نام پژوهشگر: احمد اقازاده

مقایسه عملکرد دانشسرای عشایری با مراکز تربیت معلم در ابعاد گزینش ، تربیت و استخدام معلم برای دبستانهای عشایری
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی 1390
  طیب پارسایی   احمد اقازاده

پژوهش حاضر از زمره مطالعات تطبیقی درون کشوری است . جامعه مورد پژوهش دو مرکز دانشسرای عشایری(1336تا1358)و مراکز تربیت معلم(1362-1386)بوده است. نمونه با توجه به هدف تحقیق، معیارها و ضوابط هر یک از دو مرکز در ابعاد گزینش، تربیت و استخدام معلم برای دبستان های عشایری انتخاب شد. روش تحقیق و تجزیه و تحلیل اطلاعات در این پژوهش، روش ایساک کندل است. نتایج تحقیق حاکی از عدم تطابق عملکرد مراکز تربیت معلم با دانشسرای عشایری در ابعاد سه گانه گزینش، تربیت و استخدام معلم برای دبستانهای عشایری است .

« بررسی تحلیلی روش های تدریس ریاضی با استفاده از تصاویر و ابزار برای عینی کردن مفاهیم ریاضی به منظور پرورش روحیه کاوشگری کودکان در دوره دبستان»
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی 1390
  سارا کریمی   احمد اقازاده

هدف از این پژوهش توصیف روش های تدریس فعال و مکاشفه ای در تدریس ریاضیات می باشد. این روش ها رایج ترین روش های تدریس در مدارس ابتدایی کشورهای توسعه یافته ی امروزی می باشد . این روشها دانش آموز محور می باشد و به کودک کمک می کند که خود به کشف مسائل بپردازد و خودش در امر یادگیری درگیر شود ، وظیفه معلم در این روشها راهنمایی کودکان و کمک به کشف مسائل می باشد. ویژگی ها و فواید این روشهای تدریس و آراء و نظریات دانشمندان طرفدار این روشها در این پژوهش به صورت مفصل ذکر شده است . همچنین در این پژوهش به توصیف روشهای فعال و اکتشافی و فایده های آن ، معایب روش های سنتی ، قدیمی و معلم محور پرداخته است. کلید واژه ها :روش های تدریس ، مفاهیم ریاضی ، کاوشگری

بررسی تحلیلی و تطبیقی سیر تحولات آموزش و پرورش همگانی در کشورهای ایران، ژاپن و انگلستان
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی 1389
  سمیرا کریمی   احمد اقازاده

هدف از این پژوهش بررسی تطبیقی و تحلیلی سیر آموزش و پرورش همگانی در کشورهای ایران، ژاپن و انگلستان است و با توجه به ماهیت موضوع و اهداف تحقیق برای این پژوهش از روش تحقیق توصیفی مبتنی بر تجزیه و تحلیل مقایسه ای بر اساس روش «جرج بردی» استفاده شده است. داده های تحقیق از طریق مطالعه کتب و بررسی منابع معتبر اینترنتی و پایان نامه ها و دیگر تحقیقات انجام شده، مقالات مندرج در فصل نامه ها و نیز تعامل با متخصصین آموزشی جمع آوری و سپس توسط پژوهشگر مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار گرفت.

بررسی تطبیقی جایگاه درس تربیت بدین عمومی در دانشگاههای ایران کانادا و مالزی
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی 1390
  لیلا باقری   حبیب هنری

نقش تربیت بدنی و ورزش نقش مشهود و انکار ناپذیری بوده است و باید باور داشت ورزش و تربیت بدنی پیوسته به عنوان یک ضرورت مورد توجه و نظر باشد. تاثیر پذیری افراد از تربیت بدنی از دبستان اغاز شده و با گذرانیدن دوره های راهنمایی ومتوسطه در دانشگاهها به تکامل لازم می رسد. نقش تربیت بدنی در دانشگاهها بسیار مهم می باشد.برنامه های تربیت بدنی(1) و (2) که برای دانشجویان در نظر گرفته شده است مسئولیت این بار سنگین را بر عهده دارد. با گستردگی توجه به تربیت بدنی در دانشگاههای کشورهای مورد مطالعه، تطبیقی کمی و کیفی برنامه درسی و وضعیت تربیت بدنی کمک می کند تا با در نظر گرفتن معیارهای موجود در برنامه تربیت بدنی این کشورها نکات موفق چنین برنامه های به عنوان معیار درس تربیت بدنی در دانشگاهها مطرح شود.

برسی تطبیقی ارا تربیتی علامه طباطبایی خواجه نصی الدین طوسی و کنفوسیوس
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی 1394
  سیده ام البنین نورانی جورجاده   حسن ملکی

چکیده در این تحقیق به مقایسه آرائ تربیتی خواجه نصیر الدین طوسی ،علامه محمد حسین طباطبایی و کنفوسیوس پرداخته شد روش تحقیق از نوع تحقیقات بنیادی و روش توصیفی تحلیلی است در جمع آوری داده ها از روش کتاب خانه ای استفاده شد . در این تحقیق به این نتیجه دست یافتیم که این سه دانشمند مذکور در چهار زمینه ( مبانی ،اصول ،هدف ،و روش )آراءبسیار نزدیکی دارند و همچنین علامه و خواجه نصیر تنوعی از اهداف را در نظر قرار می دهند اهدافی که دارای سبقه الهی است،کنفوسیوس به اهدافی می اندیشد که الهی نبوده و حتی به طور یقین می توان گفت کنفوسیوس به دلیل نا آشنایی با ماوراء الطبیعه از این جنبه الهی در اهداف تربیتی اش دور است. همچنین در دیگر ارکان تربیت علامه و خواجه به دلیل مسلمان بودن دارای آراء نزدیکی هستند این دو هم به سعادت دنیوی توجه دارند و هم به سعادت اخروی ،و این در حالی است که کنفوسیوس اعتقاد زیادی به زندگی اخروی ندارد و بیشتر به آزادی و مسئولیت فردی و اجتماعی در این جهان نظر دارد .