نوستالژی اصطلاحی است که از روان شناسی وارد ادبیات شده است و به طور کلی حالتی است که در آن شاعر یا نویسنده، در اثر خویش، خاطرات گذشته یا سرزمینی را که یادش را در دل دارد، از روی حسرت و درد ترسیم کند. در پژوهش حاضر، آثار داستانی صادق چوبک، نویسنده ی معاصر، از دیدگاه نوستالژی با استفاده از مولفه های زبانی، بیانی و انعکاس رنگ ها بررسی شده است. نوستالژی رایج در آثار چوبک فردی و در بیشتر موارد مستمر است و علت اصلی ایجاد آن تنهایی قهرمان است. مهم ترین علائم نوستالژی در آثار او یادآوری خاطرات و احساس دلتنگی برای گذشته است. پرکاربردترین مولفه ی نوستالژی نیز در آثار او واژه ها هستند. چوبک از نوستالژی به عنوان ابزاری هنری برای نوشتن داستان هایش بهره برده است. برخی داستان های او مانند «مردی در قفس» و «اسب چوبی» با محوریت نوستالژی شکل گرفته اند و در بعضی موارد مانند تنگسیر، نوستالژی عامل تحرک شخصیت های داستانی او بوده است. سیر تحول نوستالژی در آثار چوبک، به نوعی سیر نوستالژی در شخصیت خود او را نیز نشان می دهد، به این معنی که نوستالژی در آثار اولیه ی او در مقایسه با آثار بعدی اش روند نزولی دارد.

امروزه بهره برداری از منابع زنده ی دریایی به ویژه ماهیان به عنوان یک موضوع مهم در جامعه ی بین المللی مطرح می باشد، چرا که هم به عنوان منبعی برای تغذیه بشر و هم تحت عنوان صنعتی به نام شیلات جلوه گر شده است، که در این بین دریاهای آزاد از بیشترین میزان برداشت برخوردار است، در گذشته دیدگاه بر این بود که گونه های زنده ی دریایی منابعی بی پایان می باشند اما به تدریج و با افزایش دانش و آگاهی در این زمینه، دیدگاه کشورها در خصوص نا محدود بودن آنها تغییر نموده و ضرورت حمایت از آنها آشکار گردید، بر همین اساس دولتها باید طبق اصل آزادی صید قواعد صید آبزیان در دریاهای آزاد را ضابطه مندتر نمایند و جلوی صید بی رویه را گرفته و از گونه های خاص آبزیان محافظت نمایند، در همین راستا نهادهای بین المللی وابسته به سازمان ملل همانند فائو و ایمو نقشی بسزا و بارز را در این زمینه ایفا نموده و موافقت نامه های متعددی را از جمله موافقت نامه ی ذخایر ماهیان مهاجر و بسیار مهاجر، کد مسئولانه ی فائو و موافقت نامه ی مربوط به اقدامات کشتی های ماهیگیری در دریای آزاد را ایجاد نموده اند که نشان دهنده ی ایجاد سیستم حفاظتی و مدیریتی گسترده ای در کنار کنوانسیون حقوق دریاهاست. این پایان نامه کوشش می نماید که ضوابط و محدودیت های حقوقی صید آبزیان را در دریای آزاد تجزیه و تحلیل نموده و تلاش جامعه ی بین المللی را برای ایجاد نظام حقوقی کارآمد بررسی نمایند. در نهایت این پایان نامه نتیجه می گیرد که هر چند قواعد و مقررات متعددی در زمینه ی صید آبزیان وجود دارد اما برداشت بی رویه از آبزیان دریاهای آزاد همچنان ادامه دارد که نشان از عدم حمایت کافی و وافی دولتها از این قواعد و مقررات دارد. بر همین اساس ضرورت دارد که کشورها به صورت مسئولانه به قواعد بین المللی صید آبزیان پایبند بوده چرا که بهره برداری بهینه از منابع لایزال خداوندی در جهت منافع تمام دولتها و ملت ها خواهد بود.که این خود نیازمند تلاش دولتها و جامعه ی بین المللی برای ایجاد نظام حقوقی کارامد حاکم بر صید آبزیان و برای کارآمدتر کردن این نظام نیاز به همبستگی هرچه بیشتر دولتها با یکدیگر و اصلاح برخی از ساختار محیط زیستی ملل متحد ضروری می نماید.

با گسترش مکتب حلقه از دهه هفتاد و با توجه به روش خاص این مکتب نسبت به مباحث معرفتی و عرفانی؛ و همچنین روش خاص درمانی آن، پرداختن به مبانی این مکتب ضرورت می یابد. در این پژوهش سعی شده است بدون هیچ¬گونه پیش¬داوری، مبانی این مکتب به صورت کامل و صریح از منابع معرفی شده توسط صاحب مکتب حلقه نقل شده و با توجه به مبانی صحیح علمی و معرفتی نسبت به مطابقت و یا مغایرت این مکتب با آن مبانی، نقد و بررسی صورت پذیرد. بدیهی است که به علت کثرت گزاره¬های علمی و معرفتی و هم¬چنین، عرفان مکتب حلقه و اهمیت بالای این گزاره¬ها نسبت به سایر گزاره¬های این مکتب، نقد صورت گرفته بر اساس روش¬شناسی معرفتی و علمی و هم¬چنین عرفانی مبتنی گردد. ارزیابی صحیح مبانی معرفتی و عرفانی از مجرای روش شناسی معرفتی بر پایه حکمت اسلامی و روش شناسی عرفان ناب و هم¬چنین مبانی درمانهای معنوی انجام گرفته است. با انجام این تحلیل و مقایسه روش این مکتب با مبانی صحیح، مغایرت¬هایی اساسی در روش این مکتب نمایان می¬گردد. از مهم¬ترین فوایدی که بر این نوشتار مترتب است، علاوه بر آشنایی با مبانی صحیح معرفت شناسی و عرفانی؛ با مقابله این مبانی بر مکتب حلقه نقاط ضعف و کاستی این مکتب با روش کاملاً علمی، آشنا شویم. و هم¬چنین، برای کسانی که در صدد فهم این مکتب از نگاهی برون-دینی بر اساس مبانی روش¬شناسی، در صدد فهم موضوعات هستند، بسیار کارآمد خواهد بود

رساله حاضر تحلیل و تفسیری است پیرامون عزل و نصبهای حضرت علی (ع) در نهج البلاغه ، که در چهار بخش تهیه و تنظیم شده است. بخش اول رساله، کلیات است و به 4 موضوع مرتبط با بحث می پردازد : حکومت و ضرورت آن.رابطه دین و سیاست.ضرورت مدیریت در دین و دنیا.معرفی برخی از ویژگیهای امام علی (ع).بخش دوم :ملاکها و معیارهای نصب و عزل کارگزاران را بیان می کند. بخش سوم نیز معیارهای عزل کارگزاران را ذکر می کند.بخش چهارم: شرح حال مختصری از کارگزارانی که در زمان عثمان مسئولیت داشته اند و حضرت علی (ع) نیز برای کوتاه مدت یا دراز مدت آنان را ابقا نموده بیان شده است.

این پژوهش شامل سه قسمت کلی به شرح زیر است:1-سنت ، دومین منبع اجتهاد.2-چگونگی انتشار حدیث اهل تسنن.3-صحیح مسلم