باتوجه به بضاعت استنباطی و زمان محقق استفاده شده است. نمومه مورد بررسی ، کتب در دسترس و نیز قابلیت ذهنی محقق برای استنباط از این منابع بوده است.روش تجزیه و تحلیل این پژوهش توصیفی است و از روش بردی که شامل :1- توصیف 2- تفسیر 3- همجواری4- مقایسه استفاده شده است. .در این پژوهش محقق به بیان چهار بخش اساسی که مشتمل بر 1- اثر دعا بر سلامت جسمی و روحی انسان در اسلام 2- اثر دعا بر سلامت جسمی و روحی انسان در مسیحیت 3-تفاوت های اثر دعا در اسلام و مسیحیت 4- شباهت های اثر دعا در اسلام و مسیحیت پرداخته است و به پنج سوال ویژه تحقیق پاسخ داده است. نتیجه این که میزان‏ ابتلاء به بیماری ها و مرگ در افراد با ایمان کمتر از سایرین است و لذا این افراد سلامتی جسمی، روانی و اجتماعی و طول عمر و رضایت بیشتری از زندگی دارند. اصول مشترکی در دستورات اسلام و مسیحیت وجود دارد که از سلامتی پیروان آن‏ها محافظت می‏کند. دعا خواندن و ذکر گفتن فشار خون را پایین می آورد، ضربان قلب را آرام می کند و از بیماری های مرتبط با سامانه دفاعی بدن پیشگیری می کند. امروزه همه آگاهان و متفکران از دعا این ابزار کارآمد استفاده می‏کنند و وجود خویش را از آرامش و نشاط معنوی و انرژی فزون‏تر، سرشار می‏سازند.و دعا در دین کلید آرامش و رستگاری انسان دیان شده است.

چکیده : هدف پژوهش بررسی مفهوم تربیت شهروندی در نهج البلاغه و دلالت های تربیتی در زمینه اهداف ، اصول و روش های تعلیم و تربیت است . روش این پژوهش کیفی است و در آن از روش توصیفی – تحلیلی استفاده شده است. جامعه آماری این پژوهش عبارتست از کلیه ی کتب مرتبط با موضوع پژوهش اعم از منابع دست اول از قبیل :نهج البلاغه، قرآن و دیگر کتب معتبر روایات و احادیث همچون اصول کافی، بحارالانوار، تحف العقول، غرر الحکم و درر الکلم، که در آن ها روایاتی از امام علی (ع) در زمینه تربیت شهروندی نقل شده است و همینطور منابع دست دوم یعنی دیگر پژوهش ها، کتاب ها ، فصلنامه ،مجله مقالات و پایان نامه های مرتبط با موضوع وسایتها و نرم افزارهاییکه در باره دیدگاه امام علی در زمینه تربیت شهروندی تهیه و تدوین شده است می باشد . نمونه گیری در این پژوهش هدفمند است و روش تجزیه و تحلیل نیز مطالعه مستمر ، دسته بندی ، تحلیل و تفسیر یافته های حاصله بوده است .یافته ها ی حاصله حاکی از این است که در نهج البلاغه تربیت شهروندی با تاکید برعناصری از قبیل برخورد منطقی و سنجیده جهت حل و فصل مشکلات، همکاری با دیگران ، درک و تفاهم تفاوت های فرهنگی ، توانایی داشتن تفکر انتقادی ، درک هنجارهای فرهنگی و دفاع از حقوق بشر و توانایی نظم پذیری تعریف شده است .دلالت های این مفوم در بخش اهداف ، بر قراری عدالت ،تامین امنیت و بر گردان رفاه در جامعه و بازگرداندن نشانه های دین در جامعه است .در بخش اصول نیز تفکر و تعقل ، آزادی ، رعایت حقوق و خدا محوری است .دلالت های این مفهوم در بخش روش نیز حاکمیت الگو برداری ، محبت و مدارو حاکمیت روش الگویی از دلالت های روشی این مفهوم است . کلید وازه ها : تربیت شهروندی در نهج البلاغه ، مبانی ، اهداف ، اصول و رو ش .

هدف از تحقیق حاضر ارزیابی میزان محبوبیت معلمان در بین دانش آموزان مقطع ابتدائی منطقه 5 شهر تهران و بررسی نقش آن بر پیشرفت تحصیلی آنان بوده است. تحقیق حاضر از نظر هدف، یک تحقیق کاربردی؛ از نظر نحوه گردآوری داده ها و اطلاعات و روش تجزیه و تحلیل یک تحقیق توصیفی و از نظر نحوه اجرا از نوع پیمایشی می باشد. جامعه آماری تحقیق حاضر نیز شامل کلیه دانش آموزان مقطع ابتدائی منطقه 5 شهر تهران است که تعداد آنها برابر با 3681 بوده است. از این بین، 348 نفر از دانش آموزان به روش نمونه گیری تصادفی ساده به عنوان نمونه تحقیق انتخاب شدند. به منظور مطالعه اهداف تحقیق حاضر از پرسشنامه محقق ساخته استفاده شد. روایی محتوایی این پرسشنامه به تأیید خبرگان این حوزه رسیده و میزان پایایی آن نیز به کمک آزمون آلفای کرونباخ مورد تأیید قرار گرفت. در پایان نتایج حاصل از پرسشنامه تحقیق به کمک آزمون های آماری تی تک نمونه و رگرسیون خطی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. نتایج نشان داد که میزان محبوبیت معلمان و پیشرفت تحصیلی در بین دانش آموزان مقطع ابتدائی منطقه 5 شهر تهران در سطح مطلوبی (p<0/01) قرار دارد. همچنین نتایج نشان داد که بین محبوبیت معلمان و پیشرفت تحصیلی دانش آموزان مقطع ابتدائی منطقه 5 شهر تهران رابطه معنی داری وجود (p<0/01) دارد.

هدف پژوهش حاضر مطالعه بررسی عدم گرایش نوجوانان دختر مقطع متوسطه مناطق 15،6،41شهر تهران به پوشش اسلامی در سال تحصیلی 94-93 می باشد روش تحقیق توصیفی از نوع همبستگی است . جامعه آماری در پژوهش حاضر شامل کلیه دانش آموزان دختر مقطع متوسطه در مناطق 15،6،4،1 شهر تهران می باشد که بر اساس آخرین آمار و اطلاعات موجود 36000 نفر بودند که حجم نمونه با استفاده از فرمول کوکران 380 نفر تعیین گردید . در این پژوهش از روش نمونه گیری تصادفی ساده استفاده شده است و از پرسشنامه محقق ساخته جهت جمع آوری اطلاعات استفاده شده است روایی محتوایی و صوری پرسشنامه 25/4 بوده و مورد تایید متخصصان قرار گرفت . پایایی پرسشنامه از روش آلفای کردنباخ (83/0 )به دست آمد برای تجزیه و تحلیل از روش های آمار استنباطی ( ضریب همبستگی پیرسون ) استفاده شده است . یافته های پژوهش نشان داد که بین عدم گرایش نوجوانان دختر به پوشش اسلامی و مولفه های آن رابطه معنا داری وجود دارد

هدف اصلی پزوهش حاضر ، بررسی تاثیر ترسیم نقاشی بر کاهش خشم دانش آموزان دختر سال دوم هنرستان شهر تهران که در سال 94-93 تحصیلی مشغول به تحصیل بودند ، می باشد.برای این منظور نمونه ای به حجم 60 نفر از میان دانش آموزان سال دوم هنرستان شهر تهران انتخاب شد سپس از گروه آزمون خشم اسپیلبرگر به عمل آمد . 30 نفر از افرادی که در آزمون بالاترین نمرات خشم را بدست آورده بودند در گروه آزمایشی و 30 نفر بعدی در گروه کنترل قرار گرفتند . سپس 8 جلسه با مدت زمان 90 دقیقه در هر جلسه برای گروه آزمایشی مداخله نقاشی در نظر گرفته شد . در این جلسات موضوع هر جلسه از پیش توسط پزوهشگر برنامه ریزی شده بود . پس از پایان جلسات ، نقاشی ها مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت و سپس از هر دو گروه آزمایشی و کنترل مجددا ازمون اسپیلبرگر به عمل امد.روش پژوهش از نوع نیمه آزمایشی با طرح پیش آزمون –پس آزمون باگروه کنترل بوده است . ابزارپژوهش مورداستفاده در این پژوهش پرسشنامه بیان حالت هیجانی و صفت شخصیتی خشم ( stax-2 ) برای سنجش مقیاس خشم بود .تجزیه و تحلیل داده ها به روش تحلیل کوواریانس انجام شده است و نتایج بدست آمده حاکی از کاهش معنا دار خشم و همچنین احساس خشمگینانه ، بروز فیزیکی خشم و بروز کلامی خشم می باشد. کلید واژه :نقاشی –خشم- احساس خشمگینانه – پرخاشگری بدنی- پرخاشگری کلامی

هدف از پژوهش حاضر آسیب شناسی پایه جدیدالتاسیس ششم ابتدایی بر اساس بررسی تطبیقی دیدگاه آموزگاران پایه ششم و مدیران مدارس ابتدایی بوده است. روش پژوهش حاضر توصیفی از نوع پیمایشی بوده است. جامعه در این پژوهش شامل تمامی مدیران و آموزگاران پایه ششم ابتدایی منطقه یک شهرستان رباط کریم بوده و نمونه ها نیز شامل 173 نفر می باشد. ابزار پژوهش نیز عبارت بوده است از یک پرسشنامه محقق ساخته شامل 60 گویه می باشد. روایی ابزار به وسیله تحلیل عاملی اکتشافی مورد تأیید قرار گرفته و ضریب پایایی نیز با بهره گیری از آلفای کرانباخ 76/0 گزارش شده است. به منظور تجزیه و تحلیل داده ها از روش های آمار توصیفی و استنباطی بهره گرفته شده است. در سطح توصیفی از میانگین، انحراف استاندارد استفاده شده و در سطح استنباطی نیز از روش t دو گروه مستقل بهره برده شده است. بر اساس نتایج به دست آمده در پژوهش حاضر چهار عامل به عنوان نقاط ضعف پایه ششم ابتدایی به دست آمده است که شامل محتوای آموزشی، تسهیلات و امکانات فیزیکی، صلاحیت های حرفه ای آموزگاران و عدم تناسب سنی دانش آموزان در دوره ابتدایی بوده است. بین دیدگاه مدیران و آموزگاران در خصوص اولویت بندی نقاط ضعف در عامل های محتوای آموزشی، صلاحیت های حرفه ای آموزگاران و عدم تناسب سنی دانش آموزان تفاوت معناداری وجود داشته است. راهکارهای مناسب مدیران و آموزگاران نیز در جهت رفع نقاط ضعف پایه مذکور عبارت بوده است از: بازنگری در امکانات و تسهیلات فیزیکی، تغییرات محتوای کتاب های درسی، آموزش ضمن خدمت برای آموزگاران، تفکیک فضا آموزشی دانش آموزان سه پایه اول و سه پایه دوم. از این رو با توجه به مهمترین نقاط ضعف پایه جدیدالتاسیس ششم ابتدایی که شامل محتوای آموزشی، صلاحیت های حرفه ای آموزگاران و عدم تناسب سنی دانش آموزان پایه ها می باشد، اقدامات لازم در خصوص تجدید نظر در محتوای آموزشی، برگزاری آموزش ضمن خدمت برای آموزگاران و تفکیک فضای آموزشی دانش آموزان سه پایه اول و دوم از اولویت هایی است که مسئولان و دست اندرکاران مربوطه باید بدان توجه ویژه نموده و اقدامات اساسی را در این راستا مبذول نمایند. واژگان کلیدی: آسیب شناسی؛ پایه جدیدالتاسیس ششم ابتدایی؛ آموزگاران پایه ششم؛ مدیران مدارس ابتدایی

هدف از تحقیق حاضر بررسی رابطه عناصر جو مدرسه با موفقیت تحصیلی دانش آموزان دختر مقطع دبیرستان منطقه 2 شهر تهران بوده است. تحقیق حاضر از نوع توصیفی بوده و بر این بوده است که به مساله و پرسش واقعی که در عمل وجود دارد در طی یک فرایند تحقیق پاسخ دهد و بر حسب نحوه اجراء از نوع پیمایشی می باشد. جامعه آماری تحقیق شامل کلیه دانش آموزان دختر مقطع دبیرستان منطقه 2 شهر تهران بوده است که تعداد آنها برابر با 2863 نفر است. از بین تعداد افراد جامعه مورد مطالعه تحقیق، 339 نفر، به روش نمونه گیری تصادفی ساده انتخاب و به پرسشنامه استاندارد فرهنگ یا جو مدرسه پاشیاردیس (2000) پاسخ گفتند. پایایی این پرسشنامه به کمک آزمون آلفای کرونباخ مورد تأیید قرار گرفت. در پایان بعد از حصول اطمینان از نرمال بودن توزیع متغیرهای تحقیق به کمک آزمون کولموگروف اسمیرنف، به منظور بررسی رابطه عناصر جو مدرسه با موفقیت تحصیلی دانش آموزان از آزمون رگرسیون خطی دو متغیره استفاده شده و نتایج نشان داد که: رابطه عناصر جو مدرسه با موفقیت تحصیلی دانش آموزان دختر مقطع دبیرستان منطقه 2 شهر تهران تأثیر مثبت (p<0/01) دارد. ارتباطات دانش آموز با مدرسه بر موفقیت تحصیلی دانش آموزان دختر مقطع دبیرستان منطقه 2 شهر تهران تأثیر مثبت (p<0/01) دارد. مشارکت دانش آموز با مدرسه بر موفقیت تحصیلی دانش آموزان دختر مقطع دبیرستان منطقه 2 شهر تهران تأثیر مثبت (p<0/01) دارد. سازمان و مدیریت مدرسه بر موفقیت تحصیلی دانش آموزان دختر مقطع دبیرستان منطقه 2 شهر تهران تأثیر مثبت (p<0/01) دارد.

چکیده ندارد.