نام پژوهشگر: مسعود فکری
محبوبه ساعی مسعود فکری
پژوهش حاضر، به منظور بررسی دلایل تجربی حیات پس از مرگ، انجام گرفته است. بر اساس دیدگاه برخی از اندیشمندان، پذیرش اصلِ حیات پس از مرگ، منوط به اثباتِ بُعدی غیر مادی، در وجود انسان است. با توجه به اهمیتِ مسئله ی حیات پس از مرگ، پژوهش حاضر، در نظر دارد که به بررسی دلایلِ تجربی(پسینی) حیات پس از مرگ بپردازد. پدیده هایی که عموما، به عنوان دلایلِ تجربی حیات پس از مرگ معرفی می شوند عبارتند از: پدیده های فراروانشناختی، تجربه ی نزدیک به مرگ و رویدادهای دینی- تاریخی. پژوهش گران حوزه ی دلایلِ تجربی حیات پس از مرگ ادعا میکنند که پدیدههای مذکور، قادرند به صورت تجربی، وجود روح و حیات پس از مرگ را اثبات نمایند. علاوه بر سه پدیده ی فوق، میتوان استدلال تجربی«انسان معلق در فضا»ی ابنسینا و حکایات عرفا از تجربه ی «خلع از بدن» در سنت دینی- عرفانی را، به عنوان دو نمونه ی دیگر دانست. در پژوهش حاضر، ابتدا، به بحث و بررسی، در مورد پنج شاهد تجربی یاد شده پرداخته شده است. سپس اشکالات منتقدان، پاسخ های پژوهش گران و نیز، نظریاتی که حقیقت پدیده های مورد بحث را تأیید میکند، مورد بررسی قرار گرفت. در خاتمه ی هر فصل، بحثی پیرامون میزانِ تواناییِ دلیل تجربی مورد بحث، جهت اثبات وجودروح و حیات پس از مرگ ارائه شده است. در نهایت با بررسی و مطالعه ی دلایلِ تجربی حیات پس از مرگ، به این نتیجه می رسیم که، پدیده های فراروانشناختی، تجربه ی نزدیک به مرگ، رویدادهای دینی- تاریخی، استدلال تجربی «انسان معلق در فضا» و تجربه ی خلع از بدن، هر یک قادرند به صورت تجربی، وجود روح و خاصیت فرامادی آن، و نیز، مسئله ی حیات از پس مرگ را، به صورت نسبی، اثبات نمایند. لازم به ذکر است، در مطالعه ی دلایلِ تجربی، توجه به چند نکته ضروری است: الف- منظور از لفظ «تجربی» که درباره ی پدیده های مورد مطالعه، به کار می رود، به معنای «پسینی» است نه، معنای تجربه هایی که در علوم طبیعی و آزمایشگاهی مورد استفاده قرار میگیرد. ب- مسئله ی روح و حیات پس از مرگ، مسائلِ فرامادی هستند. لذا حقیقت این مسائل، به صورت تجربی، تنها تا حدی که ضوابطِ علوم طبیعی اجازه دهند، تبیین می شوند. لذا برای اثبات کامل روح و حیات پس از مرگ، استفاده از برخی پیش فرض های فلسفی و کلامی، لازم است. ج- پدیده های مورد بحث، در شرایط متفاوت رخ می دهند. لذا آزمون های تجربی، معیارِ مناسبی برای سنجش میزان اعتبارِ شواهد تجربی و نتایج حاصل از آن نیستند. شایسته است با توجه به متغیر بودن شرایط وقوع پدیده های مذکور، از روش پدیدارشناختی استفاده شود. د- جهت بررسی مسائل مربوط به حیات پس از مرگ و معاد، نداشتن دیدگاه ماتریالیستی از ضروریات است. کلید واژه: معاد، حیات پس از مرگ، دلایل تجربی حیاتِ پس از مرگ، فراروانشناسی، تجربه ی نزدیک به مرگ.
دانش محمدی رکعتی عیسی متقی زاده
تسعی هذه الدراسه إلی تقدیم منهج مقترح لتعلیم المهارات اللغویه فی قسم اللغه العربیه و آدابها بالجامعات الإیرانیه. تنتهج الدراسه المنهج الوصفی و تستخدم أداه الاستبیان و المقابله لجمع البیانات. یتکوّن مجتمع الدراسه من عدد من الأخصائیین المعنیین بتوظیف اللغه العربیه فی أسواق العمل، و أعضاء القسم العربی بمجلس تخطیط البرامج الدراسیه فی وزاره العلوم، و مدرسی المهارات اللغویه العربیه و الدارسین فی الفصل السادس فی قسم اللغه العربیه و آدابها فی الجامعات الحکومیه. تنطلق الدراسه من ثلاثه أسئله رئیسه؛ السوال الأول: ما هی أهمّ میزات المنهج أو المناهج الحالیه لتعلیم المهارات اللغویه فی أقسام اللغه العربیه و آدابها؟ الثانی: ما هی حاجات الدارس و المجتمع الإیرانی فی تعلّم مهارات اللغه العربیه فی ضوء تحلیل الحاجات و المواقف؟ و الثالث: ما هی أهم میزات المنهج المقترح فی ضوء تحلیل الحاجات و المواقف و المبادئ الحدیثه لتعلیم اللغه الأجنبیه؟ للإجابه عن هذه الأسئله تم تحلیل الحاجات و المواقف، فدلّت النتائج علی ضعف المبادئ العلمیه لتخطیط المنهج أو المناهج الحالیه لتعلیم المهارات اللغویه کما أثبتت أنّ الدارس و المجتمع الإیرانی یحتاج إلی جمیع المهارات اللغویه. و جرت مقارنه البرنامج الحالی من حیث النقاط و المستویات مع برامج تعلیم اللغات الأجنبیه فی إیران، و برامج مرکز لتعلیم اللغه العربیه للناطقین بغیرها فی مصر، و برامج تعلیم العربیه فی مرکز لتعلیم اللغات الأجنبیه التابع لجامعه لندن؛ فدلت النتائج علی أنّ النقاط الحالیه لتقدیم المهارات اللغویه غیر کافیه، و من الضروری إدراج 12 نقطه أخری کالنقاط التمهیدیه علی البرنامج. اعتمد المنهج المقترح علی مقرر متکامل و متشکل من عده مقررات، و علی الطریقه و الأنشطه التدریسیه التی تستند إلی تعلیم اللغه التواصلیه و التعلیم القائم علی المهام. یسعی المنهج المقترح إلی إیصال الدارسین فی نهایه البرنامج، إلی أهداف المستوی c2 من الإطار الأروبی المرجعی العام للغات، و المستوی المتمیز من المستویات لتقییم النواتج التعلیمیه لللغه العربیه فی المجلس الوطنی الأمریکی لتعلیم اللغات الأجنبیه. فی ختام الدراسه جاء نموذج تطبیقی لبعض المواد علی أساس المنهج المقترح.
دانش محمدی رکعتی عیسی متقی زاده
در سال های اخیر گرایش رو به افزایشی نسبت به یادگیری زبان عربی در سرتاسر جهان بوجود آمده است. افزایش فراگیران این زبان سبب شده است تا توجه به الگوها و روش های نوین آموزش این زبان در کشورهای مختلف بیشتر شود. در کشورهای عربی متخصصان آموزش زبان عربی، الگوها و روش هایی را بر اساس نظریات آموزش زبان خارجی، برای آموزش زبان عربی به غیر عرب زبانان ارائه داده اند. با وجود این در ایران علی رغم اهمیت دوچندان آموزش زبان عربی به نظر می رسد همچنان آموزش این زبان هم گام با الگوها و روش-های نوین آموزش زبان خارجی در دنیا پیش نمی رود. نیاز به الگو و روش مناسب بویژه در بخش آموزش مهارت های زبانی عربی بیشتر احساس می شود. به جز در برخی از دانشگاه ها، اکثر فارغ التحصیلان مقطع کارشناسی این رشته در کاربرد این مهارت ها دارای ضعف هستند. با وجود اهمیت بالای آموزش این مهارت ها تاکنون پژوهشی که به صورت جامع به آسیب شناسی آموزش این مهارت ها و ارائه الگو بر اساس نظریات آموزش زبان خارجی پرداخته باشد، صورت نگرفته است. از سوی دیگر پژوهش های صورت گرفته درکشورهای عربی بیشتر برای غیرعرب زبان های اروپایی است که هیچ گونه اشتراک زبانی با عرب ها ندارند و بدون شک جامعه و فراگیران ایرانی نیاز به الگوهای مختص و هماهنگ با ویژگی های تربیتی و اجتماعی خود دارند.پژوهش حاضر می کوشد با روش توصیفی تحلیلی و با استفاده از ابزار پرسشنامه و مصاحبه به آسیب شناسی وضعیت آموزش مهارت های زبانی در مقطع کارشناسی رشته زبان و ادبیات عربی بپردازد و سپس با تکیه بر مبانی آموزش زبان خارجی و با در نظر گرفتن نیازهای جامعه ایرانی الگوی برنامه درسی مناسبی را برای آموزش این مهارت ها ارائه دهد. جامعه آماری پژوهش استادان و دانشجویان زبان و ادبیات عربی 10 دانشگاه کشور و برخی از موسسات، ادارات و نهادهایی است که با کاربرد مهارت های زبانی عربی در ارتباط هستند. الگوی مورد نظر داری چهار عنصر اهداف، محتوا، روش تدریس و ارزشیابی است. این الگو بر سیلابس تلفیقی که در برگیرنده ویژگی های چند سیلابس است و بر رویکرد ارتباطی و تکلیف محور تاکید دارد. هدف این برنامه درسی رساندن دانشجویان به اهداف سطح c2 «چهارچوب مرجع مشترک اروپایی» و سطح« متمیز» آموزش زبان عربی در «انجمن ملی زبان های خارجه در آمریکا» است. تسعی هذه الدراسه إلی تقدیم منهج مقترح لتعلیم المهارات اللغویه فی قسم اللغه العربیه و آدابها بالجامعات الإیرانیه. تنتهج الدراسه المنهج الوصفی و تستخدم أداه الاستبیان و المقابله لجمع البیانات. یتکوّن مجتمع الدراسه من عدد من الأخصائیین المعنیین بتوظیف اللغه العربیه فی أسواق العمل، و أعضاء القسم العربی بمجلس تخطیط البرامج الدراسیه فی وزاره العلوم، و مدرسی المهارات اللغویه العربیه و الدارسین فی الفصل السادس فی قسم اللغه العربیه و آدابها فی الجامعات الحکومیه. تنطلق الدراسه من ثلاثه أسئله رئیسه؛ السوال الأول: ما هی أهمّ میزات المنهج أو المناهج الحالیه لتعلیم المهارات اللغویه فی أقسام اللغه العربیه و آدابها؟ الثانی: ما هی حاجات الدارس و المجتمع الإیرانی فی تعلّم مهارات اللغه العربیه فی ضوء تحلیل الحاجات و المواقف؟ و الثالث: ما هی أهم میزات المنهج المقترح فی ضوء تحلیل الحاجات و المواقف و المبادئ الحدیثه لتعلیم اللغه الأجنبیه؟ للإجابه عن هذه الأسئله تم تحلیل الحاجات و المواقف، فدلّت النتائج علی ضعف المبادئ العلمیه لتخطیط المنهج أو المناهج الحالیه لتعلیم المهارات اللغویه کما أثبتت أنّ الدارس و المجتمع الإیرانی یحتاج إلی جمیع المهارات اللغویه. و جرت مقارنه البرنامج الحالی من حیث النقاط و المستویات مع برامج تعلیم اللغات الأجنبیه فی إیران، و برامج مرکز لتعلیم اللغه العربیه للناطقین بغیرها فی مصر، و برامج تعلیم العربیه فی مرکز لتعلیم اللغات الأجنبیه التابع لجامعه لندن؛ فدلت النتائج علی أنّ النقاط الحالیه لتقدیم المهارات اللغویه غیر کافیه، و من الضروری إدراج 12 نقطه أخری کالنقاط التمهیدیه علی البرنامج. اعتمد المنهج المقترح علی مقرر متکامل و متشکل من عده مقررات، و علی الطریقه و الأنشطه التدریسیه التی تستند إلی تعلیم اللغه التواصلیه و التعلیم القائم علی المهام. یسعی المنهج المقترح إلی إیصال الدارسین فی نهایه البرنامج، إلی أهداف المستوی c2 من الإطار الأروبی المرجعی العام للغات، و المستوی المتمیز من المستویات لتقییم النواتج التعلیمیه لللغه العربیه فی المجلس الوطنی الأمریکی لتعلیم اللغات الأجنبیه. فی ختام الدراسه جاء نموذج تطبیقی لبعض المواد علی أساس المنهج المقترح.