نام پژوهشگر: محمدرضا حسنی

بررسی اثرات تلفیقی قارچ میکوریز آربسکولار (glomus mosseae) و اسید سالیسیلیک بر مقاومت به خشکی دانهال های پسته رقم ابارقی
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه ولی عصر (عج) - رفسنجان - دانشکده علوم کشاورزی 1391
  محمدرضا حسنی   محمد حسین شمشیری

به منظور بررسی اثرات تلفیقی قارچ میکوریز آربوسکولار (glomus mosseae) و اسید سالیسیلیک بر مقاومت به خشکی دانهال های پسته رقم ابارقی آزمایشی به صورت فاکتوریل و در قالب طرح کاملا تصادفی با سه فاکتور میکوریز در دو سطح (با و بدون میکوریز)، اسید سالیسیلیک در سه سطح ( 0، 5/0 و 1 میلی مولار) و تنش خشکی در چهار سطح (دور آبیاری یک روز، سه روز، شش روز و ده روز در میان) و با سه تکرار انجام شد. چهار ماه بعد از کشت و اطمینان از آلودگی ریشه ها به میکوریز، گیاهان طی سه نوبت و هر یک به فاصله 10 روز با اسید سالیسیلیک محلول پاشی شدند و سپس به مدت 60 روز در معرض تنش خشکی قرار گرفتند. براساس نتایج بدست آمده، تنش خشکی باعث کاهش ارتفاع گیاه، تعداد و سطح برگ و وزن خشک برگ شد. دانهال های میکوریزی تعداد و سطح برگ، وزن خشک برگ، ساقه و ریشه بیشتری داشتند. کاربرد اسید سالیسیلیک تعداد و سطح برگ و وزن خشک برگ را کاهش داد. با افزایش تنش خشکی طول سیستم ریشه ای افزایش یافت. در تنش خشکی میزان آب نسبی برگ و کارایی مصرف آب افزایش یافت. کاربرد میکوریز و اسید سالیسیلیک به غلظت یک میلی مولار روابط آبی دانهال ها را بهبود بخشید. تنش خشکی میزان کلروفیل را کاهش ولی میزان کارتنوئیدها را افزایش داد. کاربرد میکوریز و اسید سالیسیلیک یک میلی مولار سبب افزایش میزان کلروفیل و کارتنوئیدها شد. تنش خشکی میزان fv/fm را کاهش داد ولی تیمار میکوریز باعث افزایش میزان fv/fm شد. میزان پرولین، قندهای محلول و ترکیبات فنلی در تنش خشکی افزایش یافت. تیمار میکوریز میزان پرولین و قندهای محلول برگ دانهال های پسته را کاهش داد. محلول پاشی اسید سالیسیلیک به غلظت یک میلی مولار باعث افزایش میزان ترکیبات فنلی شد. بین سطوح تنش خشکی دور آبیاری 6 روز در میان و کاربرد میکوریز میزان پروتئین های محلول را افزایش داد. تنش خشکی باعث کاهش میزان آلودگی ریشه به میکوریز شد ولی اسید سالیسیلیک بر میزان آلودگی اثری نگذاشت. تنش خشکی باعث افزایش میزان پتاسیم، آهن، روی، مس و منگنز اندام هوایی شد ولی میزان پتاسیم و منگنز ریشه و فسفر اندام هوایی و ریشه را کاهش داد. تلقیح دانهال های پسته با میکوریز میزان فسفر، پتاسیم، آهن، روی و مس اندام هوایی را افزایش ولی آهن ریشه و منگنز اندام هوایی و ریشه را کاهش داد. کاربرد اسید سالیسیلیک باعث افزایش پتاسیم اندام هوایی و کاهش پتاسیم، آهن، مس، روی و منگنز ریشه شد. از آنجائی که در این پژوهش تنش خشکی باعث افزایش طول سیستم ریشه ای، میزان آب نسبی برگ، میزان تنظیم کنندهای اسمزی، میزان کارتنوئیدها و پتاسیم شد می توان گفت پسته رقم ابارقی مقاومت خوبی به تنش خشکی دارد. تیمار میکوریز باعث افزایش رشد، روابط آبی گیاه، پارمترهای فتوسنتزی و جذب عناصر غذایی شد و محلول پاشی اسید سالیسیلیک به غلظت یک میلی مولار باعث افزایش میزان رنگیزه های فتوسنتزی و پتاسیم اندام هوایی و بهبود روابط آبی شد بنابراین کاربرد تلفیقی این دو تیمار مقاومت دانهال های پسته را به تنش خشکی افزایش داد.

بررسی تطبیقی آموزه های مولانا و مکتب تائوئیسم
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه سیستان و بلوچستان - دانشکده هنر 1393
  معصومه ایراف   رحیم خوبین خوش نظر

مسئله انسان واسرار وجودی او از جمله مسائلی است که در همه مکاتب بشری والهی به آن توجه شده است و همه مکاتب سعی کرده اند درحد ظرفیت و توانایی خود پرده ای از راز و رمز این معمای هستی ارائه کنند و با معنایی که از آن ارائه می دهند. پایه های مکتب خود را محکم کنند. آموزه های مولانا در مثنوی ومعنوی و آموزه های تائو را می توان نمونه هایی شاخص در فرهنگ و تمدن شرقی به حساب آورد که باز گو کننده ی حقایقی برای تمدن بشری بودند،آموزه هایی که با تعریف رابطه انسان با خود و عالم بیرون از خود و روابط حاکم بر طبیعت و مافوق آن به کلید واژه هایی مشترک اشاره کرده اند و همچنین تاکید هر دو آموزه به منشاء ازلی و مطلق که ریشه در قدرتی فوق قدرت بشری وتفکر در آن را دارد نشان دهنده وجه اشتراک این دو آموزه است . در عرفان و تصوف تمام ادیان و مکاتب، انسان موجودی ذومراتب و دارای ساحتهای وجودی مختلف است و اگر چه همه مکاتب بشری تمام سعی و تلاششان به نوعی تامین سعادت انسان و الیتام دردها ورنج های او می باشد اما در مقام عمل گاهی به جنبه های دینوی و بشری او اهمیت بیشتری داده می شود. و باید با تفکیکُ خود حقیقی و خود مجازی انسان و شناخت آثار زیانبار غفلت انسان از ساحت های الهی خویش، موانعی را که باعث این غفلت و دوری انسان از گوهر حقیقی خود است از میان برداشت که در اکثر این مکاتب فلسفی ، صرف نظر از پاره ای اختلاف ها در یک اصل کلی ،با هم اشتراک دارند که حقیقت آنها به یک واحد صادر می شود. امروزه مطالعات تطبیقی راه گشای درک بهتری از آموزه های معنوی و باورها و اعتقادات مذهبی ادیان در ادوار مختلف می باشد. گاهی این مطالعات با گشودن دنیای جدیدی از تعالی روحی و معنوی انسان شناختی، دیدگاه تازه ای نسبت به مسائل قبلی به ما می دهند. همچنین به کمک مطالعات تطبیقی می توان نشان داد که چطور این مکاتب فلسفی از یکدیگر تاثیر پذیرفته اند و این امر چه تاثیر و تغییری در روند تعالی و رشد معنوی انسان در ادیان مربوطه به خود ایجاد کرده است. و مطالعه و مقایسه ی تطبیقی این آموزه ها نتیجه جالبی از تداخل اندیشه های آسمانی و ماورائی آن ها است. رساله ی پیش رو به موارد مشابه از این افکارعارفانه پرداخته است.

شرمساری بازپذیرکننده و بزهکاری؛ تحلیل جامعه شناختی نظریه شرمساری بازپذیرکننده «بریث ویت» در بستر خانواده
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه مازندران - دانشکده اقتصاد و علوم اجتماعی 1394
  محمدرضا حسنی   اکبر علیوردی نیا

مقدمه: کنترل اجتماعی در همه جوامع و گروهها اعمال می شود، اما چگونگی و نحوه اعمال آن در فرهنگ های مختلف متفاوت است. طبق نظریه شرمساری بازپذیرکننده، جامعه باید محیطی فراهم بیاورد که در آن پذیرش متخلف و برگشت او به جامعه، به عنوان هدف اصلی دنبال گردد. نظریه شرمساری بازپذیرکننده، رهیافتی نئودورکهایمی است که بر نقش نیروهای ساختاری و فرهنگی در انسجام اجتماعی و جرم تأکید می گذارد. این نظریه، عدسی های جدیدی پیش روی جامعه قرار می دهد و پیشنهادات و راهکارهای متفاوتی را در حوزه های گوناگون نهادی از جمله خانواده، مدرسه، محله، پلیس، دادگاه و ... عرضه می دارد. اهداف: اهداف تحقیق حاضر عبارتند از: آزمون تجربی و بررسی تأییدپذیری هر کدام از ابعاد نظریه شرمساری بازپذیرکننده، ساخت ابزارهای (مقیاس های) اندازه گیری، بررسی رابطه ابعاد شرمساری بازپذیرکننده با ابعاد بزهکاری، استفاده از متغیرهای میانگر، بررسی کاربست پذیری نظریه شرمساری بازپذیرکننده، بررسی و آزمون مدل های مختلف تحلیلی، بسط نظریه شرمساری و بررسی دلالت های سیاستی نظریه شرمساری بازپذیرکننده.

بررسی عوامل اجتماعی موثر بر هویت ملی (مطالعه موردی دانشجویان دانشگاه اصفهان)
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1388
  محمدرضا حسنی   علی ربانی خوراسگانی

چکیده ندارد.

بررسی وفور انگلهای روده ای در شهرستان شاهرود و روستاهای اطراف آن
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تهران 1366
  محمدرضا حسنی

چکیده ندارد.

بررسی وضعیت نشر کتاب در استان خراسان (1377-1373) و ترسیم وضعیت مطلوب
thesis وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس 1378
  محمدرضا حسنی   علی شکویی

تحقیق حاضر یک تحقیق پیمایشی است که وضعیت نشر استان خراسان را طی یک دوره پنج ساله از 1377-1373 با تکیه به آمارهای موجود و بررسی وضعیت ناشران و کتابفروشان و نظر خواهی از آنان به تصویر می کشاند. ابزار تحقیق پرسشنامه بووده و اطلاعات جمع آوری شده با استفاده از آمار توصیفی تحلیل شده اند. جامعه آماری شامل ناشران خراسانی است که حداقل یک کتاب منتشر نموده اند و کتابفروشیهایی که حداقل 50 درصد حجم آنها را کتاب تشکیل می دهد. پژوهش در قالب پنج سوال دنبال شده است : *وضعیت نشر کتاب در استان خراسان در مقایسه با کل کشور چگونه است ? *وضعیت نشر استان خرسان طی سالهای 1373-1377 چگونه بوده است ؟ *وضعیت فعالیت ناشران استان خراسان طی سالهای 77-73 چگونه بوده است ؟ *آیا وضعیت موجود نشر مورد رضایت ناشران می باشد؟ *وضعیت فروش کتاب در استان خراسان چگونه است ؟ نتایج تحقیق نشان داد که در سال 77 حدود 3/9 درصد عناوین کشور در استان خراسان تولید شده است . و از نظر میزان رشد از سال 73 تا 77 در کل سیر نزولی طی کرده و از 2/5 درصد رشد در سال 74 به -2 درصد رشد منفی در سال 77 سقوط کرده است . وضعیت ناشران از نظر کلی نشان دهنده این است که هر ساله بر تعداد ناشران افزوده، اما از فعالیت آنها کاسته شده است . وضعیت ناشران از نظر کیفی رشد مطلوبی داشته و ناشران به سمت تخصصی شدن و نشر کتب سودمند پیش رفته اند که این امر با افزایش ناشران دارای مدارک دانشگاهی بالا ارتباط دارد. عمده ناشران خراسان از وضع موجود تا حدی راضی بوده اند و به عمده مشکلات مطرح شده که در قالب پیشنهادات سازنده مطرح شده پاسخ مثبت داده اند. عمده کتابفروشان استان خراسان نیز از وضعیت موجود تا حدودی راضی بوده اند. اما در پرسش های باز اکثرا سال 77 را بدترین سال از نظر فروش دانسته اند. کتب درسی و کمک درسی، قرآن و ادعیه و زبان حجم عمده فروش را به خود اختصاص داده و در مراتب بعدی ادبیات ، کودکان و دین قرار داشته است و فقط حدود 9 درصد حجم کتابفروشیها را کتب ناشرین خراسان تشکیل داده است .