رساله حاضر به منظور ارصاص بنیان و تشیید ارکان نظریه ماتقدم به تامل می نشیند و درنهایت به تفسیری جدید از ماتقدم بر اساس برداشت آزادی از اصالت وجود صدرایی و تحقیقات پدیدارشناسی نوع هرتزل و شلر می یابد. بنابه این تفسیر، نه فقط ماتقدم معنای دیگری پیدا می کند، بلکه مشکل اصلی ارتباط ذهن و عین - هرچند که به نظر می رسد " راز این پرده نهان است و نهان خواهد ماند - " در چشم انداز جدیدی قرار می گیرد .انظرواالی ثمره اذا اثمر وینعه . این تحقیق دریک مقدمه،دو بخش و یک خاتمه تدوین یافته است . مقدمه بیشتربه زمینه های ظهور نظریه ماتقدم تا کانت و شش تفسیر معروف از نظریه کانتی می پردازد.در پایان مقدمه طرح اجمال تفسیری که خود این رساله از آن نظریه دارد آمده است . آنگاه به منظور بسط این تفسیر، بخش اول به رابطه ماتقدم و وجود می پردازد و طی آن تکوین ماتقدم را در حالت های استعلایی و انطوایی مورد بحث قرار می دهد . دربخش دوم رابطه ماتقدم و ماهیت بحث می گردد و نشان داده می شود که آنچه درفرآیند تکوینی حاصل می آید ماه است ، بی آنکه هر ماهیتی بالضروره ماتقدم باشد. درخاتمه براساس استنتاجات حا از آن دو بخش ،پاره ای از نتایج تفسیر مذکور از ماتقدم مورد اشاره قرار میگیرد.