چون شهرت در اصطلاح علمای اصول در سه نوع روایی و عملی و فتوایی مورد تحقیق و بررسی قرار می گیرد، محور پژوهش عمدتا"مبحث حجیت شهرت فتوایی و ترجیح و جبر و مهن بواسطه شهرت می باشد و بطورکلی این پایان نامه در هفت فصل تنظیم شده است و مهمترین مباحث مطرح در آن را می توان میحث کلیات ، که در آن واژگان حجیت و اماره و شهرت و شیاع و تعادل و ترجیح مورد بررسی مفهومی قرار گرفته و مبحث حجیت شهرت فتوایی و بررسی ادله آن و مبحث ترجیح به شهرت - به هر سه نوع آن - و بررسی صحت و سقم اقوال و نظرات علماء و مبحث انجبار و وهن سند و دلالت اخبار ضعیف و صحیح در اثر تایید یا اعراض مشهور اصحاب و تنقیح ادله علمای بزگوار در این باره و مبحث شهرت قدمایی و شهرت متاخرین و صورت تعارض آندو و بالاخره بررسی اتحاد یا افتراق مفهومی دو واژه "اشهر و مشهور"در کلمات و اقوال فقهای بزرگوار نام برد. در کنار موارد یادشده به تناسب مورد بحث مثالهای فقهی و روایی هم گنجانده شده است .

این رساله در پنج فصل تهیه شده است که در فصل اول اهمیت مساله تعزیر اطفال و پیشینه تاریخی آن و هدفهای رساله و معانی لغات و تعریف اصطلاحات کثیر الاستعمال در این رساله بیان شده است . درفصل دوم آن اهداف تربیتی تعزیر و دیدگاه های بعضی از صاحب نظران قدیم و جدید تعلیم و تربیت در باره تعزیر و تادیب کودکان نقد و بررسی شده است و نتیجه به دست آمده لزوم تادیب و تعزیر کودک است در بعضی موارد نه بعنوان عاملی رشد دهنده بلکه بعنوان عاملی بازدارنده از طغیان ، و شرط تربیت می باشد . و در فصل سوم از تکلیف نسبت به طفل صحبت شده و احکام تکلیفی ووضعی و نتیجه گرفته شده که کودکان در احکام وضعی با افراد بالغ فرقی ندارند . جز در جنایات که عمد صبی خطا تلقی می شود ( کودک جانی قصاص نمی شود ) و عاقله تحمل می کند دیه جنایات کودک را . و فصل چهارم به بیان اقوال فقهای شیعه پرداخته است و نتیجه جمع بندی اقوال این شده است که در باره کودک ممیز حدود شرعی اجرا نمی شود . اما طبق نظر حاکم شرع به مقداری که برای او صلاح بداند ، تعزیر می شود . و در ادامه ی این بحث به مواد قانون مجازات اسلامی در خصوص تشکیل دادگاه های اطفال شده است . ماده 49 قانون مجازات اسلامی می گوید : اطفال در صورت ارتکاب جرم مبرا از مسئولیت کیفری هستند و در تبصره دو این ماده آمده است که هر گاه برای تربیت اطفال بزهکار تنبیه بدنی ضرورت پیدا کند . تنبیه باید به میزان مصلحت باشد . این تبصره بیانگر تعزیر اطفال بزهکار را به دو دسته تقسیم کرده اند : دسته اول از سن شش تا دوازده سالگی . در این دوره اگر جرمی از او سر بزند تادیب او خفیف خواهد بود . دسته دوم از سن دوازده سالگی تا سن بلوغ که در این دوره از شعور و آگاهی بیشتری برخوردارهستند و می توان تا حدی مسئولیت جزایی برای آنان قائل شد . تصمیمات شدید تری در نظر گرفته شده است . از تسلیم به اولیا با اخذ تعهد به تادیب و حسن اخلاق طفل تا اعزام به کانون اصلاح و تربیت از سه ماه تا یک سال و یا از شش ماه تا پنج سال . و فصل پنجم شامل ضمائم ، استدراکات و کتابنامه است .

این رساله در شش فصل تنظیم شده است . فصل اول کلیات می باشد که در آن به معرفی اجمالی بحث و توضیح اصطلاحات کلیدی آن پرداخته شده است . فصل دوم مباحث مقدماتی است که در آن برخی مباحث مهم که در فهم اصل بحث دخالت دارند مورد بررسی واقع گردیده اند . فصل سوم معرفی قدر جامع می باشد که یکی از مباحث مهم در بحث صحیح و اعم به شمار می رود . فصل چهارم به معرفی ثمراتی می پردازد که از سوی اصولیها برای بحث ذکر گردیده اند . فصل پنجم فصل ادله دو طرف نام دارد که در آن به ذکر ادله ای پرداخته شده که هر یک از طرفداران قول صحیح یا اعم برای اثبات نظر خود ارائه نمو ده اند . ما با بررسی این دلایل روشن می کنیم که تنها یکی از مجموع دلایل دو طرف قابل تمسک و استناد می باشد که دلیل حکمت وضع نامیده می شود و دلالت آن نیز به نفع صحیحی تمام می شود و قول وی را ثابت می کند . و در پایان به چگونگی بحث در معاملات می پردازیم .