نام پژوهشگر: نجف لک زایی
سیده نرجس کریمی سید محمد تقی آل غفور
پژوهش حاضر با هدف شناسائی حکومت امیرالمومنین بعنوان الگو و سر مشق نظام جمهوری اسلامی ایران در بعد عدالت و عدالت محوری تدوین شده است. در این راستا نخست مفهوم و مشتقات و سطوح عدالت در بعد نظری بیان گردیده و سپس در دو حکومت مذکور مورد بررسی قرار گرفته است.
مجتبی غلامی نجف لک زایی
نوشتار حاضر در پی پاسخگویی به این سوال اساسی است که در اندیش? حضرت امام خمینی(ره) چه رابطهای بین آموزههای اخلاقی و تحکیم وحدت ملی وجود دارد؟ آیا با توجه به اهمیّت اخلاق در اندیش? ایشان میتوان آنرا به عنوان یکی از مولفههای تأثیرگذار بر وحدت ملی معرفی کرد؟ برای پاسخگویی به سوال مذکور و سوالات فرعی دیگر، نویسنده تلاش دارد با توجه به نظر امام خمینی(ره) دربار? انسان در سه حوزه رفتاری، اخلاقی و اعتقادی، رابط? دو حوز? اخلاق و رفتار را مورد کنکاش قرار دهد. ایشان در این زمینه معتقد است هر یک از این سه حوزه بر یکدیگر تأثیر میگذارد. با چنین رویکردی، اخلاق آدمی بر کلیه رفتارهای جامعه، از جمله وحدت ملی تأثیرگذار است. بنابراین برای ایجاد وحدت ملّی مستحکم در درون جامعه، باید مبانی اخلاقی آن لحاظ گردد. حضرت امام(ره) در این زمینه دیدگاه جامعی را عرضه کرده و به سه حوز? فردی، اجتماعی و ساختاری اخلاق توجه کردهاند و با تأکید بر نقش والای فرد در حیات جمعی، وحدت را بدون افراد صالح غیرممکن دانسته و تأسیس حکومت صالحان و گسترش آن را در قلمرو جهانی، در گرو وجود افراد مومن و مهذب میدانند لذا تهذیب نفس را سرلوحه کار همه افراد معرفی میکنند. در حوزه اجتماعی نیز افراد مهذّب باید با رفتاری اخلاقی در جامعه، موجبات وحدت را فراهم کنند. در حوزه ساختاری اعتقاد دارند ترویج اخلاق در جامعه نیازمند یک شبک? ساختاری منظم و منسجم است تا با نهادینه کردن اخلاق در رفتارهای فردی و اجتماعی، وحدت را در جامعه تقویت نماید. ما در این پژوهش، تأثیر اخلاق را با توجه به چهار مقول? مبانی وحدت، کارگزاران وحدت، گستره و انواع وحدت و نیز اهداف وحدت مورد بررسی قرار دادهایم. در مجموع اسلام و برادری بعنوان مهمترین منابع وحدت مورد توجه امام میباشد. به نظر ایشان کارگزاران وحدت بعنوان علت فاعلی مهمترین نقش را در وحدت ملی دارند. اصول بنیادی اخلاقی که در این حوزه مورد تأکید ایشان است. عبارتند از ایمان، تهذیب نفس، عدالت خواهی.... به نظر ایشان رذائل مهمترین مشکل وحدت در جامعه میباشد. در بعد گستره وحدت امام معتقد است تنها با گروههایی میتوان متحّد شد که از جهت اعتقادی و اخلاقی با ما همخوانی داشته باشند. ایشان اهداف وحدت را با توجه به حوزه اعتقادی و اخلاقی خود ترسیم میکنند.
عون علی کریمی احتشام عباس زیدی
این کتاب (اندیشه سیاسی) شهید مطهری مشتمل بر یک مقدمه و پنج مقاله است . در مقاله اول مولف ضمن نقد و بررسی پاسخ های مختلفی که پرسش (چیستی و هستی جامعه) و رابطه انسان جامعه داده به ارائه پاسخ استاد شهید مطهری به پرسش مذبور پرداخته است. در مقاله دوم مفاهیم و پرسش های مربوط به حق ، عدالت، برابری توسط آقای حسین توسلی مورد بررسی قرار گرفته است. در مقاله سوم پرسش از نظم سیاسی مطلوب که حکومت اسلامی است محور است. در مقاله چهارم به عنوانی عامل یا فاعل آزادی طبیعت و سلطه آن بر انسان، هواهای نفسانی فرد و دین و اعتقادات فردی به عنوان موانع آزادی و تکلیف و تکامل و تعالی و سعادت به عنوان اهداف آزادی از دیدگاه شهید مطهری مورد بررسی قرار گرفته است. آخرین مقاله که خود مال استاد مشاور آقای نجف لک زائی می باشد به موضوع انقلاب و تحولات اجتماعی پرداخته است. لذا ضروری است هم باید مبداء حرکت وهم مقصد و پایان راه را شناخت، وهمیطور هم محرک ها را وهم مسیر را باید شناسائی کنیم.
حسین آخوندی ممقانی محمد ستوده
چکیده ندارد.