در تحقیق حاضر به بررسی تاثیر ساختار خانواده بر مشارکت اجتماعی دانشجویان دانشگاه پیام نور همدان در بین نمونه 339 نفری به روش پیمایشی پرداخته شده است. چهارچوب نظری در این پژوهش ترکیبی از دو نظریه ساختار شخصیتی هیگن و همچنین نظریه کنشی پارسونز شکل گرفته است. از نظریه ساختار شخصیتی دو فرضیه در خصوص اقناع گرایی و اقتدارگرایی در ساختار خانواده و همچنین از نظریه کنش پارسونز چهار فرضیه در خصوص عام گرایی ، خرد گرایی ، امید به آینده و فعال گرایی شکل گرفته است. مسئله اصلی مشارکت اجتماعی در جامعه تواتری و دوره ای بودن آن است که چگونه در دوره ای مشارکت اجتماعی بالا و در دوره ای دیگر پایین و همچنین می توان بیان داشت که جامعه ما از مشارکت اجتماعی در سطح پایینی برخوردار است که این خود از چندین عامل پیروی می کند که یکی از مهمترین آنها نظام ساختار خانواده است چراکه خانواده پایه گذار جامعه و همچنین اولین کانون اجتماعی کردن فرزندان است. هدف اصلی از انجام این پژوهش این است که نوع تربیت و شخصیت افراد در ساختار خانواده های ( اقناع گرا ، اقتدارگرا) چه تاثیری می تواند بر مشارکت اجتماعی داشته باشد و چگونه از طریق خانواده می تواند سطح مشارکت اجتماعی را در جامعه افزایش داد. بدین سان پس از انجام بحث نظری و همچنین جمع آوری اطلاعات ،از طریق نرم افزار spss به تجزیه و تحلیل داده ها از دو روش همبستگی پیرسن و تحلیل واریانس در رگرسیون خطی پرداخته شده است ، نتایج به دست آمده از این پژوهش حاکی از این است که هرچه اقناع گرایی خانواده افزایش می یابد بر میزان مشارکت اجتماعی دانشجویان افزوده می شود. یعنی بین اقناع گرایی خانواده ها و مشارکت اجتماعی همبستگی قوی و مثبتی وجود دارد و بلعکس آن در خصوص اقتدارگرایی خانواده ها هرچه بر میزان اقتدارگرایی خانواده ها افزوده می شود از میزان مشارکت اجتماعی دانشجویان کاسته می شود یعنی همبستگی بین این دو معنادار منفی است.

بررسی سیر تحول مفهوم ساخت در دوران مدرن به این پرسش می پردازد که آیا مفهوم ساخت اجتماعی در دوره های مختلف تاریخ جدید، نزد جامعه شناسان مختلف معنای واحدی داشته است؟ اگر پاسخ منفی است چه معناهای مختلفی را می توان برای این مفهوم برشمرد؟ علاوه بر این، مفهوم ساخت اجتماعی تحت چه شرایطی تحول یافته است. بر این اساس مفهوم تحلیلی ساخت اجتماعی در طول قرون جدید در تناظر با تحولات اجتماعی این دوران دستخوش تغییر وتحول شده است؛ در دوران مدرنیته آغازین نظریه ی اجتماعی متناسب با آن چنان نضج می گیرد که فرد فارغ از تعلقات اجتماعی دنیای قدیم اعم از نژاد ، طبقه و مذهب رسمی کلیسا استقلال یابد. بنابراین ویژگی های آدمی در معنای انسان شناختی آن سازنده ی جامعه ی جدیدی خواهند بود که از دل ویرانه های نظام سنتی قدیم سربر می آورد. به عبارت دیگر با تثبیت فرد در دنیای جدید روند فروپاشی دنیای قدیم قطعی می شود.بر این اساس جامعه دیگر بر مبنای اراده ی الهی که به وسیله ی کلیسا بر روی زمین متجلی می شود، استوار نیست بلکه اساس آن بر اراده های آزاد افرادی استوار است که تشکیل جامعه را در جهت منافع پایدار خود یافته اند و از این رو به قرارداد اجتماعی تن می دهند. اما شتاب دگرگونی ها و پیامدهای مخرب ناشی از تحولات عصر جدید جامعه شناسان بنیان گذار را به این سمت سوق داد که به جستجوی ریشه های نظم در جامعه متمایل شوند. برای این جامعه شناسان حفظ کلان جامعه ی از پیش نهادینه شده اهمیت فراوانی داشت. از این رو بسیاری از ایشان به مفهومی از ساخت توجه کردند که فارغ از کنش و اراده ی فردی بود. برای آن دسته ی دیگری هم که به کنش توجه می کردند، هماهنگی کنش ها با کلان جامعه اهمیت داشت. با ظهور امریکا در صحنه ی بین المللی و انتقال نظریه ی اجتماعی به امریکا نظریه ی اجتماعی در تناسب با فلسفه ی عملگرایی که بازنمود فرهنگ امریکایی است، تحول یافت. برای مهاجرین امریکایی کنش معادل ساختن جامعه ای بود که باید به دست ایشان بنا می شد. زیرا آنها بر خلاف اروپایی ها با یک ساخت از پیش تعیین شده مواجه نبودند بلکه بر بستری فعالیت می کردند که کنش هایشان منجر به ساختن جامعه ای جدید می شد. پس از جنگ جهانی دوم جوامع پیشرفته ی غربی به سوی تفکیک یافتگی هرچه بیشتر و تنوع و تکثر گروه های اجتماعی حرکت می کرد. از این رو نظریه ی اجتماعی این دوران با توجه به این تحول تحلیل و بررسی ساخت های خردتر را وظیفه ی خویش قرار داد.

این تحقیق با عنوان عوامل اجتماعی موثر بر اعتماد اجتماعی در بین کارکنان اداره کل امور مالیاتی مرکز تهران سال 1391 می باشد . از میان مجموع نظریه ها و دیدگاههای بررسی شده برای تدوین چارچوب نظری و فرضیات از نظریه های گیدنز، جیمز کلمن و زتومکا استفاده شد . روش پژوهش در این مطالعه ، پیمایشی بوده و اطلاعات لازم به وسیله ابزار پرسشنامه از میان کارکنان اداره کل امور مالیاتی مرکز تهران جمع آوری شد . حجم نمونه بر اساس فرمول کوکران 280 نفر است که برای انتخاب آنها از روش نمونه گیری تصادفی ساده استفاده شد. اطلاعات به وسیله آزمون های آماری مناسب ( آزمون همبستگی پیرسون ، اسپیرمن و رگرسیون ) توصیف و بررسی شده است. از میان فرضیه های تحقیق بین تعهد پذیری ، کارگروهی، روابط متقابل و ریسک پذیری و اعتماد اجتماعی رابطه معنا دار وجود دارد و فرضیه های تحقیق تائید شد.

تحقیق حاضر بدنبال بررسی وضعیت هویت اجتماعی دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی تهران شرق و تأثیر استفاده از مطبوعات دانشگاه آزاد اسلامی بر این هویت بوده است. مسأله اصلی این بود که امروزه با توجه به تغییرات گسترده در نظام های آموزشی و رسانه ای و همچنین گسترش بی حد و حصر شبکه های اجتماعی مجازی چه تغییرات عمده ای در هویت اجتماعی جوانان ایجاد شده است و اینکه منابع هویت ساز دانشجویان کدامند و اثر مطبوعات در این هویت سازی تا کجاست؟ بنابر چنین مسأله ای تلاش شده است با استفاده از نظریه های مرتبط با موضوع تحقیق مانند نظریه های جامعه شناسانی چون آنتونی گیدنز، ریچارد جنکینز، مانوئل کاستلز و دیگران اقدام به تنظیم چارچوب نظری شود که تبیین کننده موضوع باشد. بر اساس چارچوب نظری تحقیق هویت اجتماعی دانشجویان از منابع گوناگون و متنوع سرچشمه می گیرد و تنها خانواده ها منبع هویت ساز نبوده و بلکه نظام های آموزشی و رسانه ای و از همه مهمتر شبکه های اجتماعی مجازی گسترده که امروزه بطور آسان در دسترس همگان قرار دارند از جمله مهمترین منابع هویت ساز برای جوانان هستند. در بخش روش نیز از روش پیمایش و ابزار پرسشنامه استفاده شد. جامعه آماری عبارت بودند از کلیه دانشجویان دانشگاه ازاد اسلامی تهران شرق که با استفاده از فرمول کوکران تعداد 270 نفر بعنوان حجم نمونه انتخاب شدند. روش نمونه گیری هم مطبق یا طبقه بندی بود. یافته های تحقیق نشان داد که: در مجموع دانشجویان این دانشگاه چندان تحت تأثیر روزنامه های دانشگاه برای شکل گیری هویت اجتماعی و یا تقویت آن نیستند. به عبارت دیگر بن نظر می رسد با توجه به گسترش و نفوذ شبکه های اجتماعی مجازی در بین دانشجویان دیگر مراجعه چندانی به روزنامه ها ندارند که از آنها تأثیرپذیری داشته باشند. اما با این وصف از آنجا که دانشجویان برای پیگری امور دانشجویی خودشان بعضا به روزنامه های فرهیختگان و آفرینش مراجعه می کنند لذا تاحدودی از این روزنامه ها تأثیرپذیری داشته اند هر چند میزان آن چندان قابل توجه نبوده است.