سازمان تجارت جهانی یک سازمان بین المللی است که قوانین جهان تجارت را تنظیم واختلاف اعضا را حل وفصل می نماید.پیوستن تعداد روزافزون کشورها به سازمان تجارت جهانی وحرکت درجهت آزادسازی رژیم های تجاری درکشورهای صنعتی ویا درحال توسعه،شواهد انکارناپذیری ازتسریع روند جهانی شدن به دست می دهد.کاهش نرخ تعرفه ای و رقابت دربازارهای صادرات وبازارداخلی درکنار مزایای بسیارخوب،مشکلاتی را نیزبرای صنعت کشورها به همراه خواهدداشت.این خطرات مربوط به دامپینگ وپرداخت یارانه به محصولات صادراتی است.در راستای این رقابت های غیرمنصفانه سازمان برآن شد تاقواعدی را برای مقابله با این رویه های غیرمنصفانه ایجادکند،موافقت نامه ضددامپینگ سازمان تجارت جهانی که یکی ازموافقت نامه های کالایی وابسته به گات است یکی ازقواعد وضع شده برای مقابله با دامپینگ است.هرچندمفادموافقت نامه درخصوص دامپینگ ازنقاط بسیارقوی برخورداراست اما درزمینه های مفهوم دامپینگ،بهای صادرات،وعدم تعیین مدت تجدیدنظردچارکاستی هایی است. لازم به ذکراست باتوجه به جریان منطقه گرایی درتجارت امروز،موافقت نامه های منطقه ای مختلف درزمینه تجارت میان کشورهای مختلف منعقد گردیدند.تمام این موافقت نامه ها براصل تسهیل روابط تجاری وبه نوعی سعی درجهت آزادسازی تجارت تاکیدکرده اند.و باتوجه به این که این امر راه را برای تجارت غیرمنصفانه(دامپینگ)هموارمی سازد،موافقت نامه های مذکورغالباً به مسئله دامپینگ اشاره نموده اند.ولی دراین خصوص با کاستی های فراوانی روبروهستند. اسنادصادره ازسوی سازمان تجارت جهانی نشان می دهد که سابقه تحقیقات واقدامات ضددامپینگ علیه ایران وجوددارد واحتمال افزایش این قبیل اقدامات با بازشدن درهای کالا درکشوردیگربه زیرارزش معمولی ومنصفانه آن است.ازآنجاکه قواعدکلی سازمان تجارت جهانی برپذیرش نظام تجارت آزادوبه تبع آن کاهش موانع تعرفه ای تأکیدکرده وکشورهای عضورامکلف ساخته است که ساختاراقتصادی وحقوقی خودرابا مقررات این سازمان همسو وهماهنگ نمایند،خطروقوع دامپینگ افزایش یافته است.فضای حاکم برتجارت امروز،فضایی کاملا رقابتی است ووجودکشورهای مصرف کننده وخریدارانواع تولیدات کشورهای صنعتی نیزبیش ازپیش بستررابرای رقابت ناعادلانه فراهم ساخته است.دامپینگ به عنوان یکی ازنمونه های رقابت ناسالم درعرصه تجارت جهانی است. موافقت نامه سازمان تجارت جهانی دربردارنده اقداماتی به منظورمقابله بااین عمل ضدرقابتی است که معمولا به درخواست صنعت داخلی توسط دولت ها اتخاذمی گردد.اقداماتی ازقبیل وضع عوارض قطعی ضددامپینگ.هرچندکه ساختاراقتصادی ایران امکان تحقق دامپینگ راتاحدبسیاری منتفی ساخته است،اما بی گمان نمی توان این روندراادامه داد.زیرا کشورمادرراه الحاق به سازمان تجارت جهانی مکلف است به پذیرش نظام تجارت آزادو به تبع آن کاهش تعرفه دربرخی موارد.این سیاست ها هرچندنه الزاماً،امادرمواردی صنایع کشورماراباخطردامپینگ مواجه می سازند.همچنانکه سیاست فعلی ایران درکاهش نسبی عوارض سنگین محصولات خارجی،خطرمواجهه بادامپینگ راتاحدی افزایش داده است.تمامی این خطرات ضرورت تطبیق قوانین داخلی باقواعدسازمان تجارت جهانی باعث گردید26 مرداد86 هیأت دولت مقررات ضددامپینگ را تصویب نماید.

چکیده بیانات حضرت علی (ع) در نهج البلاغه ، سرشار از دلایل روشن، منطقی و بدیهی در خصوص مسائل گوناگون برای هدایت مردم به سوی حقایق می باشد. در زمینه های موضوعات کلامی نیز از این دلایل در نهج البلاغه به وفور یافت می شود که در این رساله از آن ها با نام «برهان» یاد شده است و هدف از این تحقیق، گردآوری و مقایسه ی آن براهین با براهین مشابه در کتاب های کشف المراد و شوارق الالهام است و روشی که با استفاده از آن تحقیق صورت گرفته، توصیفی اسنادی با تکیه بر تحلیل محتوا می باشد. براهین نهج البلاغه به سه دسته قابل تقسیم بندی اند: 1- براهین مربوط به خدا و اوصاف او 2- براهین مربوط به بحث امامت و خلافت 3- براهین مربوط به معاد و دیگر مسائل. بررسی این براهین و دلالت های منطقی آن ها به اضافه ی نظریاتی که از آن ها به دست می آید، در فصل یک این رساله نگاشته شده است. فصل دوم اختصاص دارد به براهین و دلایلی که دو متکلم بزرگ شیعه (علامه حلی و عبدالرزاق لاهیجی) در دو کتاب (کشف المراد و شوارق الالهام)، در زمینه ی موضوعات کلامی مرتبط با براهین به دست آمده از نهج البلاغه، ذکر کرده اند. در فصل سوم، به مقایسه ی بین این دو نوع براهین پرداخته شده است: مبانی، خاستگاه ها و جایگاه استدلال های امام علی (ع) در نهج البلاغه و دو متکلم شیعی در کتاب های مذکور مورد بررسی قرار گرفته است. نتیجه ای که به دست آمده است این است که هر چند هدف هر دو نوع استدلال یکی است ولی هر کدام با توجه به مخاطبان و شرایط محیطی که در آن مطرح شده اند، شکل ها و خصوصیات مربوط به خود را دارند: استدلال های نهج البلاغه بیشتر محسوس و ملموس بوده و با اندک توجهی از طرف مخاطب، وی را به مقصد مورد نظر می رساند،در حالیکه دلایل دو کتاب مذکور، بیشتر رنگ عقلی- فلسفی داشته و مقدمات علمی و فکری مخصوص به خود را طلب می کنند. واژگان کلیدی: برهان،کلام، نهج البلاغه، کشف المراد، شوارق الالهام،صفات الهی،امامت،معاد.

چکیده: این پژوهش با عنوان بررسی نقش جامعه ی شبکه ای به روی هویت اجتماعی جوانان شهر اصفهان، در مرحله اول، به شناخت پیامدهای جامعه ی شبکه ای برروی مقوله هویت اجتماعی ومولفه های آن به صورت کلان اقدام شدو در مرحله بعدی به بررسی فرضیه های ارائه شده در طول تحقیق، و درک وجود پیامدهای این پدیده بر روی ابعاد مختلف هویت اجتماعی پرداختیم. در این پژوهش از 2 روش پیمایشی وروش اسناد ومدارک علمی استفاده ده است. پس از آن با ابزار پرسشنامه، داده های آماری مربوطه به جامعه گردآوری شده است. پس از تدارک نظری تحقیق و جمع آوری اطلاعات از جامعه مورد مطالعه در قالب ابزار یعنی پرسشنامه، نتایج زیر بدست آمد. ما در پاسخ به سوال که جامعه ی اطلاعاتی چه اثراتی را بر روی هویت اجتماعی دارد می توانیم بگوییم این پدیده هم اثرات مثبت و هم اثرات منفی بر جای دارد. اثرات منفی آن شامل گسست جوامع، ایجاد تغییرات و تحولاتی در نظام سنتی جامعه و به چالش کشیدن هویت های اصیل، پدیدار شدن هویت های ناپایدار و بدون ریشه و سنخیت با سابق، رشد نهادهای مختلف با ایده های جدید فرهنگی و خاص و به همراه آوردن تنازعات با منابع هویت سازی سنتی، می باشد. افزایش آزادی افراد و نوعی رهایی از نظام سنتی، دسترسی آسان به اطلاعات از دسته آثار مثبت شکل گیری جامعه ی شبکه ای است. فرضیات محقق همه تایید شدند. می توان گفت میان دسترسی جوانان از جامعه اطلاعاتی و هویت اجتماعی رابطه معنادار حاصل شده است. جامعه شبکه ای اثرات مهمی بر ابعاد مختلف هویت (فردی،مذهبی،خانوادگی،قومی) جوانان خواهد داشت. می توان گفت دسترسی از جامعه اطلاعاتی هویت مذهبی جوانان را دچار تزلزل و هویت قومی آنان را افزایش داده است. کلمات کلیدی : جامعه ی شبکه ای- هویت اجتماعی- هویت فردی- هویت مذهبی- هویت قومی- هویت خانوادگی- تعامل بین جامعه ی شبکه ای و هویت اجتماعی (network society- social identity- individual identity- religious identity- ethnic identity- family identity- intraction between network society & social identity)

گره چینی همواره یکی از عرصه های هنرنمایی معماران وهنرمندان بوده است. گره چینی بر چوب در دوران صفوی بر روی درها و پنجره های کاخ ها، مساجد، امامزاده ها... بسیار استفاده شد. در این نوشتار به توصیف و بررسی سیر تاریخی شکل گیری، رشد و تحول این هنر پرداخته شده است.در این راستا کاربرد گره چینی در انواع هنرها، عوامل تأثیر گذار بر این هنرو کهن ترین آثار به جا مانده از آن مورد مطالعه واقع شد. یکی از شاخه های هنر گره چینی شغاچینی است. شغا چینی برگی فراموش شده از تاریخ هنرهای چوبی است که دراین پژوهش برای نخستین باربه آن پرداخته شده است. آثار باقی مانده ازشغاچینی بر روی پنجره ها، ضریح مقابر، نرده ها... یافت شد. بیشترین تعداد آثار باقی مانده از این هنر در روستای تاریخی ابیانه و بر روی پنجره ها باقی مانده است. نمونه ی ارزشمند دیگر پنجره ی شغاچینی مدرسه چهارباغ است که به واسطه ی ابعاد بزرگ و ظرافتش در این پژوهش بررسی شد. نمونه دیگر ضریح مقبره ی شعیای نبی در مجموعه ی امامزاده اسماعیل اصفهان است که به لحاظ ترکیب بندی و تلفیق با گره چینی مورد بررسی قرار گرفت. بقیه ی نمونه های یافت شده به طور مختصر معرفی شدند. انواع پنجره وسیر تحول آن، به عنوان یکی از عناصرمهم معماری که همیشه پذیرای هنرهای چوبی بوده است، بررسی شد. پس از مطالعه وشناخت دقیق گره چینی وشغاچینی، گام نهایی این تحقیق به طراحی و ساخت پنجره با رویکرد به هنر شغاچینی اختصاص یافت. روش تحقیق در این نوشتار تحلیلی- توصیفی و تاریخی می باشد. کلید واژگان : گره چینی، شغاچینی، پنجره، ضریح، ابیانه، مدرسه چهارباغ اصفهان، مقبره شعیای نبی اصفهان

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.