نام پژوهشگر: حسن وحدتی
اکبرعلی رجایی محمدجواد ارسطا
فقه در لغت عرب به معنای فهمیدن است و در اصلاح فقیه عبارت است از دانشمند و عالم به احکام دین از ادله تفصلی، ولی و ولایت در معانی "حب و دوستی"، "نصرت و یاری"، "متابعت و پیروی"، و "سرپرستی" استعمال شده مراد از ولایت فقیه مسئولیت ها و اختیاراتی است که فقیه جامع الشرایط در زمان غیبت امام معصوم عهده دار می شود. گفتار دوم ولایت فقیه: ولایت از جهتی به دو بخش تکوینی و تشریعی تقسیم می شوداولا و بالذات ولایت تکوینی و تشریعی، در خداوند سبحان منحصر است. طبق آیات و روایات هر دو نوع (تکوینی و تشریعی) برای پیامبر اسلام و ائمه معصومین جعل شده است. و ولایت تشریعی پیامبر اسلام و ائمه معصومین دارای سه شعب (منصب)است که عبارتند از 1-منصب تبلیغ و بیان احکام 2-منصب قضاء3-منصب زعامت سیاسی و اجتماعی. ولایت تدبیری و حاکمیت سیاسی که امامان معصوم داشتند در زمان غیبت به فقیهان جامع الشرایط سپرده شده است. و تمامی احکام و مقررات فقهی مرتبط با ولایت معصومان به جزء مواردی نادر موبوط به فقیه جامع الشرایط است. تمامی فقیهان و اندیشمندانی که پیرامون ولایت فقیه به بحث و گفتگو پرداخته اند بر این نکته اتفاق نظر دارند که غرض از ولایت فقیه همان ولایت تدبیری و زعامت سیاسی است. گفتار سوم ولایت عدول: تمام آن مواردی که در آن نظر و اذن فقیه عادل (در زمان غیبت امام معصوم) شرط و ضروری است و باید آن امور زیر نظر فقیه عادل انجام بگیرد مانند تصرف در مال یتیم، تجهیز میت لاوارث... در جمیع این امور اگر فقیه متعذرالوصول شد و به هر دلیلی مومنین به او دسترسی نداشتند. عدول مومنین می توانند آنها را انجام دهند بشرط اینکه این امور امور ضروری و فوری باشند.
مهدی مغفرتی حسن وحدتی
چکیده ندارد.