عدم درک صحیح زیرساخت گرافیک دیزاین در ایران باعث بکارگیری ناصحیح این رشته به عنوان یکی از شاخه های هنرهای کاربردی در رسانه های مختلف از جمله تلویزیون شده است. این زیرساخت دیزاین نام دارد که پایه و اساسی است که اصول آن در تمامی هنر های کاربردی مشترک است. متاسفانه در غالب حوزه های گرافیک دیزاین از جمله در حوزه تولیدات تلویزیونی تصور ما از این مقوله به عنوان یک فرایند جدی ، هدفمند، مستقل و اساسی به تزئین کاهش یافته است. تا زمانی که این تصور و خلط ماهیتی پابرجاست کارکرد ذاتی گرافیک دیزاین ذیل علامت سوال قرار می گیرد. این رساله بر آن است تا با بازنگری مجدد در مفهوم دیزاینو گسترش آن در مبحث هویت جامع بصری با استفاده از اسناد و منابع مختلف به نقش ساختاری گرافیک دیزاین در هویتمند کردن یک شبکه تلویزیونی بپردازد.

این پژوهش به بررسی ساختار برنامه های مناسکی مذهبی درتلویزیون می پردازد . علی رغم اهمیت برنامه های مناسکی مذهبی به نظر می رسد کمتر آثار قابل اعتنایی به این شیوه در تلویزیون کشور ما تولید می شود. از دلایل این ضعف فقدان شناخت علمی، حرفه ای تئوریک در این زمینه است. این پژوهش با شیوه ی اسنادی ومطالعه ی موردی با هدف شناخت عناصر ساختاری برنامه های مناسکی مذهبی انجام شده است . نخست رویکرد ابزارانگارانه وسپس رویکرد فن آوری محور، از دیدگاه های فلسفی، ارتباطی و جامعه شناختی، درباره ی حضور دین در رسانه ی تلویزیون، مورد بررسی قرار می گیرد. پس از آن دیدگاه سوم و بینابینی بامحوریت نظریه همگرایی رسانه های مدرن وسنتی معرفی خواهد شد. توجه به الگوی ارتباطی مناسب برای حضور مناسک مذهبی در تلویزیون از اهمیت زیادی برای انتخاب ساختارمناسب برنامه سازی برخوردار است. به همین جهت مدل ارتباط آیینی در چهارچوب نظریه همگرایی به عنوان الگوی مناسب ارتباطی برای ارائه ی مناسک مذهبی در تلویزیون در نظر گرفته شده است. تعامل ونمایش ایمان مشترک مهم ترین مفاهیم برای درک مدل ارتباط آیینی است. با توجه به اهمیت این مفاهیم، قالب برنامه های زنده تلویزیونی با ویژگیهای ساختاری وبرجسته ی واقعیت نمایی، تعامل و همزمانی، مناسب ترین محمل را برای برقراری یک ارتباط آیینی از طریق ارائه ی یک مناسک مذهبی بوجود می آورد. هم پوشانی ساختار برنامه ی زنده ی تلویزیونی با اقتضائات الگوی ارتباط آیینی این پژوهش را به مهم ترین نتایج خود می رساند. با استفاده از ساختاربرنامه های زنده ی تلویزیونی و مدل ارتباط آیینی می توان محمل مناسبی برای ارئه ی مناسک مذهبی در قالب برنامه های تلویزیونی فراهم آورد.

فیلم تلویزیونی قالب جدیدی از برنامه سازی در ایران است که به دلیل شباهت های فرمی سینمایی، کمتر به عنوان یک اثر مستقل مورد بررسی و ارزیابی قرار گرفته است. در حالی که به دلیل تفاوت های اصلی دو رسان? سینما و تلویزیون (شرایط تماشا، انداز? پرده و سایر مسایل فنی مانند صدا و ... ) ساختار متفاوتی برای آن از نوع روایت داستان تا نحو? دکوپاژ و فرم بصری در نظر گرفته می شود تا بتواند مخاطب گسترده ی تلویزیون را با خود همراه سازد. در این رساله تلاش شده تا این تمایزات با تأکید بر تفاوتهای کارگردانی که اصلی ترین جزء متمایزکنند? این دو قالب می باشد راهکارهایی را برای کارگردان فیلم تلویزیونی ارائه کند. بدیهی است که هدف از این کار، افزایش دانش عمومی برای رسیدن به کیفیت بالاتر در زمینه ی کارگردانی و تولید فیلم های تلویزیونی با رویکرد زیبایی شناسی است. بخشی از این تحقیق به صورت کتابخانه ای و با مطالعه ی کتب موجود در زمینه زیبایی شناسی تلویزیون، سینما و کارگردانی انجام گرفته و در بخش دوم با مطالعه ی موردی یک فیلم سینمایی و فیلم تلویزیونی با موضوع مشترک، تفاوت ها و تمایزات در زمین? کارگردانی و دکوپاژ این دو فیلم مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است. کارگردان فیلم باید به رسانه ای که فیلم را برای آن می سازد توجه کند. به دلیل تفاوت انداز? صفحه تلویزیون، استفاده بیشتر از نماهای بسته و به دلیل شرایط تماشا، استفاد? مداوم از صدا برای جلوگیری از قطع ارتباط مخاطب تلویزیونی لازم بنظر می رسد.امکان استفاده بیشتر از دوربین روی دست با توجه ژانر و اقتضائات داستان هر فیلم، و همینطور اهمیت تیتراژ و سکانس افتتاحیه به عنوان مدخل ورود تماشاگر به فیلم و جذابیت این صحنه ها برای پیگیری تماشاگر از نتایج این تحقیق است. دکوپاژ فیلم های تلویزیونی متکی بر بازیگر است تا عناصر دیگر صحنه، به این جهت شیوه ی چیدمان بصری در جهت هر چه بهتر دیده شدن کاراکترهای فیلم است. همچنین کیفیت و اهمیت تدوین در فیلم تلویزیونی نسبت به فیلم سینمایی بیشتر است. فیلم های تلویزیونی متکی بر تدوین است و از میزانسن بلند و عمق میدان دوری می کنند تا ریتم مناسب و عناصر تصویری به بهترین شکل ممکن به تماشاگر منتقل شوند.

طراحی لباس در تلویزیون به عنوان یکی از عناصر مهم در شکل بخشی به ساختار زیبایی شناسی و انتقال معنا، نقش بسزایی دارد و این مساله چندان که می بایست مورد اهتمام قرار نگرفته است. در این راستا، رساله حاضر با استناد به منابع کتابخانه ای و مدون، اقتضائات طراحی لباس در تلویزیون خصوصاً سیمای جمهوری اسلامی ایران را تبیین نموده و تاثیرات شکلی (ایجاد جذابیت های بصری و ترکیب بندی تصویر) و محتوایی (ویژگی های شخصیت پردازانه، مفاهیم فرهنگی و اجتماعی، معانی ظاهری و یا ضمنی) لباس را مورد تجزیه و تحلیل قرار داده است. نتیجه آن که رسانه ی تلویزیون، علی رغم ضرورت بکارگیری متخصصان خبره و تخصیص اعتبارات کافی در امر طراحی لباس؛ نیازمند تغییر در نحوه ی نگرش به این مقوله نیز می باشد. این رساله همچنین با ارائه ادبیات علمی مدون می تواند مرجعی جهت استفاده طراحان و برنامه سازان تلویزیونی باشد تا طراحی لباس را در سیمای جمهوری اسلامی ایران به سمت و سوی زیبایی شناسانه ای رهنمون سازد. واژگان کلیدی: طراحی لباس، زیبایی شناسی، معنا، شخصیت پردازی.

نقاشی دیواری هنری دیرین است با ظرفیت هایی نوین و تاریخ هنر مملو از آثار دیواری با کارکردها و رویکردهای متنوع است. به موازات رشد جوامع بشری، عنصر ارتباط نیز در این آثار رشد کرده است. امروزه آثار دیوارنگاری به قلمروهای گسترده ای از حیات اجتماعی انسان ها واردشده اند و کارکردها و نقش های اجتماعی متعدد و متنوعی را در جامعه ایفا می کنند. در جامعه ایران، نقاشی دیواری از دیرباز مورد توجه حاکمیت های مختلف بوده است و در بیشتر دوره ها به عنوان هنری با قابلیت های عمومی، مورد توجه و حمایت حاکمیت بوده است. در دوران معاصر و با توجه به شکل گیری جوامع نوین، نقاشی دیواری در ایران نیز مورد توجه بیشتر حاکمیت قرارگرفته است. به ویژه در دوره پس از انقلاب، از ظرفیت های گفتمانی و اجتماعی نقاشی دیواری نهایت استفاده شده است. بررسی رابطه بین میدان تولید هنری در عرصه نقاشی دیواری با جامعه، مستلزم شناخت ضرورت ها، مواضع و رویکردهای کلان میدان قدرت در قبال جامعه است که به عنوان عنصری تعیین کننده و موثر بر شکل دهی هنر عمومی دیوارنگاری، ایفای نقش می کند. در این پژوهش نقاشی دیواری پس از انقلاب به عنوان یک زیرمیدان تولید هنری با روش توصیفی-تحلیلی مورد مطالعه قرار گرفته است. در دوره بعد از انقلاب، ساختار سیاسی به همراه نقاشان همگرا با ایدئولوژی انقلاب، ساختار هنری جدیدی را در زمینه نقاشی دیواری سازمان داده اند که در طی تحول های تاریخی درونی دوره فوق، شکل دهی به ماهیت، صورت و کیفیت آثار درحال تولید، را ادامه داده اند. هدف این رساله تحلیل موقعیت و کارکردهای اجتماعی و شناسایی عوامل موثر بر روند تولید و ارائه آثار نقاشی دیواری پس از انقلاب برای برخورداری از ظرفیت های ارتباطی، فرهنگی و اجتماعی آن است. کاربرد رسانه ای نقاشی دیواری در دوره پس از انقلاب، برای بیان مواضع حاکمیت مورد توجه قرارگرفته است و در روند اثرگذاری شرایط پرامونی در تولید آثار، جامعه و حاکمیت بر مضامین و ساختار محتوایی آثار تاثیر گذاشته اند و سرمایه های هنرمندان نیز بر کیفیت بیانی آثار موثر بوده است.

درپژوهش حاضربه بررسی طلسم وتعویذوکاربرداین نقوش درگرافیک امروزی با رویکردی به فرش های قشقایی وترکمن می پردازم.گرافیک زبان تصویری جهان است که این زبان وقتی رنگ مایه های سنتی وبومی به خود می گیرد،دارای هویت می شود.خوشبختانه درآثارطراحان گرافیک کشورماهنوزاین نقوش سنتی وایرانی مورد توجه قرارمی گیردامامتاسفانه برخی ازاین نقوش ازدیدهنرمندان ماپنهان انده که جای داردتوجه بیشتری نشان داده شود.ازجمله این نقوش،طلسم وتعویذی است که درفرش های قشقایی وترکمن به چشم می خورند.این نقوش انتزاعی .پرمعناهستندکه بهره بسیاری ازآنهامی توان برد.

یکی از ویژگی های تولید در عصر پساصنعتی، توان تولید متنوع در ضمن حفظ ساختار اقتصادی تولید است ، امری که منجر به تحول در ساختار فرآیندهای طراحی از صنعت محوری و توجه به مولفه های تولید و ساختار بازگشت سرمایه از طریق تولید انبوه، به نظام های مبتنی بر پاسخگویی به نیازهای مخاطب و تداخل آن در فرآیندهای تولید شده است. به تبع این امر، نیاز به سنجش رفتار مخاطب به منظور ورود به ساختار طراحی، به عنوان ابزاری برای طراحی توسعه یافته است. از این رو در پژوهش حاضر، با هدف شناسایی رفتار مخاطبان زیورآلات در ایران و شناسایی رابطه میان وضعیت اقتصادی و دیگر متغیرهای مستقل بر روی رفتار خرید آن ها در دو بعد مفاهیم و فرم های مورد استفاده، پژوهشی میدانی با استفاده از پرسشنامه، در شهر تهران و بر روی دویست نفر انجام شده است. هدف آن بوده تا مشخص شود که افراد گوناگون در خرید جواهرات از چه مولفه هایی در مصرف بهره می برند و این مولفه به تبع تغییرات جنسی، سنی و قومیتی چه میزان متفاوت می گردد. نتایج تحلیل پرسشنامه نشانگر تأثیرات متغیرهای سطوح اقتصادی گوناگون، قومیت و میزان تحصیلات بر روی مفاهیم مورد انتظار در جواهرات و نحوه مصرف نمادین آنها تأثیر دارد و نتایج این مدل و تحلیل های تصویری قادر است تا به ما در برنامه ریزی تولید و طراحی جواهرات کمک نماید.

چندی‏ست که موجودات عجیب‏الخلقه در مدیوم‏های مختلف رسانه و در سینمای غرب که بار اصلی و جریان‏سازش را هالیوود به دوش می‏کشد، حضوری چشم‏گیر و غیر قابل انکار دارند. در راستای رویکرد مطروحه، وامداری هالیوود به اساطیر یونان باستان بسیار واضح و پررنگ است. با بررسی و غور در آثار هنری، آن جا که انسان در تاریخ، موجودات دخانی را به تصویر کشیده‏است، پیوستگی و اشتراکی غیر قابل تردید، به وضوح خودنمایی می‏کند؛ در حالی‏ که با وجود متون مختلف تاریخی مذهبی از اوستا و دیگر اسناد مذهبی و رواییِ آن دوران گرفته تا احادیث اهل‏بیت(ع) و کلام الله مجید و دیگر کُتب و نُسخ خطّی به جای مانده در دوران اسلامی در کنار شواهد تصویری دیگری هم‏چون کتاب‏ها، نقش‏برجسته و دیگر آثار هنری، به طور جد، خط و ربط شان را درنیافته‏ایم و هیچ قفسه بندی فکری نسبت به جایگاه طوائف مختلف موجودات دُخانی و جهان‏شان نداشته و نگاه جدی و واقعی‏گونه نسبت به آن‏ها نداریم و یا با قوانین صرفا مادی، سعی در توجیه به ظاهر علمی داریم و این‏چنین ناخواسته بر واقعیتی سرپوش گذاشته‏ایم و به تبع، فهم و نگاه صحیح را محروم مانده‏ایم درحالی که هالیوود به عنوان یکی از ابزارهای مهم اثرگذاری بر اذهان انسان‏ها در کنار دیگر قالب‏های رسانه همچون عضوی از یک ارکستر سمفونیک، هماهنگ با دیگر اعضا و با یک رهبری و برنامه جدی، سعی در القای پیامی مشخص و دستیابی به محصول معینی دارند که با مرور تاریخ و سیر در تمدن‏های باستان، همان محصول را شاهد می‏شویم؛ زمانی را که در برهه‏هایی از تاریخ و تقریبا در اقصی نقاط این کر? خاکی، شاهد پرستش موجوداتی در قالب رب‏النوع‏ها، الهه‏ها و دیگر موجودات توسط بشر بوده‏ایم که جمل? «یعبدون الجن» در قرآن دلالت بر این موضوع دارد. لذا به‏جاست، نخست در این عرصه صاحب منظر صحیح نسبت به موضوع، گردیم و سرخوشه اهداف کنترل‏کنندگان و جریان‏سازان عرصه سینما و رسانه را در یابیم و پس از تبیین، سعی خود را برای گام‏های بعدی به‏کار بندیم.

تاکنون روشی مدون برای آموزش موسیقی کودک بخصوص در حیطه موسیقی سنتی ایرانی که مورد توجه مربیان و آموزش دهندگان کودک قرار گیرد تهیه نشده است. با کمک روش آموزش موسیقی در دوره پیش دبستانی کشور امریکا اصول علمی مورد نیاز برای آموزش موسیقی به کودک ارائه گردد. با اینکه طی بررسی های انجام شده همگی بر دشواری فهم موسیقی سنتی برای کودکان اذعان داشتند ولی نتایج این تحقیق و بررسی نشان می دهد که نیازی نیست از ابتدا با اصطلاحات و کلمات خاص موسیقی سنتی ، کودکان را خسته کنیم بلکه می توان از دستگاه های موسیقی که به صورت تعدیل شده درآمده و امروزه هم مورد استفاده قرار می گیرد با شیوه ای کودکانه در روش ارف با تلفیقی از شعرهای قافیه دار ایرانی و بازیهای محلی و مثلهای قدیمی سطح درک و فهم موسیقایی کودکان خود را ایرانیزه کنیم

نیاز به تحقیق و پژوهش در رسانه ها برای حفظ و بقاء با توجه به اهدافی که هر رسانه برای خود تعریف نموده امری ضروری است. صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران به عنوان بزرگ ترین دستگاه رسانه ای کشور از این قاعده مستثنی نیست. مجموعه های نمایشی در تمامی تلویزیون ها نقش بسیار مهمی ایفا می کنند. در این میان سریال های خارجی بخش مهمی از زمان پخش برنامه ها را در صدا و سیما به خود اختصاص داده است. صدا و سیما همانند تمامی رسانه های جهان بر اساس پارادایم های خود دارای ضوابطی برای ممیزی کردن برنامه های خود می باشد و تلاش دارد تا در مسیر اهداف و سیاست های خود حرکت نماید. شناخت صحیح از ضوابط ممیزی نقش بسیار مهمی در اعمال آن ایفا خواهد کرد. سریال ها از قواعد زیبایی شناسی مختص به خود پیروی می کنند که توجه به این مهم در اعمال ممیزی نقش اساسی در بومی سازی اثر و حفظ مخاطب ایفا می کند. این پژوهش با عنوان؛ نسبت مبانی اعتقادی و زیبایی شناسی با عملکرد ممیزی در پخش سریال های خارجی سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران از نوع توصیفی تحلیلی است که به بررسی وضع موجود و توصیف منظم و نظام دار وضعیت فعلی ممیزی برنامه های صدا و سیما می پردازد.

این پژوهش با تکیه بر مفهوم هویت زنانه، در نظر دارد تا چگونگی نمایش این مفهوم را در ویدئوآرت بررسی نماید. هویت جنسی یکی از نمودهای هویت در جامعه است که مقارن با ظهور ویدئو و روی کار آمدن نظریات جدید فلسفی مورد بازبینی قرارگرفت. براساس چارچوب نظریه لاکان به تحلیل آثار ویدئویی مرتبط با این موضوع پرداخته شده و آثار دو هنرمند زن فعالِ این عرصه جون جوناس و پیپیلوتی ریست تحلیل گردیده است. از خلال تحلیل ها می توان ادعا نمود که ویدئو در پرداختن به موضع زنانه در جامعه با زبان زنانه سخن گفته و ساختارهای نمایش مسلط زن را تغییر می دهد.

کادر(قاب) یکی از عناصر تشکیل‎دهنده‎ی اکثر نگاره‎های کتب مصور است که اغلب به صورت چهارضلعی بدون شکست و در مواردی نیز به اشکال گوناگون و چند ضلعی‎هایی فراتر از چهار ضلع، با شکاف و شکستگی ترسیم شده‎است. اشکال مختلف کادر و ترسیم بخشی از نگاره خارج از مرزهای کادر، در نگاره‎های پیش از ایلخانی و به‎طور گسترده در نگاره‎های دوره‎ی ایلخانی و تیموری مشاهده شده‎است. در این پژوهش سعی شده نگاره‏های مکاتب تبریز ایلخانی (655- 756 ه.ق)، شیراز (803 - 891 ه.ق) و هرات (813 - 899 ه.ق) در عصر تیموری را از منظر کادر مورد بررسی قرار داده و به رابطه‎ی اشکال مختلف کادر با مضامین نگاره‎ها پی ببریم.

می توان تمام ابعاد سینما را به عنوان یک فرآیند تولیدی مدنظر قرار داد که نشانه شناسی اجتماعی در قالب یک رویکرد بینا رشته ای می تواند این امر را ممکن سازد. در سینمای ایران آثار بسیاری در دوران مختلف تولیدشده اند که دست به بازنمایی سینما زده اند یا با دغدغه های خوداندیشانه توجه مخاطب را به خود مقوله سینما جلب کرده اند. در این پژوهش به این موضوع پرداخته می وشد.

چکیده ندارد.