چکیده افسانه ی جادویی یا قصه پریان داستانی ست که در جهانی غیر واقعی و خیالی رخ می دهد ولی رخدادهای غیر واقعی و باور نکردنی آن برای قهرمان قصه کاملاً پذیرفتنی است. در این رساله ساختار یک داستان حماسی منظوم ایرانی (بدیع الزمان نامه) براساس شیوه ی ولادیمیر پراپ محقق روس، بررسی و استخراج شد. با در نظر داشتن روش ریخت شناسی پراپ، شمار کارکردها (اجزای سازنده ی قصه) از 31 کارکرد به هشت کارکرد کاهش یافت. در واقع با این روش می توان به نظامی علمی و مستند برای طبقه بندی قصه ها دست یافت. از اطلاعات و یافته های این تحقیق می توان در بررسی های ادبی، مردم شناسی، جامعه-شناسی، روان شناسی، مطالعات ادیان و شناخت فرهنگ و اعتقادات قوم ایرانی استفاده نمود و با گستردن دایره ی این تحقیق در حوزه ی ادب حماسی، غنایی و تعلیمی به شناخت بهتر ساختار هریک از این انواع در پهنه ی ادبیات فارسی دست یافت. زیرا اگرچه کار پراپ درباره-ی قصه های پریان است، اما نظریه های او چندان ظرفیت زیادی دارد که شامل قصه های ایرانی نیز می شود. این رساله می کوشد تا الگویی را که پراپ از تجزیه و تحلیل قصه های پریان به دست آورده است بر روی حماسه ی منظوم بدیع الزمان نامه نشان دهد. به عبارت دیگر سعی این رساله ریخت شناسی منظومه ی بدیع الزمان نامه است . امید است این گام کوچک شروع حرکتی باشد که به ریخت شناسی و یافتن ساختاری مناسب برای حماسه های باشکوه ادبیات فارسی منجر شود.

چکیده : «عبدالعظیم الربیعی» شاعر معاصر خوزستانی یکی از دانش آموختگان حوزه علمی? نجف اشرف می باشد، که شعر خود را تقدیم به اهل بیت(ع) نموده و ادبیات خود را در خدمت به دین به کار برده است. شعر ربیعی از نمونه های شعر شیعی در عصر حاضر می باشد. وی در اشعار خود تحت تأثیر مضامین شعری نجف اشرف و شعر شیخ هاشم کعبی و با تقلید از شاعرانی چون کمیت بن زید اسدی، سید حمیری، مهیاردیلمی، شیخ هاشم کعبی، سیدحیدرحلی و...، با بهره گیری از کتب تاریخی- روایی به مدح و رثای پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت(ع) می پردازد. وی در مجموعه اشعار خود با عنوان «موالید» وقایع مربوط به ولادت و حوادث زندگی پیامبر اکرم(ص)، پنج تن آل عباء(ع) و امام زمان(عج) را بیان می کند. همچنین یک باب از دیوان شعر وی به اشعاری اختصاص دارد که با استفاده از آیات قرآن کریم، روایات و ادعیه، در مضامین حکمت و مناجات سروده شده اند. در این پژوهش علاوه بر بررسی زندگی ربیعی به مضامین شعر ربیعی پرداخته شده، یک نمونه شعر برای هر مضمون شرح و بررسی گردیده و به اسناد تاریخی مضامین اشعار اشاره شده است. کلید واژه : عبدالعظیم الربیعی، مدح، رثاء، حکمت، پیامبر اکرم(ص)، اهل بیت(ع)، امام حسین(ع)

چکیده آنچه شعر بودن یک شعر را رقم می زند ؛ خیال یا تصویر موجود در آن شعر است. به طوری که اگر عنصر خیال را از شعری بگیریم با سخنی عادی و ساده ـ که هر کس می تواند بگویدـ روبرو می شویم. هدف از این تحقیق، بررسی و تحلیل اشعار نیما و شفیعی از جنبه ی خاص بیان هنری یعنی عنصر خیال و شیوه های گوناگون تصویرگری از دو دیدگاه قدمایی و جدید ، با توجه به واژه ی آب و واژگان همسو با آن است. در این تحقیق در می یابیم که شعر نیما و شفیعی تا چه اندازه و به چه کیفیتی از عنصر خیال و تصویرسازی بهره مند است. از دیدگاه قدمایی رایج ترین صور خیال در هر شعری عبارتند از تشبیه ، استعاره، مجاز و کنایه. و از دیدگاه جدید نیز اشعار ، از نظر تصویر زبانی و مجازی، کارکرد تصویر، برونگرایی و درونگرایی در تصویر و عاطفه در تصویر مورد بررسی قرار می گیرند. ابتدا در فصل اول، پس از تعاریف وکلیاتی در مورد نقد ادبی و تخیل و تعاریف گوناگون تصویر، به بررسی قدمایی اشعار این دو شاعر پرداخته می شود. در فصل دوم، اشعار نیما و شفیعی از دیدگاه نقد جدید مورد بررسی و تحلیل قرار می گیرد. پس از بررسی های گوناگون، این نتایج به دست آمده است که هردو شاعر در دیدگاه قدمایی از آرایه ی استعاره ی مکنیه بیشتر بهره برده اند و تشبیهات آن ها بیشتر حسی ومحسوس است. البته در اشعار شفیعی، تشبیهات عقلی به حسی هم دیده می شود. از دیدگاه جدید نیز هردو شاعر، نمادهای طبیعی را با عناصر خیال به خوبی در خدمت القای فکر و اندیشه ی خود به کار گرفته اند. کلید واژه ها : نقد ، تصویر، صورخیال، آب ، نیما ، شفیعی

در این رساله به بررسی غدیریه ابن حماد عبدی که شاعر شیعی قرن چهارم هجری است و اشعار بسیاری را در مدح و وصف غدیریه سروده پرداخته شده است و نگارنده تنها 120 بیت از غدیریه های این شاعر بزرگ را آورده و به اعراب گذاری و ترجمه و شرح انها پرداخته است.نکته قابل توجه در باره اشعار این شاعر بزرگ اینست که هر بیتی اشاره به واقعه تاریخی و یا حدیثی منقول حاکی از فضیلت و منقبت و ویزگی از ویژگیهای مولای متقیان علی بن ابیطالب دارد. بطور کلی اشعارش دارای اسلوبی روان و ستده می باشد و استفاده از برخی صنایع لفظی و معنوی باعث دلنشینی و طراوت این اشعار شده و در شرح ابیات تأکید بر این امر بوده که در حد توان به منابع اهل سنت رجوع شود تا از شائبه غلو و یا استفاده از منابع صرف شیعی خالی گردد.

این رساله و موضوع آن که از چشمه سار کلام امیرمومنان، نهج البلاغه الهام گرفته است، به بررسی، شناخت و استخراج مصادیق و شواهدی از ساختار ادبی ئصف در نهج البلاغه پرداخته است. حیطه این بررسی، بر شناخت انواع وصف از جمله وصف تمثیلی، رمزی، احترازی، توضیحی و تأکیدی استوار است. تمثیل که یکی از پرکاربردترین آرایه های ادبی در ادبیات جهانی است دارای معنای ظاهری یا روساخت و ژرف ساخت است. در وصف رمزی، رمز به معنای نماد و نشانه به کار رفته است. وصف احترازی وصفی است که هر چه غیر از خودش است دوری میکند و تنها حکم موصوف خود را بیان می کند. وصف توضیحی به توضیح و شرح ویژگی های توصیف خود می پردازد. و هدف از بیان وصف تأکیدی در کلام، دوری جستن و از بین بردن شک و شبهه است.

سعدی یوسف (1934 - ) شاعر معاصر عراقی، از جمله شاعران برجسته شعر «نو» به شمار می رود. سعدی شاعری است نوگرا و خواستار تحول در شعر عربی. وی شاعری سیاسی است که رویکردی چپ گرایانه دارد و این دیدگاه در اشعارش کاملاً نمود دارد. ویژگی عمده ی شعر وی این است که سعدی با اینکه شاعری واقع گرا بوده و لیکن در اشعارش به وصف تمایل زیادی داشته و به طبیعت و مظاهر آن توجه خاصی نشان داده است. از دیگر مضامین برجسته در شعر سعدی یوسف می توان به مضامینی چون مرگ، شهر و روستا، وطن، فلسطین، مبارزه طلبی و آزادی اشاره کرد. سعدی یوسف نسبت به دیگر شعرای هم عصر خویش، در اشعارش از اسطوره کمتر استفاده کرده است لیکن زمانی که اسطوره را در شعر خویش به کار می گیرد با نگاهی نوگرا و ابداعانه به بیان آن ها می پردازد. در اشعار سعدی یوسف استفاده از میراث دینی بیشترین کاربرد را دارد و وی خصوصاً از قرآن کریم و مضامینی قرآنی بهره فراوان جسته است. پژوهش حاضر بر آن است تا ضمن معرفی این شاعر نوگرای معاصر، به بررسی شعر وی از جنبه مضمون و محتوا پرداخته و همچنین نحوه بکارگیری «اسطوره» و «میراث دینی» را مورد بررسی قرار دهد.

فروغی بسطامی از شاعران دوره ی قاجار (قرن 13) است ، که مهم ترین هنر او در غزل سرایی است . دیوان او مشتمل بر دو نوع غزل است : 1-عارفانه 2- عاشقانه ، او در غزلسرایی از شیوه ی شاعری سعدی و حافظ پیروی کرده است ، با این وجود ، دیوان غزلیات او دارای ویژگی ها و مشخصات بارزی است که می توان آن را به عنوان مختصات سبکی این شاعر بزرگ دوره ی بازگشت ادبی در نظر گرفت. این پایان نامه که با عنوان ((تحلیل ساختاری ومحتوایی دیوان فروغی بسطامی ))ارائه شده است، در قسمت کلیات به معرفی و تعاریف کلی از سبک ادبی ، و بررسی دوره ی بازگشت ادبی با توجه به این تعاریف پرداخته است . همچنین درباره ی اوضاع شعر وادب دوره ی قاجار ، موضوعات مختلف شعری این دوره و مختصری از زندگی نامه ی فروغی بسطامی نیز مطالبی بیان گردیده است . در ادامه ، دیوان فروغی بسطامی از لحاظ ساختاری و محتوایی مورد تحلیل قرار گرفته است ، بخش ساختاری شامل سه فصل :1-بیان 2- موسیقی 3- رد پای سبک هندی در دیوان فروغی و بخش محتوایی مشتمل بر چهار فصل 1- بررسی روانشناختی 2-تجلی عرفان در دیوان فروغی 3- بررسی جامعه شناختی دیوان فروغی 4- مدح می باشد . و در پایان از بررسی های به عمل آمده نتیجه گیری شده است .

در این پژوهش که با عنوان بررسی مضامین دیوان محمدرضا الشبیبی انجام گرفته است. پژوهشگر سعی بر آن دارد که به بررسی باب های این دیوان که شامل حماسه، حکمیات، اجتماعیات، اخلاقیات و الهیات، وجدانیات، وصفیات و رثاء می باشد، بپردازد. لذا هر یک از این باب ها در فصلی جداگانه از این تحقیق مورد تجزیه، تحلیل و بررسی قرار گرفته است.به طور کلی در زمینه اشعار محمد رضا شبیبی می توان گفت که این اشعار با توجه به شرایط سیاسی و اجتماعی زمان خودش سروده شده است و منعکس کننده اوضاع اجتماعی و سیاسی آن زمان می باشد.شبیبی در اشعار خود تلاش کرده است تا میان دیدگاه های دینی و گرایش های ناسیونالیستی عربی، نوعی هماهنگی ایجاد کند. شعر شبیبی نه تنها اسلوب ویژه ای برای سخن گفتن بوده بلکه وظیفه ای برای خدمت به مردم و آگاه کردن آن ها بوده است.

مراد از مطالعه تطبیقی نظریه های ابن سینا و خواجه نصیرالدین طوسی ، در بحث قضایای موجّه ، توصیف و تبیین مواضع خلاف و وفاق اندیشه های این دو دانشمند بزرگ ایرانی است . قابل ذکر است اهمیت و پیچیدگی این بحث، باعث شده که هر دو اندیشمند در نظریه های خود گاهی دچار فراز و نشیب هایی شده اند . در هر قضیه ای نسبت محمول به موضوع حالت خاصی دارد که ازآن در علم منطق به «کیفیت نسبت» تعبیر می شود و نام دیگر آن «ماده» و «عنصر» قضیه است و این ماده یا عنصر که همان چگونگی نسبت است در هر قضیه ای موجود است . لفظی را که برآن ماده یا عنصر دلالت دارد . «جهت» یا «نوع» می نامند. در تقسیم بندی ابن سینا و خواجه نصیرالدین طوسی از اقسام موجهات ، به شباهتهای فراوانی در آثار منطقی شان می توان دست یافت. البته در بعضی از موارد به نوآوریهایی هم در این زمینه برخورد می کنیم. شیخ الرئیس هریک از جهات ثلاث قضایا (واجب – امکان- امتناع) را بگونه های مختلف تقسیم کرده و برای نخستین بار نظم و انسجام خاصی را در میان جهات قضایا ارائه داده است . وی قضایای موجهه را به دو قسم بسیطه و مرکبه تقسیم کرده است . قضایایی که دارای جهت هستند اگر مقید به قید «لاضروره» و یا «لادوام» باشند مرکب اند وگرنه بسیط هستند. خواجه نصیرالدین طوسی هم تقسیم بندی جدیدی از اقسام موجهات ارائه کرده است . ایشان قضایای موجّه را به 3 قسم (1- بحسب اعتبار ذات تنها 2- به حسب اعتبار وصف تنها 3- به اعتبار ذات و وصف باهم) تقسیم کرده است.

نقد و بررسی عناصر داستان در کتاب دا

چکیده در تاریخ منطق قدیم، «ابن سینا» اولین منطق دانی است که به قیاس های اقترانی شرطی پرداخته است و به همین جهت می توان وی را به عنوان مبدع این قیاس ها نامید. هرچند توسیع و تکمیل بحث توسط شاگردان و پیروان وی در «منطق سینوی» صورت گرفته است. در پژوهش حاضر به قیاس های اقترانی متصله ـ متصله که به عنوان یک قسم از این قیاس ها مورد توجه قرار می گیرد پرداخته شده و در ضمن مقایسه ای میان منطق دانان در این بحث به اختلاف نظرات ایشان در شیوه ی انتاج و تعداد ضروب منتج وعقیم این قیاس ها اشاره شده است و موارد اختلاف مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.

abstract abstract of thesis (includes summary, goals, execution methods, and results) story “al-obnosat al-bayza” is one of the short stories from “hanna mineh” collection. this story is a selection of lives of some humans during a voyage together, each of them is a symbol of human nature (love, mind, kindness) and examine social, cultural, and political aspects of governing system, and it is really a criticism of existing system and a hidden invitation to change the above provisions. this thesis analyzes this story. in this study, at first generals, author resume, a brief and type of the story are offered. then contents, space, and base of events of the story are examined, and elements of the story are analyzed. style and structure of the story are also analyzed along with its elements. in this story, reader encounters a beautiful and complex writing style and perceives its message that expresses love, freedom, peace, etc in a perfect, fluent, and artistic content.

هرچند از گذشته تا کنون نقد موسیقایی و وزن شعر همواره مطرح بوده است و آثار فراوانی در این خصوص به طبع رسیده است اما بررسی و تحلیل غزل پایداری ایران و افغانستان، نمونه ای عملی و بدیع در این راستاست. آن چه در این نوشتار مورد عنایت بوده است به شیوه ی کتاب خانه ای از بین صدها غزل، به گزینش یک صد غزل پایداری از شاعران ایران و یک صد غزل پایداری از شاعران افغانستان اقدام شد و در محور های مختلف موسیقایی – بیرونی، کناری، درونی و معنوی تحلیل و بررسی صورت گرفت که ضمن منتج شدن به دریافت اصالت وزنی هر کدام، تناسب یا عدم تناسب اوزان با موضوعات نیز هویدا گردید. در خصوص رویکرد های موسیقایی و محتوایی، فرض بر تأثیر پذیری ادبیات پایداری افغانستان – به ویژه اشعار شاعران مهاجر- بوده است. رسیدن به نقاط افتراق و یا اشتراک موضوعی یکی دیگر از دغدغه های این پژوهش بود. نتایج حاصل، مبین این نکته است که پاس داشت اراده ی راسخ هر دو کشور در دفاع از کیان و تمامیت ارضی، فرهنگی – مذهبی خود از نقاط اشتراک است اما علاوه بر دشمن خارجی ، مواجه بودن کشور افغانستان با اختلافات قومی و قبیله ای که گاه نگاه مذهبی به خود می گیرد، مهم ترین وجه افتراق است. تحلیل و بررسی، سپس تطبیق عناصر تصویر ساز به صورت کاملاً دقیق یکی از رویکردهایی است که می طلبد در پژوهش و نوشتار دیگر مورد واکاوی قرار گیرد.

دیوان خاقانی سراسر مشحون است از انواع اساطیر حماسی، عاشقانه، دینی، طبیعی و آسمانی که همه در این دیوان کاربرد فراوان دارند و به همین دلیل، خاقانی را می توان شاعر اسطوره ها نامید. پژوهش حاضر با عنوان نقد اسطوره شناختی در دیوان خاقانی با تکیه بر عناصر حماسی است که در دو قسمت تدوین شده است. در قسمت اول که مقدمه ی پژوهش است به تعریف اسطوره، وجوه مشترک و تفاوت های اساسی اسطوره با دیگر انواع روایت، اسطوره در عصر جدید و پیشینه ی تحقیق پرداخته ایم. در قسمت دوم تمامی عناصر اسطوره ای حماسی که در دیوان خاقانی به کار رفته و شامل اسطوره های بشری و غیر بشری می باشد با شرح و تجزیه و تحلیل آورده شده است. روش کار در این پژوهش اسنادی و تحلیل محتوا است؛ به این صورت که با مراجعه به منابع و مآخذ موجود به بررسی تمام اسطوره های حماسی به کار رفته در دیوان پرداخته ایم. با بررسی های انجام شده به این نتیجه رسیدیم که: ?. عناصر اسطوره ای و حماسی در دیوان خاقانی اهمیت ویژه ای دارند که بسامد کاربرد آنها این موضوع را تائید می کند. ?. خاقانی به این عناصر بیشتر از همان نگاه دیگران و گذشتگان نگریسته و خود دخل و تصرف چندانی بجز چند مورد اندک، در مورد آنها ننموده است. ?. شیوه ی استفاده ی او از عناصر با صراحت است و اگر غیر مستقیم و به صورت تشبیه و استعاره است صراحت آن به گونه ای است که معنای اسطوره کاملا قابل دریافت است. نتایج جزئی و دقیق تر، در قسمت نتیجه گیری بیان شده است.

در این پایان نامه، کوشش نگارنده بر آن است که غزل پارسی را فقط از جنبه ی زیبایی شناسی کهن مورد مطالعه قرار دهد و از میان تمام غزلهای ناب پارسی به غزلیات قیصر امین پور و امام خمینی، پرداخته است. این پژوهش در پنج بخش فراهم آمده است که در بخش نخستین آن به بازگویی بلاغت rhetoric ، صور خیال image ، بیان و شعر با عنوان زیبایی شناسی سخن پارسی می پردازد. بخش دوم با عنوان تشبیه به بررسی و تطبیق تشبیهات موجود در این دو اثر به صورت جداگانه می پردازد. بخش سوم تحت عنوان استعاره ، که در این بخش سعی شده است به تمامی استعارات موجود در غزلیات قیصر امین پور و امام خمینی در دو فصل مجزا بپردازد. بخش چهارم ، مجاز و در بخش پنجم با نام کنایه، به کندوکاو در همین زمینه در این دو اثر خواهد پرداخت در بخش آخر هم به تطبیق و نقد و بررسی این دو مجموعه همت گمارده شده است.درمقایسه این دو اثرمیتوان دریافت که:میزان تشبیهات قیصرنسبت به امام خمینی بسیاربیشتراست ولی درمورداستعارات،عکس این موضوع صدق می کند.مجازدرغزلیات قیصر،تنوع بسیاری داردولی درغزلیات امام،محدوداست.کنایات به طورکل درغزلیات امام،گسترش وهمچنین میزان بیشتری را داراست. امید است که من هم توانسته باشم در اه شناساندن ادب پارسی، قدمی هر چند کوچک بردارم.

این پژوهش به بحث و تحقیق درباره مخاطب درون متنی شعر مشروطه می پردازد. پرسشهایی که جستار حاضر در صدد پاسخگویی به آنهاست، عبارت است از: 1. هر اثر ادبی، چند نوع مخاطب دارد؟ 2. تفاوت دو نوع مخاطب درون متنی و برون متنی در چیست؟ 3. آیا دگرگونیهای شعر دوره مشروطه، مخاطب درون متنی را نیز شامل شده است؟ 4. سطح فکری شاعران مشروطه چه تأثیری در گزینش مخاطب درون متنی داشته است؟ 5. آیا گزینش مخاطب درون متنی بر سطح زبانی، سطح ادبی و قالبهای شعر مشروطه تأثیر داشته است؟ در نخستین فصل پژوهش ابتدا به شیوه توصیفی به پرسش اول و دوم اینگونه پاسخ داده شد که هر اثر ادبی دو نوع مخاطب دارد: برون متنی و درون متنی. تفاوت اساسی این دو نوع در آن است که اولی انتخاب می کند و دومی انتخاب می شود. در ادامه فصلِ آغازین با بهره گیری از شیوه استقرایی، انواع مخاطب درون متنی شعر مشروطه ترسیم شده است. روش کار در فصل های دوم تا چهارم استفاده از شیوه تحلیلی ـ تطبیقی است؛ در فصل دوم برای پاسخگویی به پرسش سوم و چهارم، اطلاعات اجتماعی ـ سیاسی عصر مشروطه و نیز زندگینامه شاعران مورد نظر این پژوهش ـ ملک الشعرا بهار، ایرج میرزا، عارف قزوینی، میرزاده عشقی، فرّخی یزدی و اشرف الدین حسینی ـ به عنوان داده هایی برای مبحث سطح فکری در نظر گرفته شد و تأثیر عوامل یادشده در گزینش مخاطب درون متنی مورد بررسی قرار گرفته، این نتایج به دست آمد که شاعران در گزینش مخاطب درون متنی تحت تأثیر محیط اجتماعی ـ سیاسی و نیز تجربیات شخصی خود هستند که عامل اول باعث تشابه و عامل دوم سبب تمایز سبک مخاطب گزینی ایشان می شود. همچنین از تفحص و جستجو در انواع مخاطب درون متنی این نتیجه حاصل شد که تغییر حیطه مخاطب در شعر مشروطه تنها محدود به مخاطب برون متنی نبوده، مخاطب درون متنی را نیز شامل گشته است. در فصلهای سوم و چهارم با استناد به اشعار سرایندگان مورد بررسی، سطح زبانی، سطح ادبی و قالبهای شعری ایشان بررسی شد و پاسخ پرسش پنجم به دست آمد؛ مطابق نتایج حاصل شده، هر چند وجود بعضی مخاطبان درون متنی در دو سطح زبانی و ادبی موثر است، موفقیت شاعران در تناسب این دو سطح با مخاطب درون متنی ای که برگزیده اند، بیش از هر چیز مرهون تسلط این شاعران بر زبان فارسی و نیز استعداد آنان است. از حیث تأثیر مخاطب درون متنی بر قالبهای شعری نیز این نتیجه کسب شد که بیشترین نمود مخاطبان درون متنی جدید در قالبهای شعری عصر مشروطه مربوط به قالبهایی است که در ادبیات کلاسیک چندان رایج نبوده اند.

اشعار انتخاب شده در این رساله درباره ی رشد و تعالی زنان و دیدگاه محمد مهدی جواهری نسبت به آنان می باشد . شاعر به وضعیت و جایگاه زنان در جامعه ی خویش می پردازد و از سنت های غلط و جاهلانه ای که گریبانگیر جوامع شرقی خصوصا عراق است و زنان را نادان بار می آورد ، انتقاد می کند . جواهری علم آموزی را حق مسلم زنان و دختران می داند و با صراحت لهجه با متحجرانی که مخالف سواد آموزی و فعالیت زنان در جامعه هستند به پیکار می رود . وی سعی در آگاه ساختن همه اقشار جامعه دارد و سیمای متعالی زن را در سایه ی ارزش های مقدسی همچون حجاب و دانش اندوزی و حضور فعال در عرصه های مختلف جامعه و تهذیب نفس بیان می دارد . به طور کلی این اشعارش دارای اسلوبی ساده و روان می باشد و استفاده از برخی صنایع لفظی و معنوی باعث دلنشینی و طراوت اشعارش شده است .

رفتار دایتیزون (1و5 – دی فنیل تیو کربازون) رنگی که به راحتی در دسترس است، به عنوان یک گیرنده شیمیایی رنگ سنجی کاتیون فلزی و آنیونی در محیط dmso:h2o مطالعه شد. یک گیرنده رنگ سنجی نوین و کارآمد که با آن گزینش پذیری برای کبالت (ii) بین دیگر کاتیونها با حد تشخیص 04/0 میلی مول بر لیتر به دست می آید. کمپلکس کبالت با دایتیزون توانایی ردیابی7/0 میلی مول بر لیترسیانید در محیط dmso:h2o (25/75) را بین تعداد زیادی از آنیونها نشان می دهد. هر دو فرآیند با تغییرات رنگی واضح بصری همراه می شود. محدوده خطی برای تعیین کبالت و سیانید به ترتیب 4/4-3/0 و6/58-5/6 میلی مول بر لیتر است

اهداف: هدف از این مطالعه بررسی سلامت مصرف کننده از نظر میزان آلودگی کنسروهای ماهی تون به فلزات سنگین کادمیوم ، سرب ، آرسنیک و جیوه می باشد. روش کار: آماده سازی نمونه ها به روش هضم مایکروویو و توسط دستگاه microwave digestion صورت گرفت. سپس مقادیر کادمیوم و سرب به روش طیف سنجی جذب اتمی کوره گرافیتی (graphite furnace atomic absorption spectrometry) اندازه گیری شد. میزان آرسنیک موجود در نمونه ها نیز پس از انجام مراحل هضمی بیشتر جهت آزاد سازی ترکیبات مقاوم آرسنیک، توسط دستگاه جذب اتمی مولد بخار هیدرید(hydride generation aas) اندازه گیری شد و غلظت جیوه مستقیما با دستگاهdirect mercury analyzer تعیین مقدار گردید. سطوح آلودگی بدست آمده با استاندارد ایران و حد مجازهای بین المللی مقایسه شد. نتایج: میانگین غلظت جیوه و آرسنیک یافت شده در نمونه ها به ترتیب 98/108و ppb 8/636بود. سطوح کادمیوم و سرب یافت شده به ترتیب در 74/90 و 59/92% از نمونه ها کمتر از حد تعیین مقدار روش بود. مقادیر یافت شده برای تمامی عناصر در تمامی کنسروها کمتر از حد مجاز استاندارد ملی ایران، اتحادیه اروپا، استرالیا و codex بود. بین برندهای مختلف از نظر محتوای هر یک از عناصر اختلاف معنی داری مشاهده نشد.(05/0 <p) بحث و نتیجه گیری: مطالعه انجام شده تایید کننده این مطلب است که کنسروهای ماهی تون بررسی شده جهت مصرف جامعه، بویژه زنان و کودکان، ایمن هستند، با این وجود سطح آلودگی این مواد غذایی به متیل مرکوری نیز باید مورد بررسی قرار گیرد.

هدف این مطالعه مقایسه اثر ضد افسردگی عصاره هیدروالکلی جو دو سر با فلوکستین در تست شنای اجباری در موش سوری می باشد. در این مطالعه تجربی از موشهای سوری نر نژاد nmri و از روش تست شنای اجباری ( fst) و تست معلق ماندن دم ( tst) استفاده شد و مدت زمان بی حرکتی حیوان در 6 دقیقه ثبت گردید. گروه های آزمایشی شامل گروه کنترل (نرمال سالین به تنهایی یا همراه دی متیل سولفوکساید( dmso) 2 درصد) و گروه های تحت درمان با دوزهای مختلف عصاره هیدروالکلی جو دوسر(mg/kg 200و100و50( و فلوکستین ( mg/kg 20)بودند. یافته های این مطالعه نشان داد که هر سه عصاره آبی، هیدروالکلی و کلروفرمی جو دوسر به صورت وابسته به دوز سبب کاهش مدت زمان بی حرکتی و اثرات ضد افسردگی شد. تنها دوز بالای عصاره هیدروالکلی (mg/kg 200) و تمام دوزهای عصاره ها (بجز دوز mg/kg 50 عصاره آبی ) بهتر از فلوکستین به ترتیب سبب کاهش مدت زمان بی حرکتی در fst وtst شدند. مطالعات نشان داده اند که جو دوسر از خواص آرام بخشی و ضد افسردگی بر خوردار است. جو دوسر احتمالاً با مهار مونو آمینو اکسیداز b و فسفو دی استراز 4 ( (pde-4 عمل می کند. فلوکستین از داروهای ضد افسردگی مهار کننده انتخابی سروتونین بوده که با افزایش سروتونین در شکاف سیناپسی عمل می کند. بنابراین با توجه به نتایج مطالعه حاضر و یافته های دیگران می توان از جو دوسر در افراد مبتلا به اختلالات افسردگی استفاده نمود. البته جهت تعیین مکانیسم دقیق ضد افسردگی جو دوسر نیاز به تحقیقات گسترده تری می باشد.

یکی از مهم ترین مسایلی که امروزه در بررسی ادبیات از اهمیتی ویژه برخوردار است، چگونگی شناخت انسان نسبت به خویش است. روان ناخودآگاه در دسترس ترین و در عین حال دیریاب ترین گزینه ی موجود برای خودشناسی است. در فاصله ی زمانی نه چندان دور، حاصل تحقیقات برخی روان شناسان، انسان را از گنجینه ی گران بهای ناخودآگاه گریزان ساخته بود؛ اما کارل گوستاو یونگ بار دیگر این موهبت ارزنده را به انسان معاصر هدیه کرد. او با نظریه ی فردیت یابی خود، در سیری کهن الگویی، انسان را با لایه های درونی روان آشنا می سازد و او را از درون به خود می شناساند. این رساله تلاشی است در جهت بررسی نظریه ی فردیت یابی یونگ در آثار داستانی حسین سناپور که داستان های نیمه ی غایب، ویران می آیی، سمت تاریک کلمات و شمایل تاریک کاخ ها را از این منظر مورد بررسی قرار داده است. در این راستا ابتدا با ارایه تعریفی از موضوع و بیان پیشینه، اهداف و روش تحقیق فصل اول را به پایان رسانده و سپس در فصل دوم مبانی کهن الگویی نظریه ی فردیت یابی را به طور مشروح معرفی کرده است. در ادامه و در فصل سوم با بررسی مبانی نظریه ی مذکور در آثار داستانی مورد بحث کوشیده است تا به میزان و نوع تحول و دگرگونی شخصیت های محوری داستان ها دست یابد و در نهایت، نتایج این بررسی را در فصل چهارم به اختصار بیان داشته است. بدین ترتیب، تحقیق حاضر به این نتیجه دست می یابد که محور اساسی و جان مایه ی آثار داستانی حسین سناپور، فردیت یابی و شناخت خویشتن است. این اندیشه ی محوری به ترتیب در آثار سیر صعودی و رشدیافته ای دارد که بر اصالت کاربرد نظریه در متن می افزاید.

جوزف هاشم ( . . . – 1937) وزیر سابق ، اقتصاددان و ادیب برجسته لبنان می باشد . وی از خاندان های مسیحی لبنانی است که سابقه تشیع دارند و از سادات هستند , که به دلیل فشارهای سیاسی و اقتصادی در عصر عثمانی به مسیحیت گرویدند . پژوهش حاضر بر آن است که به ترجمه و شرح ادبی ، موضوعی دو قصیده "الانسان الکونی" و "القرآن البشری" در فضایل امام علی (علیه السلام) از کتاب علویات جوزف هاشم بپردازد . مضمون قصاید آمیخته ای از مدح و رثا در مورد امام علی (علیه السلام) ، اظهار ارادت نسبت به اهل بیت (علیه السلام) ، نکوهش دشمنان و ملت عرب در تنها گذاشتن امام علی (علیه السلام) است و در ادامه شاعر ظلم و ستم و کوتاهی سران عرب در قبال ملت لبنان را یادآور می شود . از جمله ویژگی های عمده شعر شاعر ، پایبندی به قالب های کلاسیکی، داشتن روحی حماسی و پرشور از مقاومت و جهاد, احترام و ارادت ویژه نسیت به خاندان پاک رسالت و استفاده فراوان از منابع تاریخ اسلام و گفتارهای امام علی (علیه السلام) در اشعارش می باشد، و همه ی اینها , شاعر را از توجه به جنبه های ادبی شعر باز نداشته است و آرایه هایی همچون استعاره، تشیبیه، جناس و طباق را می توان به فراوانی در شعر شاعر مشاهده کرد .

coq10 علاوه بر اینکه یکی از اصلی ترین اجزا زنجیره انتقال الکترون می باشد دارای اثرات محافظت کننده نورونی نیز هست. مطالعات گوناگونی نیز مبنی بر نقش نیتریک اکساید در اعمال این آثار وجود دارد. در این مطالعه به بررسی نقش سیستم نیتریک اکساید در آثار ضد تشنجی تجویز تحت مزمن coq10 پرداخته شده است. برای القا تشنجات کلونیک از تزریق وریدی پنتیلن تترازول استفاده شد. تجویز تحت مزمن coq10 به صورت معنی دار آستانه تشنجات کلونیک را در موش سوری نر افزایش داد. تجویز حاد مهار کننده غیر اختصاصی نیتریک اکساید سنتاز ((l-name و مهار کننده اختصاصی نیتریک اکساید سنتاز القا شونده (آمینوگوانیدین) به همراه coq10 باعث مهار شدن اثرات ضد تشنجی coq10 در مدل وریدی پنتیلن تترازول شده است. تجویز تحت مزمن l-argenin پیش ساز سنتز no همراه با دوزهای غیر موثر coq10 سبب افزایش آستانه تشنجات می شود. در نتیجه در این مطالعه این نکته به اثبات رسید که سیستم نیتریک اکساید احتمالاً از طریق نیتریک اکساید سنتاز القا شونده و در اثرات ضد تشنجی coq10 دخیل می باشد.

شهر حلّه ی عراق یکی از شهرهای شیعه نشین و شاعرپرور عراق است. شاعرانی ارادتمند به پیامبر گرامی اسلام(ص) و خاندان اطهرش.یکی از این شعرای دلداده به اهل بیت(ع)، جناب شیخ صالح الکَوّاز الحلّی است که به جرأت می توان گفت یکی از بزرگترین شاعران شیعی در روزگار خویش است.با نظری بر اشعار این شاعر بزرگوار، می توان به قدرت علمی گسترده و ذوق سرشار ادبی او پی برد.بخش اعظمی از اشعار جناب کَوّاز را مدایح و مراثی او درباره ی خاندان رسالت تشکیل می دهد که از آن میان، سه قصیده ی مذکور در این رساله از زیباترین قصاید او در رثای سیدالشّهدا صلوات الله علیه می باشد که در این رساله ترجمه و شرح موضوعی ـ ادبی شده اند.این رساله به شرح موضوعی ادبی سه قصیده ضادیه،میمیه و نونیه از علویات شیخ صالح الکوّاز الحلی در رثای امام حسین (ع) می پردازد.بررسی و شرح این اشعار ،علاوه بر این که می تواند نمونه ای برای دیگر پژوهشگران و علاقمندان به حوزه ادبیات آیینی باشد، می تواند معرفی یکی از شاعران خوش ذوق و قریحه شیعی باشد که مدایح و مراثی اهل بیت (ع) را بر پایه مستندات تفسیری،تاریخی و روایی و با بیانی که با محسنات کلامی و آرایه های ادبی مزیّن شده است،سروده است. مرثیه ای که از این جهات در نوع خود کم نظیر است.پس از جستجوی فراوان در اینترنت و مراجعه به کتابخانه های متعدد،در زمینه شرح این قصاید،کتاب یا رساله ای یافت نشد.در این رساله به بیان مدایح و مراثی خاندان رسول الله (ص)، از زبان شاعری که خود اشراف کاملی بر منابع تفسیری و تاریخی و روایی دارد پرداخته شده است .بی تردید مطالعه محامد و محاسن و مراثی اهل بیت آن هم با بیانی که نشأت گرفته از یک ذوق ادبی سرشار و در عین حال ذهنی مستند است در برانگیختن شور و احساس شیعی و همراه ساختن آن با شعور علوی تأثیر بسزایی خواهد داشت.همچنین بررسی نکات بلاغی و صنایع ادبی در این اشعار توانایی شاعر را در سرودن شعری زیبا و پر مایه به نمایش می گذارد.

اعتیاد به مواد اوپیوئیدی ( مثل مورفین) از جمله مشکلات جدی در تمام نقاط دنیا از جمله ایران می باشد. مصرف مزمن مواد اوپیوئیدی سبب وابستگی و تولرانس نسبت به آنها شده و از سوئی قطع نابهنگام آنها سبب بروز علایم سندرم محرومیت شود. از طرفی نشان داده اند که برخی از داروهای ضد افسردگی سبب کاهش علایم سندرم محرومیت اوپیوئید ها می شوند.در همین راستا ،مطالعات خواص ضد افسردگی و آرام بخشی جو دوسر و ریحان را گزارش نموده اند. بنابراین هدف مطالعه حاضرمقایسه تاثیر عصاره هیدروالکلی جو دوسر و ریحان بر علایم سندرم محرومیت مورفین در موش سوری نر بود.در این مطالعه تجربی، 64 سر موش سوری نر نژاد nmri ( 20 الی 30 گرم) بطور تصادفی به 8 گروه 8 تایی تقسیم شدند: گروه کنترل مورفین و نرمال سالین(ml/kg 10 ) را دریافت نموده و بقیه گروه ها اتانول (3?) و دوزهای مختلف عصاره هیدروالکلی جو دوسر و ریحان (mg/kg 200و100 و50) را دریافت کردند. وابستگی به مورفین توسط برنامه 4 روزه و به ترتیب با دوزهای mg/kg 50 ،50 ، 75 و 50 القاءگردید. در روز چهارم 2 ساعت بعد تک دوز مورفین؛ نالوکسان (mg/kg 5) تزریق شده و علایم سندرم محرومیت در طی 30 دقیقه به شکل تعداد پرش و علایمی چون اسهال، خود تیماری، دندان قروچه، سگ خیسی، بالا رفتن، روی دوپا ایستادن و دل پیچه از شدت صفر تا 3 ثبت گردید. نتایج مطالعه حاضر نشان داد که تمام دوزهای عصاره های هیدروالکلی جو دوسر و ریحان به صورت وابسته به دوز و معناداری تعداد پرش کاهش دادند(برابر 05/0p< ) خود تیماری توسط هر سه دوز عصاره ها به طور معنی داری کاهش یافت(05/0p<). دندان قروچه نیز توسط تمام دوزهای عصاره جو دوسر و دوز 200 و 400 عصاره ریحان کاهش یافتند (05/0p<). سگ خیسی ، بالا رفتن، دلپیچه و روی دوپا ایستادن تنها با دوز زیاد عصاره ها ( mg/kg 200) به طور معنا داری کاهش یافتند (05/0p<). اسهال نیز توسط دوزهای mg/kg 100 و 200 هر دو عصاره به طور معنا داری کاهش یافت (05/0p<). با توجه به یافته های مطالعه حاضر احتمالاً عصاره هیدروالکلی جو دوسر باتقویت سیستم دوپامینرژیک و نورآدرنرژیک و ریحان با مکانسیم دوپامینرژیک سبب کاهش علایم سندرم محرومیت مورفین می شوند. اما مطالعات بیشتری جهت تفهیم مکانیسم دقیق آنها نیاز می باشد.

چکیده سال هاست که سایه و غبار تکرار و کهنه پرستی بر چهره تحقیقات در زمینه ادبیات فارسی سنگینی می کند.مطالعه و تحقیقات تنها در زمینه ادبیات محض بوده و مباحث تحقیقات معمولاً در زمینه معانی و بیان و بدیع بوده و مطالعات از شرح متون و موضوعات سنتی و معمول فراتر نمی رود. این ها همه با هم دست به یکدیگر داده اند تا ادبیات ما بسی کمتر از آنچه مورد انتظار است،محل نقد و تحلیل های جدید قرار بگیرد. از آنجا که ادبیات کلاسیک و غنی فارسی ،آنقدر وسیع و پر دامنه است که قابلیت و استعداد تطابق با هر گونه مطالعه و تحقیق مدرن را داراست،جای دارد که این متون بیشتر به لحاظ نقد های جدید از قبیل تحلیل های جامعه شناسی،مردم شناسی،ساختارگرایی، ساختار شکنی ،روانشناسی و.... مورد مداقه قرار گیرند. هدف ما در این بررسی ،مطابقت و کشف استعداد این گونه متون با مواضع جدید مطرح شده ، می باشد که از جهت تاریخی ،زمان زیادی از شروع عمر آنها نمی گذرد. به این دلیل که طرح و نمونه عملی شاخص و برجسته و همچنین نمونه کاربردی مشخص جهت الگوبرداری و آشنایی با تحلیل روانشناسانه وجود نداشته و کمتر به نقد و تحلیل کاربردی برمی خوریم،لذا در تحقیق حاضر سعی شده تا بیشتر بر مبنای تطبیق و هماهنگی با مفاهیم مطرح و اثبات شده روانشناسی صورت گیرد. با این تفاسیر ،نقد و تحلیل روانشناسانه حکایات ألف لیله و لیله، دستیابی به چندین هدف و فایده را دنبال می کند : الف) فهم لایه های زیرین حکایات و داستان ها به لحاظ عملکرد و رفتار شخصیت ها ب) پیام نهایی حکایات مستعد به لحاظ روانشناسی ج)برداشت های تازه، متفاوت و مغایر با دیدگاه های سنتی د) اجتناب از تحلیل های تک بعدی و تک ساحتی ه)نمایش و بارز کردن میزان قابلیت و استعداد میراث ارزشمند و غنی فرهنگ فولکور و داستان های عامیانه شرقی بالأخص ایرانی با مباحث مدرن . ت)توجه به همه ابعاد یک اثر که به ارزش هنری اثر می افزاید. س)اقبال و توجه به موضوعات جدید تحقیق ی) تطبیق این داستان ها، با مکاتب و نظریه های جدید روانشناسی در تحقیق حاضر،با ارائه شواهد متعدد برای مفاهیم گوناگون روانشناسی، تلاش کرده ایم سوابق، زمینه ها و مصداق های مفاهیم جدید را ردیابی کنیم. کلید واژه : تحلیل، روانشناسی، ناخودآگاه، شخصیت،ناکامی، دفاع

داروهای ضدالتهاب غیراستروئیدی از پرمصرف ترین دسته های دارویی در درمان درد و التهاب وتب می باشند اما عوارض جانبی آنها از جمله عوارض گوارشی و کلیوی، استفاده از این داروها را محدودمی کند. یکی از مهمترین عوامل در ایجاد این عوارض جانبی، مهار آنزیم های سیکلواکسیژناز و در نتیجه مهارسنتز پروستاگلاندین های محافظ می باشد. علاوه بر این، اثرات مخرب برخی از داروهای nsaid بر دستگاه گوارش ناشی از طبیعت اسیدی آنهاست. از اینرو، مطالعه روی سنتز ترکیبات جدید با کارایی بالاتر و عوارض کمتر، از اهمیت بالایی برخوردار است.از آنجا که ساختار پایه ی فنامات دارای آثار اثبات شده ی ضد درد و التهاب است(همانند داروهایی مثل مفنامیک اسید) به نظر می رسد قرار دادن سیستم حلقوی thiazolotriazole در یک ساختار شبه فنامات می تواند راهگشای تهیه ی ترکیبات موثر تر ضد التهاب و ضد درد باشد.لذا در این تحقیق اثر ضددردی مشتقات جدید سنتز شده تیازولوتریازول با استفاده از writhing القاشده به وسیله ی استیک اسید در موش های سوری نر مورد بررسی قرار گرفته است. به این منظور حیوانات در گروه کنترل ،حامل داروها یعنی tween 80 در نرمال سالین( w/v 4%) و در گروه استاندارد, سوسپانسیون مفنامیک اسید با دوز 30 mg/kg و در گروه تست, سوسپانسیون ترکیبات سنتز شده را، با دوز معادل مولی30 mg/kg))مفنامیک اسید در حامل، به صورت داخل صفاقی دریافت کردند. پس از 30 دقیقه محلول اسید استیک 0. 6 % به میزان 10 ml/kgاز راه داخل صفاقی به موش ها تزریق شد و تعداد انقباضات شکمی آنها، طی مدت 30 دقیقه، شمارش گردید. داده ها به وسیله نرم افزار spss و تست one-way anova و آزمون tukey مورد آنالیز آماری قرار گرفت و نتایج نشان داد که همه ی ترکیبات مورد مطالعه به جز ترکیب شماره ی 14، نسبت به گروه کنترل دارای اثرات ضددردی معنی دار بودند(p<0.001) و در مقایسه با مفنامیک اسید،ترکیبات 2,3, 4,6 ,7,9,11 و12 اثرات ضددردی بیشتر و معنی دار داشتند p<0.001 ) ) که در این بین، ترکیبات3,7 و11با فعالیت نسبی به ترتیب 94/1,82/1و82/1 دارای بیشترین اثرات ضددردی بودند.

ترکیبات تیومتالات ها در زمینه های مختلف مثل پزشکی، آنتی تومورها، آنتی آنژیوژنیک و ... مورد توجه فوق العاده ای هستند.در این پروژه ابتدا سعی شد لیگاند جدید دی هیدروبیس(3-متیل 5-فنیل پیرازولیل)بورات تهیه شود که برای تهیه این لیگاند از هتروسیکل 3-متیل 5-فنیل پیرازولیل(pzphme) استفاده کردیم . هتروسیکل 5،4،3-تری متیل پیرازول نیز به عنوان یک لیگاند n-دهنده در سنتز کمپلکسها مورد استفاده قرار گرفت. در این پروژه چند کمپلکس جدید از ترکیبات تیومولیبدات با لیگاندهایn -دهنده شامل دی هیدروبیس(3-متیل 5-فنیل پیرازولیل)بورات و 5،4،3-تری متیل پیرازول(tmpz)سنتز شدند. (et4n)2[mos4(cu(?-pzphme)2bh2)2] (et4n)2[mos4(cu(?-pzphme)2bh2)3] (et4n)2[mos4(cu(?-pzphme)2bh2)4] (et4n)2[mos4(cu(?-pzphme)2bh2)2(cu(pph3))2] (et4n)2[mos4(cu(?-pzphme)2bh2)2(cu(scn))2] (et4n) 2 [mos4cu4 (tmpz) 6cl2] (et4n)2[ws4cu4 (tmpz) 6cl2] یکی از خواص مهم تیومتالات ها که باعث ایجاد کاربردهای فراوان از جمله ارتباط نوری و پردازش و انتقال سیگنالهای نوری برای آنها می شود داشتن خواصnlo این ترکیبات است که دراین پروژه خواص nlo کمپلکس های (et4n)2[mos4cu4(tmpz)6cl2] و (et4n)2[mos4(cu(?-pzphme)2bh2)n] n=2,3,4 بررسی شده است. طیف ir, 1h nmrآنالیز عنصری و طیف uv-vis به همراه خواصnlo برخی کمپلکس ها ثبت شد.همچنین ساختار کریستال کمپلکس [ni(ncs)2(c6h10n2)4]با مشخصات زیر مورد تایید قرارگرفته است. a=8.640(8)?, b=12.561(11), c=19.30(2)?, ?=101.815(15)deg, ?=98.817(16)deg, ?=107.895(11) deg., z=2.

این پژوهش به ترجمه و شرح اشعار شش تن از شاعران عربی سرای ایرانی ، از کتاب ارزشمند " دمیه القصر و عصره أهل العصر " تألیـف ادیـب نام آور ایرانی در قرن پـنجم هجـری " أبوالحسن باخرزی " ، پرداخته است و جنبه های زیبایی شناختی و محتوایی آن را در حد امکان بررسی کرده و در مواردی ، اشعار فارسی و آیاتی از قرآن مجید و أحادیث أئمه علیهم السلام را به مقتضای حال آورده است . همچنین این پژوهش به ذکر موارد بلاغی و صرفی ونحوی پرداخته و استعداد و مهارت ایرانیان را در آفرینش آثار ارزشمند و برجسته ادبی به زبان عربی به نظاره گذاشته است که برای دیگر پژوهشهایی که موضوعی مرتبط دارند ، سودمند خواهد بود . در این تحقیق به همانندی های محتوایی موجود میان شعرهای شاعران با دیگر شعراپرداخته شده و روش تحقیق در این پژوهش ، کتابخانه ای و بااستفاده از کتب ، منابع و فرهنگ نامه های معتبر گوناگون بوده است .

آریل هالیدها کاربرد وسیعی در سنتز ترکیبات با خواص بیولوژیکی از جمله مواد ضد آفت دارند. این ترکیبات همچنین در صنایع داروسازی کاربرد دارند و حد واسط ترکیبات آلی فلزی نیز می باشد. آریل برمیدها اغلب در سنتز آریل استرها، آریل الفین ها و دیگر ترکیبات آلی مورد استفاده قرار می گیرند. از این رو روش های مختلفی برای سنتز آریل برمیدها گزارش شده است. در این پایان نامه هدف سنتز انواع آریل برمیـدها با استـفاده از پلی(4-وینـیل پیـریدین) مشبک شده حامـل معـرف های پلیـمری بر اساس واکنش سندمایر می باشد. از معرف های ذکر شده به دو روش استفاده شده است: در روش اول از معرف پلیمری حامل یون نیتریت برای تبدیل انواع متعددی از آریل آمین ها به نمک آرن دی آزونیوم استفاده شده است. سپس از نمک های آرن دی آزونیوم تهیه شده به روش سندمایر، آریل هالید مربوطه بدست می آید. در روش دوم پلیمر حامل یون برمید تهیه شده و سپس از این پلیمر در واکنش سندمایر استفاده شده است. از جمله مزایای این دو روش می توان به تهیه ساده محصولات مورد نظر، استخراج آسان، سرعت انجام واکنش های مربوطه، بازیافت معرف های پلیمری و کاربرد مجدد آن ها اشاره کرد. در روش دوم بازده محصولات در مقایسه با روش اول بالاتر است، که به دلیل پایدار شدن نمک دی آزونیوم تشکیل شده توسط نمک سدیم تترافلوئورو بورات است.

داروهای ضدالتهاب غیراستروئیدی یکی از پر مصرف ترین گروه های دارویی در درمان درد و التهاب و تب مطرح هستند. اما عوارض جانبی آنها از جمله عوارض گوارشی و کلیوی استفاده از این داروها را محدود می کند. یکی از مهمترین عوامل در ایجاد این عوارض جانبی، مهار آنزیم های سیکلواکسیژناز و سنتز پروستاگلاندین های محافظ می باشد، علاوه بر این، اثرات مخرب برخی از داروهای nsaids بر دستگاه گوارش ناشی از طبیعت اسیدی آنهاست. از اینرو مطالعه روی سنتز ترکیبات جدید با کارایی بالاتر و عوارض کمتر از اهمیت بالایی برخوردار است. در طی این تحقیق اثر ضدالتهابی مشتقات جدید سنتز شده تیازولوتریازول مورد بررسی قرار گرفته است. اثرات ضد التهابی نمونه ها بروش carrageenan induced rat paw edema test ارزیابی شد. به این منظور 60 دقیقه بعد از تزریق داخل صفاقی حامل tween4%)) برای گروه کنترل، مفنامیک اسید با دوز 30mg/kg بعنوان داروی رفرانس و مشتقات با دوز معادل مولی مفنامیک اسید،تزریق محلول تازه تهیه شده ی کاراژینان 1 درصد در n.s به صورت زیر جلدی در کف پای راست موشهاصورت گرفت. ضخامت پای راست بلافاصله پس از تزریق کاراژینان و هر 60 دقیقه بمدت 5 ساعت اندازه گیری شد. فعالیت ضدالتهابی بصورت ضخامت تورم(swelling in thickness)در مقایسه با گروه کنترل بیان شد. بررسی آثار ضد التهاب مشتقات جدید سنتز شده تیازولوتریازول نشان داد که همه آنها دارای اثرات ضد التهابی در مقایسه با گروه کنترل بوده و مشتقات 4-no2،4oh،4clو4br در اثرات ضدالتهابی همچون داروی رفرانس ویا موثرتر از داروی رفرانس (مفنامیک اسید) بودند.

در این پروژه تحقیقاتی80 نمونه داروی تحت عنوان داروی گیاهی ترک اعتیاد از عطاری های پنج ناحیه شمال، جنوب، شرق، غرب و مرکز شهر تهران جمع آوری شده، با روش های نوین دستگاهی نظیرکروماتوگرافی مایع با فشار بالا و کروماتوگرافی گازی با آشکارساز طیف سنج جرمی مورد بررسی قرار گرفته و داده ها با استفاده از نرم افزار spss بررسی گردید. نتایج حاکی از حضور حداقل یک ترکیب شیمیایی در بیش از 96 درصد نمونه ها بود. در این بررسی بیشترین سهم از آن دیفنوکسیلات با حضور در 90 درصد نمونه ها و پس از آن ترامادول با 67 درصد بود، همچنین وجود استامینوفن، کدئین، سرترالین، فلوکستین و چند داروی دیگر درستی فرضیه حضور ترکیبات شیمیایی سنتتیک در دارو های به ظاهر گیاهی عطاری ها را تایید کرد. این تحقیقات نشان می دهد داروهای به ظاهر گیاهی جهت درمان اعتیاد موجود در عطاری های شهر تهران در بیشتر موارد شامل ترکیبات شیمیایی و سنتتیک غیر مجاز می باشند. همچنین ترکیب درصد فراوانی مواد موجود در نمونه ها نشان می دهد که ترکیبات پیشنهادی توسط عطاری ها از الگو و یا فرمولاسیون خاصی پیروی نمی کنند و کاملاً سلیقه ای و دست ساز می باشند. لذا با توجه به عدم آگاهی عطاران از عوارض جانبی، دوز درمانی و شرایط بهداشتی تهیه ترکیبات دارویی، در بسیاری از موارد این ترکیبات دست ساز نه تنها باعث بهبود فرد معتاد نگشته بلکه سبب وابستگی به مواد جدید و همچنین مواجه با عوارض ناخواسته این مواد خواهد شد.

چکیده پژوهشی که پیش رو دارید، به بررسی شخصیت های اساطیری و سیر تطور و کاربرد آن در غزلیات سعدی و حافظ در بوته ی نقد تطبیقی می پردازد. پادشاهان و پهلوانان، عاشقان و موجودات اساطیری در غزل سعدی و حافظ مشترک هستند بنابراین مورد بررسی و تطبیق و مقایسه قرار گرفته اند،از میان این شخصیت ها بعضی اسطوره ی صرف هستند و بعضی دیگر ضمن داشتن ریشه و سابقه ی تاریخی، جنبه ی اساطیری نیز یافته اند. شخصیت های اساطیری در شعر سعدی و حافظ تحول چشمگیر و قابل توجه ندارند و همان گونه که در داستان های اساطیری نقل شده اند در شعر آنها نیز تجلی یافته اند و رویکرد هر دو شاعر در بحث شخصیت های اساطیری رویکردی تلمیحی است. واژگان کلیدی:شخصیت های اساطیری،نقد تطبیقی،سعدی،حافظ

کتاب نهج الفصاحه تألیف استاد مرحوم ابوالقاسم پاینده است. این کتاب شامل 3227 حدیث و 16 خطبه از پیامبر(ص) و یک مقدمه ی مفصّل در 167صفحه که در ابتدای کتاب نوشته شده است. مولف در این کتاب، از منابع معتبر و اصیل و غیر آن از کتب شیعه و سنی، احادیث را گردآوری و ترجمه کرده است، ولی اسناد این روایات نقل ننموده است. نقد وبررسی این روایات به دو لحاظ، حائز اهمیّت است: 1- انتساب این روایات به ساحت مقدّس نبی اکرم(ص). 2- محتوای آموزشی و تربیتی این روایات. بعد از بررسی و ارزیابی احادیث منتخب و با توجّه به مطالبی که در این پایان نامه بیان شد، می توان به امور ذیل اشاره نمود: بسیاری از این احادیث را نمی توان در منابع دست اوّل و معتبر حدیثی به گونه ای یافت که عنایت ویژه ی قدما، از علمای حدیث شناس شیعه به آن احراز شود. موضوع و مضمون روایات بیشتر درباره ی فضیلت و اخلاقیّات است و احادیث فقهی، کمتر در میان آن ها دیده می شود. بیش تر روایات نهج الفصاحه، دارای متنی کوتاه هستند. این احادیث بیشتر در منابع عامّه یافت می شود. در بین این روایات، احادیث مرفوع، مرسل و ضعیف، مشاهده می شود. حدوداً شش روایت بدون سند، نقل شده بودند. یازده روایت، فقط در نهج الفصاحه یافت شده و در کتب روایی دیگری مشاهده نشد. بیشتر روایات از کتاب «الجامع الصغیر» جلال الدین سیوطی و کنز العمال متّقی هندی، استخراج شدند. بعضی از روایات فقط در «الجامع الصغیر» سیوطی و برخی دیگر فقط در «کنز العمال» متقی هندی یافت شدند. برخی روایات با کمی تفاوت لفظی در منابع دیگر نقل شده اند. در این پایان نامه، سی و هشت واژه ی غریب، از میان واژگان احادیث، شرح داده شد.

چکیده دیدگاه مولانا درباره جهان منتظم به منزله تجلی الهی ساسان زندمقدم قرار گرفتن مضمون بازگشت به اصل، به عنوان هدف غایی مولانا شرح نحو? آن را در کلیه آثارش به دنبال داشته است. این رساله با کشف اینکه مولانا تئوفانی ها را نشانه گذاری کرده است آغاز شد و به دست آمد که از نظر مولانا، برای گذشتن از مراتبی که نهایتا به بازگشت به اصل منتج می شوند، تئوفانی تنها وسیله است. تئوفانی، تجلی ای الهی از عالم برتر است. در زبان فارسی کلمه ای برای تخصیص به این نوع تجلی، که مستقیم ترین نوع تجلی خداوند است، نداریم. پس از معادل یونانی آن یعنی تئوفانی استفاده می کنیم. این تجلی یعنی تئوفانی قابل رخداد در کلیه جهان منتظم است. سالک باید خود را آماده کرده منتظر آن باشد. آنگاه خداوند، در عالمی فرودست صورتی به خود می پذیرد، تا بواسطه تجانسی که از این راه با عالم فرودست خواهد یافت، قادر به بازگرداندن سالک از عالم فرودست به عالم برتر باشد. از نظر مولانا همانطور که تجلی سبب جدایی انسان از اصل شده است، تنها همان قادر است دو مرتبه او را به اصل خود باز گرداند. به عقید? مولانا راه بازگشت به اصل، انجام تبدیلاتی بوسیله تئوفانی است. تئوفانی، که به خاطر طبیعت دو سویه اش ماهیتا یک سمبول است، با این تبدیلات، گذرانند? سالک از مراتب مختلف سلوک به سوی اصل و نهایتا متحد کنند? آن با اصل است. لذا در این رساله تمامی سمبولیسم های مورد استفاده مولانا مربوط به این تبدیلات و نکات در خور توجهی دربار? آنها شناسایی شد. بر این اساس، سالک که در راز آموزی، با سمبولیسم پدیده های جهان منتظم و ارتباط آنها با تئوفانی آشنا شده است، در رویارویی با هریک از آنها، حضور تئوفانی در ضمیرش فرا خوانده می شود و تمامیت وجود سالک، اعم از حواس، مزاج، خو و نفس، در مراحلی بوسیله تئوفانی مبدل می شوند. این راهی است برای باز جذب بقیه شئون زندگی سالک در ذکر، که اساسی ترین تعلیم مولانا در پرداختن روشمند به نام الله است.

در این مطالعه، عصاره ی تام متانولی گیاه پونه سای کم گل (nepeta depauperata) پس از تهیه و استخراج جهت بررسی اثرات ضد درد و ضد التهاب، با استفاده از تست فرمالین و تست صفحه داغ (hot plate) در موش سوری نر با وزن تقریبی ( (20-25 gمورد ارزیابی قرار گرفت. در تست فرمالین حیوانات در سه گروه: کنترل منفی (نرمال سالین 10 ml/kg)، کنترل مثبت (مورفین2 mg/kg) و گروه های آزمون )عصاره ی گیاه با دوزهای mg/kg (25, 50, 100, 200 مورد آزمایش قرار گرفتند و تمامی تجویزها به صورت داخل صفاقی صورت گرفت و پس از گذشت 15 دقیقه از تزریق، 25 میکرولیتر فرمالین 5/2% به صورت زیر جلدی به کف پای هر حیوان تزریق و پاسخ هر حیوان به محرک دردزا به مدت یک ساعت مورد بررسی قرار گرفت. در تست hot plate حیوانات در سه گروه: کنترل منفی (نرمال سالین 10 ml/kg)، کنترل مثبت (مورفین5 mg/kg) و گروه های آزمون (عصاره ی گیاه با دوزهای 50, 80,160, 250 mg/kg) مورد آزمایش قرار گرفتند و تمامی تجویزها به صورت داخل صفاقی صورت گرفت و طبق برنامه، بلافاصله پس از تزریق و سپس 15, 30, 45, 60 دقیقه پس از تزریق، موش تحت آزمون hot plate با دمای c? 5/0± 55 قرار گرفت و مدت زمان تأخیر در بلند کردن پا و یا لیسیدن اندازه گیری شد. مقایسه های لازم بین داده های حاصل از مطالعه گروه ها توسط آنالیز اماری test anova, tukey post hoc way one انجام شد و سطح معنی داری pvalue< 0.05 در نظر گرفته شد. بر اساس نتایج بدست آمده از تست فرمالین در فاز حاد در گروه هایی که دوزهای 25-50-100-200 mg/kg عصاره ی تام متانولی گیاه پونه سای کم گل را دریافت کردند اثر بی دردی مشاهده شد که این اثر برکاهش مدت زمان رفتار لنگیدن در دوز 200 mg/kg و کاهش مدت زمان بالا نگهداشتن پا در دوزهای 50-100 و 200 mg/kg و کاهش مدت زمان لیسیدن در تمامی دوزها در مقایسه با کنترل معنی دار بود. همچنین در فاز مزمن عصاره تام متانولی گیاه پونه سای کم گل توانست ایجاد اثر بی دردی و ضدالتهابی نماید که این اثر برکاهش مدت زمان رفتار لنگیدن در دوز mg/kg 25،50،100 و 200 و کاهش مدت زمان بالا نگهداشتن پا در دوزهای mg/kg 50، 100 و 200 و کاهش مدت زمان لیسیدن در دوزهای mg/kg 100 و 200 در مقایسه با کنترل معنی دار بود. بر اساس نتایج بدست آمده از تست hot plate در گروه هایی که دوزهای 50-80-160-250 mg/kg از عصاره را دریافت کردند تنها دوزهای 250 mg/kg و 160 بیشترین فعالیت ضد دردی را از خود نشان دادند. بنابراین با توجه به نتایج مطالعه ی حاضر عصاره ی تام متانولی گیاه پونه سای کم گل (nepeta depauperata) دارای اثرات ضددردی و ضدالتهابی می باشد که این اثرات در مهار رفتارهای دردزا ناشی از تزریق فرمالین در مقایسه با مهار درد ناشی از محرک حرارتی بارز و برجسته تر بود که احتمالاً وجود اجزایی با اثرات ضدالتهابی یکی از مکانیسم های مطرح است که نیاز به مطالعات بعدی دارد.

هدف از این پروژه تعیین میزان سرب و کادمیوم موجود در برندهای مختلف سیگار موجود در بازار ایران از طریق اندازه گیری این فلزات در فیلترسیگار می باشد. لذا برای این منظور ??برند داخلی و خارجی از مراکز خرید تهران خریداری شد. تکنیک به کار گرفته شده جهت آماده سازی نمونه ها، هضم اسیدی بود که توسط دستگاه اسپکتروسکوپ جذب اتمی شعله دو فلز سرب و کادمیوم مورد اندازه گیری کمّی قرار گرفت. سرب و کادمیوم در همه برندهای مورد بررسی در دامنه ای از غلظت ها مورد آنالیز و شناسایی قرار گرفت .بیشترین غلظت سرب در فیلترهای کشیده شده وکشیده نشده مربوط به برند ونیستون به ترتیب با میانگین gk/gm ??/?? و gk/ gm??/?? می باشد و همچنین کمترین غلظت سرب در فیلترهای کشیده شده مربوط به برندمونتانا با میانگین gk/gm ??/?? ودر فیلترهای کشیده نشده مربوط به برند کنت با میانگین gk/gm ??/?? می باشد. درضمن بیشترین غلظت کادمیوم در فیلترهای کشیده شده سیگار مربوط به برند کاسپین با میانگین gk/gm 8763/0 و در فیلترهای کشیده نشده سیگار مربوط به برند بیستون با میانگین gk/gm ????/? و نیز کمترین غلظت کادمیوم در فیلترهای کشیده شده و کشیده نشده مربوط به برند مونتانا به ترتیب با میانگین gk/gm ????/?وgk/gm ????/? می باشد . بین فیلترهای سیگار ایرانی بیشترین آلودگی در فیلترهای کشیده شده مربوط به برند کاسپین با میانگین gk/gm ??/?? نسبت به سرب و همچنین میانگینgk/gm ????/? نسبت به کادمیوم می باشد. نتایج حاصل نشان داد اکثر برندهای سیگار ایرانی و خارجی دارای آلودگی بالایی از فلزات سنگین می باشند.

در آفرینش و تأثیرگذاری شعر علاوه بر استعداد، عوامل دیگری نیز موثرند که فضاسازی از آن جمله است. این عنصر همان حس غالبی است که شاعر بر اثر خود مسلط می‏نماید و با خواندن بخشی یا همه‏ی آن اثر احساس می‏شود. در برخی از دوره‏های شعر فارسی دگرگونی‏هایی در فضاهای شعری ایجاد شده و از دیگر دوره‏ها متفاوت شده‏اند؛ شعر انقلاب چنین ویژگی‏هایی دارد؛ گرایش‏های انقلابی و نگاه متفاوت شاعران، فضاهایی متفاوت با گذشته به وجود آورده و بررسی آنها می‏تواند ما را در شناخت بهتر شعر انقلاب یاری نماید. پژوهش حاضر در سه فصل به تحلیل این موضوع می‏پردازد: فصل اول به ذکر کلیاتی درخصوص تعریف و ارکان شعر، فضاسازی و اهمیتش در شعر، شعر انقلاب و فضاهای آن و مولفه‏های فضاساز آن مثل: عاطفه، واژگان، تصویر، تصویر مرکزی، توصیف، صفت، لحن، روحیات شاعر، تلمیحات، سادگی و بی‏پیرایگی، شگردهای شاعرانه، روایت، حرکت، گفتگو، مقدمه‏چینی و حسن‏ختام مناسب، اطناب و... اختصاص یافته است. فصل دوم به بررسی زندگی و شعر 5 شاعر انقلاب(صفارزاده، امین‏پور، حسینی، موسوی گرمارودی و اوستا) می‏پردازد و با تحلیل مجموعه‏های بعد از انقلاب آنها، فضاهای شاعرانه و عناصر سازنده‏ی فضاهای شعری‏شان را بررسی می‏نماید. و در فصل سوم، ضمن جمع‏بندی فضاها و عناصر سازنده‏ی آنها در شعر این نمایندگان شعر انقلاب، گزارشی کوتاه از فضاهای شعری و بن‏مایه‏ها، مضامین، مولفه‏های فضاساز و به‏طور کلی فضا و مولفه‏های شعر انقلاب اسلامی ایران ارائه شده است. بر این اساس، فضاهای عمده شعر انقلاب به ترتیب بسامد عبارتند از: مذهبی و دینی، حماسی آمیخته با عرفان، رمانتیک و احساسی، انتقادی و اعتراضی و تلخ و سنگین؛ و فضاهایی چون امید و انتظار، فلسفی، شاد و صمیمی، کودکانه، طنز و استهزا، انتزاعی و تخیلی، نفرت انگیز، حیرت و تردید و... نیز با میزان متغیر در دفاتر شعری این شاعران وجود دارند و هر شاعری به تناسب اندیشه، قدرت شاعری و بن‏مایه‏های ذهنی از آنها بهره گرفته است. از مهم‏ترین ابزارهای فضاساز در شعر آنها نیز تناسب دایره‏ی واژگان با محتوای شعر، تلمیح و تصویرسازی با نمادهای دینی، بهره‏گیری از زبان فاخر و واژگان حماسی، رعایت وزن و موسیقی کلام، لحن، روایت، توصیف، تصویرسازی و... بیش از همه‏ی مولفه‏ها مورد استفاده بوده‏اند.

مسیر پاداش با سطح دوپامین در مغز در ارتباط است. سیستم دوپامینی در تنظیم عملکرد فیزیولوژیکی متنوع اعم از نقل و انتقال و رفتارهای انگیزشی فعالیت دارد. نقش اصلی دوپامین پشتیبانی کردن مسیر پاداش است. سیگنال های انسولین به عنوان تنظیم کننده انتقال نوروترانسمیترهای دوپامین و هم چنین تاثیر گذاشتن بر توانایی داروهایی که سیستم دوپامینی را برای اعمال اثرات رفتاری و عصبی-شیمیایی مورد هدف قرار می دهند، شناخته شده است. در این طرح اثردیابت (نقص انسولین) و به دنبال آن جایگزینی انسولین را بر طول دوره خاموش سازی و بازگشت به مصرف مورفین بررسی میکنیم. ?? موش بالغ از نژاد آلبینو-ویستار در رنج وزنی ???- ??? کیلوگرم در این آزمایش استفاده شده است. موش ها با تک دوز داخل صفاقی استرپتوزوتوسین (60 mg/kg) دیابتی شدند. سپس آنها را به گروه های دیابتی و غیر دیابتی دریافت کننده انسولین (10u/kg) یک ساعت قبل از تزریق مورفین(5mg/kg , sc) در روز های شرطی سازی یا دریافت کننده انسولین در مرحله بازگشت به مصرف مورفین تقسیم میکنیم. در گروه کنترل حیوانات به جای انسولین، سالین (1ml/kg) دریافت می کنند. در جعبه شرطی سازی مکانی فعالیت حرکتی و نمره شرطی سازی به وسیله نرم افزار اتوویژن اندازه گیری می شود. نتایج نشان میدهد که در موش های دیابتی طول دوره خاموش سازی در مقایسه با گروه کنترل به طور قابل توجهی افزایش می یابد و جایگزینی انسولین طول این دوره را کاهش می دهد و مانند گروه کنترل میکند. به عبارتی جایگزینی انسولین ترجیح مکانی ناشی از مورفین را کاهش میدهد. مطالعات ما نشان میدهد که طول دوره خاموش سازی و بازگشت به مصرف مورفین بعد از جایگزینی انسولین در موش های دیابتی تغییر می کند. به نظر می رسد که انسولین و گیرنده های آن درخصوصیات پاداش مورفین و روند خاموش سازی نقش دارد.

عبدالله البردونی یکی از معروفترین شاعران معاصر یمن است.او رویکردهای مختلفی از جمله مسائل سیاسی،وطنی،طبیعت،وصف،عشق و محبوب را در اشعار خود داشته است؛ رساله مذکور، به ترجمه و شرح نکات بلاغی و آرایه های ادبی10 قصیده از بردونی می پردازد. بردونی با سرودن شعر در سبک سنتی نشان داد که قالبهای سنتی در دوره معاصر دست و پاگیر نیستند و استفاده از موضوعات جدید در قالبهای قدیمی امکان پذیر است. در برخی از قصائد وی نیز، شاهد مضامین معترضانه در اشعار او هستیم؛ از بردونی آثار فراوانی به جا مانده است از جمله دیوان شعر او که مشتمل بر 12 دفتر شعری است و نیز آثار فراوان به نثر می باشد

برای نقد و تحلیل هر اثر باید ابتدا ساختار و محتوای آن را مورد بررسی قرار داد تا بدین وسیله با جهان بینی و ‏اندیشه های پدیدآورنده و نقاط قوّت و ضعف آن اثر آشنا شد. این پایان نامه کتاب شرح الکنوز و بحر الرموز اثر ‏پیر جمال اردستانی را در قالب سه فصل کلیات و تعریفات، ساختار و محتوا مورد تحقیق قرار داده است. فصل ‏اوّل به تاریخچه ی تصوّف، اوضاع فرهنگی و اجتماعی قرن نهم هجری و مختصری از زندگی نامه پیرجمال ‏اردستانی، فصل دوّم به سه سطح زیباشناسی، موسیقایی و زبانیِ ساختار و فصل سوّم به بیان ویژگی های محتوایی ‏و مفاهیم و مضامین مندرج در آن پرداخته است. شاعر مانند دیگر معاصرانش از سبک استادان قدیم به ویژه ‏مولانا تقلید نموده و برای بیان عقایدش خود را در حصار الفاظ، عناصر ادبی و موسیقایی محبوس نساخته در ‏مقابل بیشتر به محتوا توجّه کرده است به همین سبب صنایع ادبی به کار رفته ( در شعر او ) حسّ لذّت کشف را ‏در مخاطب ایجاد نمی کند. از ویژگی های کم نظیر او اینکه جسارت به کار بردن تأویلات ناب و نو در اثرش به ‏وضوح مشاهده می شود.‏

این بررسی به صورت تطبیقی زبان عرفان در شعر معاصر با شعر سنتی مورد مطالعه قرار داده است و تا حدودی به بحث زیبایی شناسی و دستوری آن توجه کرده است.

صرع یکی از قدیمی ترین بیماری های شناخته شده باشد که مطالعات گسترده و بررسی های فراوانی بر روی مکانیسیم، پاتوفیزیولوژی و دارو درمانی آن انجام شده است. در حال حاضر حدود 75% از بیماران مبتلا به صرع با دارودرمانی رایج کنترل می شوند و 25% موارد ابتلا به صرع به دارودرمانی مقاوم هستند. در طب سنتی ایران نیز به این بیماری اشاره شده و درمان های دارویی متعددی که بر پایه گیاهان دارویی است برای آن پیشنهاد شده است. گیاه پونه کوهی با نام علمیmentha mozaffarianii یکی از گیاهان متعلق به تیره نعنا (lamiaceae) می باشد که پراکندگی بسیار محدودی در جنوب ایران دارد. بخش هوایی این گیاه دارای مقادیر قابل توجهی اسانس است که جزء اصلی آنرا piperitone , linalool و 1,8 cineol تشکیل می دهند. از آنجا که این ترکیبات احتمالاً دارای اثر ضد تشنج می باشند بر آن شدیم که برای اولین بار اثر ضد تشنج حاصل از بخش هوایی m.mozzaffarianii را در مدل تشنج ماکسیمال الکتروشوک و پنتیلن تترازول در موش سوری بسنجیم.

خانم دکتر أمانی العشماوی نویسنده مصری و برنده ی جایزه ادبیات کودک مصر در سال 2011 برای داستان طیری یا طیاره است. این ادیب بیش از بیست داستان برای کودکان نگاشته بر آن بوده است که در جهت رشد فکری و اخلاقی کودکان گام های موثری را بردارد.داستانهای وی داستانهایی مملو از زندگی، عشق، گذشت، همکاری و.... هستند و به کودکان چگونه زندگی کردن در شرایط مختلف را می آموزند و با وجود محتوای جالب، فضاهایی شاد، غم انگیز، مضحک و گاهی توام با ترس و دلهره را نیز به تصویر می-کشند.این رساله به نقد و تحلیل محتوایی و ساختاری داستانهای مذکور می پردازد.در این داستانها خواننده با سبک نوشتاری ساده و در عین حال زیبا از سوی نویسنده روبرو می شود و پیام های آنها را که بیانگر وضعیت کودکان در شرایط و عرصه های مختلف زندگی است در قالب مضمونی عالی و روان و اسلوبی هنرمندانه به خوبی درک می نماید.

این رساله که با عنوان "بررسی سیر تطور نمادهای حیوانی در قرن ششم با تکیه بر مثنوی های عطار و سنایی" تدوین یافته در پی یافتن جایگاه جانوران در آثار سنایی غزنوی و عطار نیشابوری است. از آنجا که موضوع این پژوهش بررسی سیر تطور نمادها است پژوهشگر سعی کرده است که رد پای این نمادها را در طی تاریخ و در متون حماسی و دینی و ادبی و تاریخی و ... پیگیری کند و این روش را تا قرن ششم که دوره ی زندگی شاعران مورد بحث است ادامه دهد . به این دلیل که شکل ظاهری جانوران و نیز نحوه ی زیست آنها و داستان هایی که در مورد آنها بیان شده است و بسیاری عوامل دیگر در نماد شدن جانوران موثر بوده اند در این پژوهش تلاش بر این بوده است که تمام نکات لازم در مورد هر جانور بیان گردد . به منظور سهولت در مطالعه و نیز دقیق تر شدن پژوهش ، مطالب به صورت الفبایی تدوین شده اند و هریک از جانوران مورد بحث از سه منظر مورد توجه قرار گرفته اند: - از دیدگاه دینی :در این بخش سعی شده است تمام نکاتی که در مورد هریک از جانوران در کتب دینی (اوستا ، تورات ، انجیل و قرآن کریم )و همینطور در کتب متفاوت حدیث و احکام و ... آمده است ذکر گردد. - در متون مختلف به غیر از سنایی و عطار: از آنجا که سنایی و عطار مانند سایر شاعران و مردم روزگار پرورش یافته ی جامعه ی خود بوده اند و باورها و اعتقادات و ... مردم روزگار و پیشینیان در نحوه ی تفکر آن ها موثر بوده است در این بخش سعی شده است که نکات مهمی که در متون ادبی ، تاریخی ، جانور شناسی و ...در مورد هریک از جانوران آمده است ذکر گردد. با کنار هم گذاشتن این متون و نیز مقایسه ی آنها با کتب دینی در برخی موارد می توان به چگونگی شکل گیری نمادها و نیز تغییر و تحول ایجاد شده در آنها پی برد . - مثنوی های مسلم سنایی و عطار :در این بخش سعی شده است جایگاه جانوران در آثار سنایی و عطار مشخص گرددو چگونگی بهره گیری هریک از شاعران مورد بحث از نمادهای جانوری بیان گردد . همانطور که از عنوان پژوهش پیداست تنها به ذکر جانورانی پرداخته ایم که اولا جنبه ی حقیقی داشته باشند و ثانیا شاعران مورد بحث و یا دست کم یکی از آنها آن را به عنوان نماد به کار برده باشند در نتیجه نمی توان سراغ بسیاری از جانوران را دراین پژوهش گرفت . از جمله نکات قابل توجهی که از این پژوهش نصیب خواننده می شود این است که بر خلاف انتظار بسامد نمادهای جانوری در آثار سنایی به مراتب بیشتر از عطار است . از جهت دیگر تصویر آفرینی های عطار از جانوران و نمادهای جانوری به مراتب زیباتر از آنچیزی است که سنایی بیان داشته است .

آفلاتوکسین‏ها گروهی از سموم خطرناک قارچی هستند که در صورت وجود رطوبت و گرمای هوا و فقدان شرایط مناسب نگهداری، توسط گونه‏های کپک آسپرژیلوس تولید می‏شوند .این سم پس از ورود به بدن در کبد متابولیزه شده، و متابولیتی به نام آفلاتوکسین m1 را به وجود می‏آورد که می‏تواند از طریق شیر، ادرار و مدفوع حیوان منتقل گردد .اصلی‏ترین اثرات مزمن آفلاتوکسین‏ها ایجاد انواع سرطان به ویژه سرطان کبد می‏باشد .پودر آب پنیر یکی از فرآورده‏های شیر است که امروزه به طور وسیعی در صنایع غذایی کاربرد دارد. وجود آفلاتوکسین m1 در پودر آب پنیر ناشی از تولید این فرآورده لبنی از شیرهای آلوده به آفلاتوکسین m1 می‎باشد.

زایلن از دسته هیدروکربن های آروماتیک است و به عنوان حلال در صنایع مختلف مورد استفاده قرار می گیرد. از عوارض تماس با زایلن می توان به آسیب های کبدی، عوارض سیستم گوارشی، عوارض پوستی، کلیوی و از همه مهمتر آسیب های سیستم عصبی مرکزی اشاره کرد. در اثر متابولیزه شدن زایلن در کبد متیل هیپوریک اسید ایجاد می شود که در ادرار قابل شناسایی می باشد. هدف از این مطالعه بررسی سطح متیل هیپوریک اسید (mha) در ادرار کارگران شاغل در کارخانه سموم گیاهی به عنوان شاخصی از مواجهه آن ها با زایلن با توجه به محل کار و مدت تماس آن ها می باشد. در مطالعه حاضر پس از اندازه گیری، سطح متیل هیپوریک اسید پس از یک هفته کار بدون استراحت افزایش یافت.

ارکسین ها یا هیپوکرتین ها نوروپپتیدهای مهمی در پدیده پاداش میباشند. حضور گیرنده های ارکسینی در هسته اکومبنس برای ترجیح مکان شرطی ضروری بوده و ما در این مطالعه قصد داریم نقش گیرنده های ارکسینی هسته اکومبنس را بر حساسیت به مورفین بررسی کنیم. برای بررسی نقش این گیرنده ها ،آنتاگونیست گیرنده های ارکسینی 1 و 2 درون هسته میکرواینجکت شد. داده ها بیانگر این موضوع بودند که آنتاگونیست این گیرنده ها باعث کاهش حساسیت ناشی از مورفین میباشد.

هدف این مطالعه مقایسه اثر ضد افسردگی عصاره هیدروالکلی بیدمشک و عصاره هیدروالکلی پنج انگشت با فلوکستین در آزمون شنای اجباری و آزمون معلق ماندن دم در موش سوری نر می باشد. با توجه به نتایج مطالعه حاضر و سایر مطالعات احتمالاً سیستم سروتونرژیک ؛ سروتونرژیک و دوپامینرژیک به ترتیب مسئول اثرات ضد افسردگی بیدمشک و پنج انگشت می باشند. بااین وجود جهت تعیین مکانیسم دقیق آنها نیاز مطالعات گسترده تری می باشد.