مقدمه و هدف: اختلالات شخصیت به ویژه اختلالات شخصیت دسته ب یکی از مهمترین مشکلات اجتماعی و پزشکی است. در نظریه شناختی اختلال شخصیت، نقش اصلی به طرح واره ها و الگو های از پیش طراحی شده رفتار داده می-شود. هدف این مطالعه مقایسه طرح واره های ناسازگار اولیه و سبک های فرزند پروری و شناخت نقش آن ها در ابتلا به اختلالات شخصیت دسته ب بود. روش: روش تحقیق حاضر از نوع علی - مقایسه ای می باشد. نمونه آماری شامل 476 نفر از دانشجویان دانشگاه شهید مدنی آذربایجان بود که به روش نمونه گیری تصادفی طبقه ای انتخاب شدند. که 351 نفر آنان دارای رگه های اختلالات شخصیت دسته ب بودند. ابزار های پژوهش شامل پرسشنامه های چند محوری بالینی میلون (mcmi - iii)، طرح واره های ناسازگار اولیه یانگ - فرم کوتاه (ysq - sf) و ادراک از شیوه های فرزند پروری بامریند بود. داده ها از طریق تحلیل واریانس چند متغیری (manova)، همبستگی پیرسون و تحلیل رگرسیون لوجستیک تجزیه و تحلیل شدند. یافته ها: نتایج پژوهش نشان داد که بین گروه های پژوهش در طرح واره های ناسازگار اولیه و سبک های فرزند پروری تفاوت معناداری وجود دارد. همچنین طرح واره های استحقاق، وابستگی، ایثار، و گرفتار به طور معناداری احتمال ابتلا به اختلالات شخصیت دسته ب را پیش بینی کردند. نتیجه گیری: در این مطالعه نشان داده شد که افراد با رگه های اختلال شخصیت دسته ب از سطوح بالای طرح واره های ناسازگار اولیه رنج می برند و سبک های فرزند پروری آن ها ناسازگارند. واژه های کلیدی: اختلالات شخصیت دسته ب، طرح واره های ناسازگار اولیه، سبک های فرزند پروری

هدف نهایی از خلقت انسان و غایت و نهایت همه¬ی اولیای خداوند و بندگان صالح او قرب به خداوند و آرام گرفتن در جوار اوست. حقیقت قرب، معرفت راستین حق در سایه¬ی عبودیت است که با رعایت تکالیف و عبادات و ملازمت اعتقاد حق، اعمال صالحه ارتقاء می¬یابد. مراتب قرب و معرفت و اطاعت مترتب بر آن از طریق تمسک به وجه الله و حبل المتین، سلوک در مسیر صراط مستقیم، بندگی خاص، توجه و مراقبت بر یاد خدا و ایمان و عمل صالح شکل می¬گیرد. از اوصاف برجسته¬ی مقربین می¬توان ولایت¬پذیری، سبقت در ایمان و عمل صالح و شهادت و نظارت بر اعمال نیکان را نام برد. مصادیق مقربین در مرتبه¬ی اول سابقون اکمل، از انبیای عظام و ائمه ? و در رأس ائمه، حضرت امیر ? می¬باشند. پس از آن، شیعیان آن حضرت و سایر ائمه و در مرتبه¬ی آخر مومنان سبقت¬گیرنده در اعمال نیک در امت اسلام قرار دارند.

چکیده ندارد.