قلندریه یکی از جریانهایی است که اکثر محققان بر این باورند در اواخر قرن چهارم و اوایل قرن پنجم شکل گرفته ، هر چند زمان دقیق پدید آمدن آن کاملا روشن نیست. قلندران بدون شک پیش از سنایی غزنوی نیز وجود داشته اند ، اما نخستین بار در قلندریات حکیم سنایی به صورت عنصری تصویری مطرح شده اند و با عطار و مولانا و حافظ ارج و منزلتی والا یافته اند.این پایان نامه در شش فصل تنظیم شده است. فصل اول پس از مقدمه و معرفی سه نسخه خطی که در قسمت تصحیح از آنها استفاده شده، در باره تصوف و فرقه هایی چون ملامتیه و قلندریه که از تصوف منشعب شده اند ، بحث شده است، همچنین در مورد ادیان ایرانی و غیرایرانی که تصوف و قلندریه پاره ای از عادات خود را از آنها کسب کرده اند سخن گفته شده است، و بالاخره به بررسی غزل عارفانه ، قلندریات به عنوان یک نوع غزل عرفانی و نکات مطرح شده در آن پرداخته شده است. فصل هفتم و هشتم به متن قلندریات و شرح آنها تعلق دارد و فصل نهم پیرامون نتایجی که از این پژوهش بدست آمده بحث می کند.