بسمه تعالی مبانی فلسفی نقش زیرساختی در علوم ایفاء می کنند، و آموزه های خاصِ هر مکتب فلسفی، مایه ی تشخص علوم، به هویتی خاص و ممتاز، نسبت به علومِ نشأت گرفته از اصول سایر مکاتب فلسفی، می گردد. زیبایی شناسی نیز از این امر مستثنی نبوده و (هرچند که تا کنون در فرهنگ اسلامی و مکاتب فلسفی آن، به صورت مدون، تالیف و به رشته ی تحریر در نیامده اما) می تواند در دستگاه فلسفی حکمت متعالیه به صورتی کاملا (متمایز، از آن چه اکنون با همین عنوان، در دیگر فرهنگ ها و مکاتب بشری رایج است) نظام مند، سامان یافته و سربرآرد. در همین راستا، تبیین چیستی زیبایی و حقیقتش، نیازمند تمسک به کلیدی ترین نظریه های حکمت متعالیه پیرامون وجود، هم چون اصالت، وحدت، تشکیک، بساطت و ... است. از این رهگذر واقعیت زیبایی تنزل هر حقیقت، وظهور و نمود عینی آن می گردد. این ظهور منحصر در عالم ماده و مجرد امور ذهنی (مانند خیالات) نیست بلکه هرآنچه عین هستی یا بهره مند از واقعیت یگانه ی آن باشد به دلیل موجودیت، بر ذات خویش و یا غیر، نمودی عینی که موجب ابتهاج است، دارد. دیدگاه خاص حکیم شیراز در توضیح کیفیت ادراک و مراتب این تجلی، باعث می شود (برخلاف ایده های رایج در توجیه ادراک زیبایی) ادراک زیبایی محدود به حس (استتیک) و صرفا در نتیجه ی رویارویی با امور مادی ظلمانی نبوده و به واسطه ی تمایز بین موجوداتِ مراتب مختلفِ وجود، و کیفیت برقراری ارتباط با آن ها و حضورشان نزد مدرِک، انحاء ادراک زیبایی؛ با کیفیات خاصه ای صورت گیرد که در تمام مراتب و نحوه های مختلف ادراک زیبایی، زیبایی؛ خود یا صورت ش نزد مدرِک حاضر و به درک حضوری، شهود می شود. از آن جا که برای هر واقعیت، تجلیات و آثاری به عنوان لوازم وجودی، رخ می نماید؛ زیبایی و ادراکش نیز (با توجه به قرائت جدیدی که از آنان ارائه می گردد) مصاحب با لوازمی از قبیل سعادت و ابتهاج، ادراک امر زیبا، حرکت جوهری در مدرِک و وصول و اتحادش با زیبایی و نهایتاً زیبا شدن مدرِک، خواهند بود.

امروزه وجود ترکیبات و مواد مقاوم و سمی در منابع آب و همچنین تولید پساب های حاوی ترکیبات سمی و پیچیده، کاربرد فرآیندهای متداول تصفیه آب و فاضلاب را محدود و در برخی موارد ناتوان کرده است. از طرفی طی دو دهه گذشته استانداردهای زیست محیطی سخت گیرانه تر شده است، بنابراین در طی سال های اخیر فن آوری های تصفیه از لحاظ اقتصادی و فنی توسعه پیدا کرده اند. یکی از این فن آوری های تصفیه به عنوان فرآیند های اکسیداسیون پیشرفته (aops) معروف است. فرآیندهای اکسیداسیون پیشرفته به دلیل کارایی بسیار بالا و همچنین عدم ایجاد آلودگی های ثانویه بسیار مورد توجه قرار گرفته و برای حذف انواع مختلفی از آلاینده ها از قبیل مواد آلی، رنگزاهای نساجی، فلزات سنگین و غیره، مورد استفاده قرار می گیرند. فرآیندهای اکسیداسیون پیشرفته بر پایه ازن، تشکیل رادیکال های هیدروکسیل در یک چرخه خودتجزیه ای را می دهند که توسط عوامل کاتالیستی گوناگون تسریع می شود. در این پایان نامه کارآیی عملکرد ترکیب فرآیندهای ازناسیون و الکترولیز (انعقاد الکتریکی) جهت رنگ زدایی از پساب مصنوعی حاوی رنگزای اسید قهوه ای 214 (acid bronw 214) به عنوان یک فرآیند اکسیداسیون پیشرفته بر پایه ازن، بررسی شد. اثر پارامترهای عملیاتی مختلف موثر بر هر دو فرآیند از قبیل ph اولیه محلول (6/9-6/3)، غلظت ابتدایی رنگزا (150-50 میلی گرم بر لیتر)، شدت جریان گاز (15-5 سانتی متر مکعب بر ثانیه)، غلظت اولیه نمک سولفات سدیم (5-1 گرم بر لیتر) به عنوان الکترولیت و دانسیته جریان الکتریکی (15-5 میلی آمپر بر سانتی متر مربع) مورد بررسی قرار گرفت. در تمامی آزمایشات راندمان حذف رنگ که با استفاده از روش اسپکتروفتومتری تعیین شد، به عنوان معیار کارآیی عملکرد سیستم، به کار گرفته شد. ابتدا راندمان حذف رنگ توسط فرآیند ازناسیون به تنهایی تحت شرایط مختلف بدست آمد. در شدت جریان گاز 10 سانتی متر مکعب بر ثانیه، غلظت اولیه 100 میلی گرم بر لیتر و ph اولیه 6/6 بعد از 30 دقیقه از زمان واکنش راندمان حذف رنگ 38/81 درصد حاصل شد. سپس راندمان حذف رنگ توسط فرآیند ازن-انعقادالکتریکی تحت شرایط عملیاتی مختلف جهت مقایسه با ازناسیون به تنهایی و بررسی اثر انعقادالکتریکی بر آن مورد بررسی قرار گرفت. راندمان حذف رنگ برای فرآیند ازن-انعقادالکتریکی با افزایش ph اولیه محلول، شدت جریان گاز و دانسیته جریان الکتریکی، افزایش یافت. همچنین با افزایش غلظت اولیه رنگزا، راندمان حذف رنگ کاهش یافت. با افزایش غلظت اولیه نمک از 1 به 3 گرم بر لیتر ابتدا راندمان حذف رنگ افزایش و سپس با افزایش بیشتر از 3 به 5 گرم بر لیتر کاهش یافت. در ph اولیه 6/6، غلظت اولیه رنگ 100 میلی گرم بر لیتر، دانسیته جریان الکتریکی 10 میلی آمپر بر سانتی متر مربع، شدت جریان گاز 10 سانتی متر مکعب بر ثانیه و غلظت اولیه نمک 3 گرم بر لیتر، راندمان حذف رنگ در 15 دقیقه گذشته از زمان فرآیند ترکیبی برابر با 54/92 درصد نسبت به فرآیند ازناسیون (27/61 درصد) و انعقاد الکتریکی (12/26 درصد) بود. نتایج نشان دهنده موثرتر بودن سیستم ازن-انعقادالکتریکی نسبت به فرآیندهای ازناسیون و انعقاد الکتریکی به تنهایی جهت حذف رنگزای اسید قهوه ای 214 از محیط های آبی است.

کارل گوستاو یونگ، اندیشمند سوئیسی با ارائ? نظری? «کهن الگو»ها، مسیر تازه ای را برای درک دنیای ذهنی و روانی انسان گشود و ورود این نظریه به حیط? ادبیات و نقد ادبی، خوانشی جدید از متون را امکان پذیر کرد. اساطیر یکی از تطبیق پذیرترین منابع با این نظریه است و شاهنامه نیز به عنوان دایره المعارف منظوم اساطیر ایرانی از این مطابقت برخوردار می باشد. در این پژوهش با استفاده از روش تحلیلی ـ توصیفی سعی کرده ایم تا با تکی? بر آراء و نظرات یونگ به بررسی کهن الگوهای «سایه»، «مادر»، «قهرمان»، «گذر از آب» و «گذر از آتش» در شاهنامه بپردازیم. در پایان شخصیت هایی مانند رستم، اسفندیار، جمشید و سیاوش را در قالب کهن الگوی قهرمان؛ سودابه، فرنگیس، فرانک و برخی حیوان مانند گاو و نیز پدیده هایی همچون زمین و چاه را به عنوان کهن الگوی مادر؛ اژدها، دیو، اهریمن و برخی افراد شرور در شاهنامه را مظهر صورتِ نوعیِ «سایه» و گذشتن فریدون و کیخسرو از آب و عبور سیاوش از آتش را نمودی از سرنمون گذر از آب و آتش مطرح کردیم. همچنین کهن الگوی «سفر قهرمان» را که زیر مجموع? «قهرمان» است بر هفت خوان ها تطبیق داده ایم

چکیده ندارد.