هدف از پژوهش حاضر بررسی رابطه رهبری تراز پنج و جو سازمانی با رضایت شغلی بر اساس مدل روابط ساختاری است . برای انجام این پژوهش کلیه کارشنا سان شرکت صنعتی ایران خودرو که دوره های آموزش ضمن خدمت را در سال 90در مر کز آموزش این شرکت گذرانده بودند به عنوان جامعه آماری انتخاب و به شیوه تصادفی خوشه ای از بین آن ها 402 نفربه عنوان نمونه آماری برگزیده شدند. برای گردآوری داده ها از سه مقیاس سنجش ، پرسشنامه رهبری تراز پنج، پرسشنامه جو سازمانی و پرسشنامه رضایت شغلی استفاده شد. برای تجزیه و تحلیل داده ها از روش مدل یابی روابط ساختاری استفاده شد. یافته ها بدست آمده از تحلیل مسیرو تعیین اثرات مستقیم و غیر مستقیم در مدل تایید شده نشان داد که بین رهبری تراز پنج ، جو سازمانی و رضایت شغلی به صورت مثبت و مستقیم رابطه معنادار وجود دارد. در مجموع نتایج نشان داد که بین رهبری تراز پنج به طور مستقیم و یا بطور غیر مستقیم از طریق میانجی گری جو سازمانی با رضایت شغلی رابطه معنادار وجود دارد

سیطره مرگ بر وجود انسان به عنوان تنها عامل پایان زندگی دنیوی، اسباب رسوخ مرگ اندیشی در متون ادیان مختلف علی الخصوص اسلام را به دنبال داشته است.در این پژوهش، با بررسی ابعاد مختلف مرگ اندیشی در اسلام از چشم انداز آیات و روایات و سخنان متفکرین اسلامی، چنین به اثبات رسیده است که مرگ اندیشی جایگاهی ویژه در اسلام و در نزد پیامبر (ص)و ائمه اطهار( علیهم السلام)، (به عنوان شارحان و مبلغان اسلام )داشته است، که آنان نیز توصیه های وافری به مرگ اندیشی داشته اند. از سویی بررسی آثار فردی همچون زنده دل بودن ، درگیر نشدن در دام غفلت، محاسبه گری نفس ، روی آوردن به توبه وآثار اجتماعی ای همچون بالا رفتن آستانه تحمل نسبت به مصائب در افراد جامعه ، سبقت و سرعت در انجام اعمال خیر ، عدالت گرایی ، پرورش ارتباط انسان با دیگران ، یکی دیگر از اقدامات انجام شده در این پژوهش بوده است. بررسی مرگ اندیشی در مسیحیت تحت عناوینی چون ، مرگ مسیح و آثار آن بر مرگ اندیشی مسیحیت ، آداب و رسوم و اعمال دینی مسیحیت نمادی از مرگ اندیشی و... و همچنین بررسی آن در یهودیت تحت عناوینی چون ، مذاهب مختلف یهود و مرگ باوری ، شهادت در یهود و... یکی دیگر از کنکاش هایی است که در این پژوهش بدان پرداخته شده است، که آن نشانگر قلم فرسایی و اهتمام متفکرین اهل این ادیان در باب مرگ اندیشی بوده و دلالتی نیز بر اهتمام این دو دین ابراهیمی بر این مقوله ی خطیر دارد.