بررسی مقایسه موسیقی بیرونی و کناری در قصاید فرخی سیستانی و سروش اصفهانی موضوعی است که این رساله به آن می پردازد.در گفتار اول به تعریف کلیات همچون مفهوم شعر،پیوند موسیقی با شعر، شعر و فرمالیسم، وزن و شعر فارسی، قصیده یا شعر مدحی، سبک بازگشت و معرفی دو شاعر پرداخته شده است. در گفتار دوم به بررسی موسیقی بیرونی «عروض» پرداخته ام. در این گفتار انواع وزن و بحرهای مورد استفاده در قصاید دو شاعر را با ذکر نمونه های شعری به ترتیب بسامد کاربرد آورده ؛ ودر ادامه به بررسی اوزان دوری و خیزابی و اوزان نامطبوع با ذکر شاهد مثال از قصاید دو شاعر و همچنین ارتباط وزن و محتوا پرداخته شده است. و در پایان جدول اوزان و بحرهای دو شاعر نیز آورده شده است. در گفتار سوم موسیقی کناری مورد برسی قرار گرفته و در باره اهمیت و جایگاه قافیه و ردیف در قصاید دو شاعر بحث شده است ؛ در مبحث قافیه مزایای قافیه و قافیه بدیعی و ارتباط قافیه و محتوا و عیوب قافیه پرداخته شده، و در مبحث ردیف به بررسی آمار ردیف در قصاید دو شاعر و تناسب قافیه و ردیف و توازن معنایی ردیف با قصیده و حاجب پرداخته شده است. گفتار چهارم در مورد استقبال های سروش از فرخی است. در این بخش استقبال را به دو گروه درونی و بیرونی تقسیم کرده، در بخش استقبال درونی به مختصات زبانی و فکری در قصاید دو شاعر پرداخته شده؛ ودر بخش استقبال بیرونی با ذکر مطلع قصایدی که سروش از فرخی استقبال کرده تعداد ابیات و کلمات مشتر ک قافیه نیز ذکر شده است. در پایان نیز نتیجه گیری ذکر شده است

abstract : the purpose of this research is to study a bout multiple manifestations of poem music in hakim sanaee ghaznavi poems yherefore the first seetion of this book study and describes the complete works of this research about poem music love poem sanaee poem and this known and famous poets life and works the second section explained the external music of sanaee poems that for better unders tandiny used some tables and diayrams about this kind of musi and also analyzed the prosodical rhytms of verse eridences . the third section studies the internal music of the poems and used many repetitions puns and the relationship between consonants and vowels . the forth section explains the lateral music of poem from rhythm and rhyme aspect and their effect in music creation with poems and also mentioned the limi tation reyard to trhythm and rhyme . the fif th section studies the poem spiritual music from the creative factors of this music suchas literary works and spiritual suitabilities which cause to engoy the poets and addressec . key words : sanaee , poem music , sunnet .

abstract: the present thesis includes ; one preface and 11speeches , that each speech considered in different researches . the prefact part , studied grammer back ground , the first speech considered a brief description about grammatical credits . the second speech considered the different typs of sentences , from structure and meaning points of view . the third speech considered the verb escripytion from different points of view in detailed . the forth speech considered the ( niun ) from meaning structure and syntax rules . the fif the and six the speech studied , the "adjective " and pronouns completely . the serenth speech considered the adverb from structure , grammatical rules , meaning and relationship point of view . the eighth speech studied the sounds and pseudo – sentence , howevere the pseudo – sentences are very low in alanbieh book . the ninth and tenth speech considered proposition and conjunction words from the meaning and structure points of view . the 11the speech considered and classified suffix and prefix of alanbieh book completely. key words : language , grammer , alabnie .

یکی از بزرگترین دستاوردهای نوین عرصه پزشکی، تکنولوژی شبیه سازی میباشد. همزمان با اعلام برخی نتایج موفقیت آمیز در این دانش، شاهد موضع گیریهای متفاوت و مناقشاتی از سوی علما و اندیشمندان حوزه های مختلف علمی، اخلاقی، دینی، اجتماعی و حقوقی اعم از شاخه کیفری، مدنی و بین الملل بوده ایم که این امر باعث پیدایش میدانی بزرگ برای تلاقی افکار و تعاطی آراء گردیده است. برآیند این چالشها در حوزه حقوق جزا منجر به تصویب پاره ای قوانین و جرم انگاری همانندسازی در ابعاد فراملی و به تبع آن در برخی کشورها، در عرصه ملی شده است گرچه دامنه جرم انگاری های انجام شده از منع تمام گونه های همانندسازی تا منع صرف همانندسازی انسان متغیر بوده است. این سیاست جنایی متغیر دولتها عمدتاً ناشی از تفاوت باورهای مذهبی و دینی و تنوع اندیشه های اخلاقی حاکم بر آنها میباشد. در این مکتوب پس از بیان مفاهیم پایه ضمن بررسی دیدگاه های اخلاقی و دینی در قبال شبیه سازی، به مواضع حقوقی و برخی مصوبات، اسناد و گزارشات در عرصه ملی و بین الملل پرداخته شده است. با مطالعه اسناد و منابع موجود و به استناد بیان غالب فقها و به حکم عقل سلیم و همگام با تابعان حقوق بین الملل بویژه برخی کشورهای صاحب دانش شبیه سازی با سیاست کیفری پیشرفته، لزوم جرم انگاری همانندسازی را میتوان نتیجه گرفت، ولیکن باید بین همانندسازی مولد و غیرمولد تفاوت قائل شد و با توجه به فوائد و کاربردهای همانندسازی غیرمولد (تحقیقاتی- درمانی) میتوان این گونه از همانندسازی را براساس مقررات و آئین نامه ها، قانونمند و تجویز نمود. در کشورمان، ایران، علیرغم پیشرفت های تکنولوژیکی این پدیده، از نظرحقوقی گامهای چندانی برداشته نشده است. از آنجا که بخش عمده ای از حقوق ما تأثیر پذیرفته از فقه ناب شیعه است، ما پس از بررسی فقهی موضوع و اثبات جایز بودن ذاتی این پدیده، به دلیل پیامدهای بعدی و مفاسد مستتر در آن ممنوعیت آنرا حداقل در زمان معاصر استنتاج کردیم و در خاتمه لزوم جرم انگاری همانندسازی انسان را در کنار تجویز همانندسازی تحقیقاتی- درمانی(غیرمولد) براساس مقررات و قوانین لازم و تهیه آئین نامه های دقیق نتیجه گرفتیم و پایان رساله با برخی پیشنهادات نگارنده در این وادی رقم خورده است.

رساله ی حاضر شامل یک پیشگفتار و یازده گفتار است که در هر گفتار آن ، موارد مختلفی از کتاب « اخلاق ناصری » مورد تحقیق و بررسی قرار گرفته است که عبارتند از : در قسمت پیشگفتار به « تاریخچه ی دستور نویسی » پرداخته شده است ؛ در گفتار اول ، « واحد های دستوری زبان » به اختصار تعریف شده اند ؛ در گفتار دوم ، به بررّسی « جمله » و انواع آن ، از جهت ساختار و معنا پرداخته شده است ؛ در گفتار سوم ، مبحث « فعل » به طور مفصّل از جهات گوناگون مورد تحقیق قرار گرفته است ؛ در گفتار چهارم « اسم » از نظر معنا و ساختمان و نقش نحوی آن مورد پژوهش قرار گرفته است . در گفتارهای پنجم و ششم ، مباحث « صفت » و « ضمیر » به طور مفصّل از جهات مختلف مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است . در گفتار هفتم، « قید » از جهات مختلف؛ ساختمان، مقوله ی دستوری، معنا و وابستگی مورد برّرسی و باز بینی قرار گرفته است . در گفتار هشتم، به برّرسی « شبه جمله یا صوت » پرداخته شده است ؛ با وجود اینکه موارد «شبه جمله» در کتاب « اخلاق ناصری » بسیار کم بود . در گفتار نهم و دهم، « حروف اضافه یا نقش نماها » و « حروف ربط یا پیوند واژه ها » از نظر معنا و ساختمان مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است و گفتار یازدهم نیز شامل «وندها» می شود، که در کتاب « اخلاق ناصری » به طور کامل بررّسی و طبقه بندی قرار گرفته است .

چکیده : شطح واقعیت و حقیقت اعتقادات صوفیه است که در حال مستی به نا خواست بر زبان آنها جاری می شود و به کمال و تمام برخی در ظاهر و باطن ، برخی در ظاهر و برخی در باطن مخالف شرع مقدّس اسلام می باشد اما شطّاحان در حال هوشیاری همین شطحیّات و رموز را در پوشش داستان ها و حکایات و تمثیل ها و مثل ها و تأویل ها بیان می کنند تا نامحرمان بر اسرار آنها مطّلع نشوند و تکفیرشان ننمایند و اذیّت و آزارشان نکنند و به قتلشان نرسانند . مثنوی مولوی پر از شطح است و شرح شطحّیات خود مولوی و سایر شطّاحان می باشد. شطح انواع و اقسامی دارد : مثل شطح بیانی – عملی – استنکافی- صوتی و زعقه ای – تمثیلی – خیالی – تبدیلی و وعظی و دعایی. مثنوی مولوی با شطح استنکافی شروع شده است چرا که در اوّل آن از آوردن بسم الله و تحمیدیه و ثنا استنکاف ورزیده است . مولوی هم خودش یکی از بزرگترین شطّاحان و هم مدافع شطّاحان و شارح شطح های آنها می باشد. مولوی کسی را که شطّاح نباشد و شطح های شطّاحان را قبول نداشته باشد مشرک و کافر می داند. واژگان کلیدی : شطح ، توحید ، وحدت وجود و موجود ، متناقض نما

مرگ یکی از واقعیتهای به ظاهر تلخ و ناگوار زندگی انسان هاست که هر چند همگان این واقعیت انکار ناپذیر را پذیرفته اند، باز هم برخلاف میل و طبیعت انسان ها جلوه می کند. میل به جاودانگی و امید زنده ماندن دل و ذهن همه انسان ها را به خود مشغول داشته است. آثار و نشانه های این آرزوی جاودانه زیستن را در ادبیات مکتوب و آثار دینی و غیردینی قبل و بعد از اسلام مردم ایران آشکارا می توان دید. بسیاری از دانشمندان، شاعران و نویسندگان، سعی کرده اند تا راهی برای فرار از مرگ بیابند و هول و هراس آن را کاهش دهند. نثر فنی فارسی نیز که در نیمه آغازین قرن ششم با کتاب کلیله و دمنه نصرالله منشی پا به عرصه وجود نهاد و در قرن های بعد ادامه یافت، خواسته است همچون شعر فارسی تجلّی گاه اندیشه ها و آرزوهای نویسنده و مردم باشد. بنابراین واقعیت، میل به جاودانگی انسان در آثار نثر فنی به شیوه ای زیبا و هنرمندانه بازتاب یافته و گاهی نیز با اعتراض آمیخته شده است. این تصاویر تشبیهی و استعاری از همانند ساختن مرگ به خانه زندگی گرفته تا ضعیف ترین موجودات مانند مورچه و پشّه و موجودات خطرناکی همچون: اژدها و نهنگ و حیوانات درّنده شباهت دارد و گاهی نیز به مار گزنده، عقاب شکاری و ورطهْ مرگ، گرداب و دریا مانند می شود، گاهی نیز به خود انسان ها تشبیه شده و همچون شخصی قاتل و خیاطی که برای انسان ها جامه می دوزد، به تصویر در آمده است. این پژوهش که به شیوه کتابخانه ای انجام گرفته، اولین پژوهشی است که به بررسی دیدگاه نویسندگان نثر فنی در مورد مرگ پرداخته است. دیدگاه آنها نسبت به مرگ، بر خواسته ازترس، خیال و وهم بوده و هیچ گونه نگاه واقع گرایانه در آن مشاهده نمی شود و تا حدودی آن را ستوده و به استقبالش می روند.

عنوان این پژوهش «توصیف علمی گویش رامجرد» است. نگارنده در این پژوهش سعی دارد توصیفی علمی از گویش رامجرد ارائه دهد. دهستان رامجرد واقع در بخش مرکزی شهرستان مرودشت واقع در استان فارس است. گویش رامجرد جزء گویش های جنوبی کشور است که می توان بسیاری از واژه های قدیمی را در آن مشاهده کرد. این پژوهش دارای شش فصل است. فصل اول شامل کلیات پژوهش است که در آن اهداف پژوهش و اهمیت آن، پیشینه پژوهش و موقعیت دهستان رامجرد بیان شده است. فصل دوم دارای دو بخش است که در بخش نخست، به توصیف همخوانها و واکه های گویش رامجردی و در بخش دوم به فرآیند های آوایی که در این گویش در مقایسه با فارسی معیار رخ داده است پرداخته می شود. فصل سوم مبحث صرف«ساخت شناسی» و شیوه واژه سازی را در این گویش مورد بررسی قرار داده است. فصل چهارم به مطالعه و بررسی دستگاه فعل و فصل پنجم به نحو در گویش رامجرد اختصاص دارد . فصل ششم که به نتیجه گیری اختصاص دارد و در انتهای این پژوهش چهار پیوست ارائه شده است که در پیوست الف- نمونه ای از واژگان این گویش آورده شده است. پیوست ب- نمونه هایی از کنایات و ضرب المثل های گویش رامجردی و در پیوست ج- نمونه هایی از اشعار محلی و در پیوست د- برای آشنایی بیشتر یک حکایات به گویش رامجرد آورده شده است.

چکیده بخش عظیم دریافت معانی و مفاهیم و درک ظرایف و دقایق یک اثر و برخورداری از التذاذ ادبی،در گرو فهم اشارت و تلمیحات آن اثر ادبی است؛ از طرفی عرصه ی اشارات و تلمیحات در ادبیات فارسی بسیار گسترده است؛ بابافغانی یکی از شاعران توانمند ادب فارسی است که به حافظ ثانی ملقب شده و همچنین توانمندی او در عرصه شعر و شاعری باعث شده که معاصرینش او را با القابی مثل مولانا و بابا و با احترام فراوان مورد خطاب قرار دهند. همچنین احاطه او بر علوم دینی به ویژه تفسیر و روایت و احادیث و فقه سبب شده که دیوان اشعارش که تنها اثر به جا مانده از اوست سرشار از تلمیحات و اشارات متنوع باشد. این رساله بر اساس دیوان بابافغانی شیرازی به تصحیح احمد سهیلی خوانساری تحت عنوان تلمیحات و اشارات و اصطلاحات و اعلام دیوان بابافغانی شیرازی تنظیم و در چهار فصل،که هر فصل شامل بخشهای متعدد است به شرح ذیل ارئه شده است. فصل اول: با عنوان تعریفات و کلیات، به تعریف و تشریح، تلمیح و اشارات و سیر تحول تلمیح در ادبیات فارسی و همچنین شرح زندگی و شعر بابافغانی پرداخته است. فصل دوم: در این فصل آیات و احادیث اشاره شده در دیوان استخراج گردیده و با کمک گرفتن از منابع معتبر در مورد آنها توضیحاتی داده شده است. فصل سوم: این فصل به بررسی اصطلاحات پرداخته است که خود شامل چهار بخش می باشد بخش اول اصطلاحات عرفانی-اخلاقی مذهبی.بخش دوم اصطلاحات فلسفی و کلامی.بخش سوم اصطلاحات موسیقایی و بخش چهارم اصطلاحات نجومی. فصل چهارم:در این فصل که خود دو بخش است به اعلام پرداخته شده.که بخش اول اعلام اشخاص اساطیری،حامی و سامی،تاریخی و اسلامی و بخش دوم اعلام مکان ها ،حیوانات،نباتات،جمادات و اعلام متفرقه ها را شامل می شود.

برای رسیدن به التذاذ ادبی در شعر فارسی نیاز به بهتر دانستن و درک زیبایی های هنری، ادبی- بلاغی همیشه احساس می شده است که در همین راستا، این پایان نامه به بررسی آرایه ی پارادوکس در غزل شاعران قرن 8 ه.ق پرداخته است. به همین منظور نخست در فصل اول به تعریف مباحث کلی چون ادبیات ، شعر، غزل و سیر تحول صناعی و معنوی آن، بلاغت، بدیع و سیر تاریخی آن پرداخته شده و آرای اندیشمندان و صاحب نظران را درباره ی آن بیان می کند. در فصل دوم، ماهیت پارادوکس، عوامل پیدایش و گسترش مضامین پارادوکسی، پارادوکس در لغز و چیستان، پیشینه ی پارادوکس در ادب فارسی و ارزش ادبی و هنری آن، تعریف پارادوکس از منظر اندیشمندان و صاحب نظران بزرگ، اهمیت زبان پارادوکسی و شیوه ی درک آن، انواع پارادوکس و ساختمان آن، بررسی شده است. در فصل سوم، آرایه ی پارادوکس در غزل شاعران قرن 8 ه.ق مورد بررسی قرار گرفته و مختصری از احوال شاعران این قرن همراه با تحول فکر و اندیشه ی آنان و آثاری که از خود بر جای گذاشته اند، آمده است. در پایان هم نتیجه گیری به دست آمده همراه با مشخصات منابع و مآخذی که مورد استفاده قرار گرفته، ذکر شده است.

چکیده پژوهش حاضر به بررسی جنبه های چهارگانه موسیقی شعر غالب دهلوی پرداخته وتجزیه وتحلیل لازم را پیرامون اطلاعات بدست آمده، ارائه می دهد. به منظور رسیدن به این هدف مطالب مورد نیاز در پنج بخش تنظیم می گردد. در بخش اول، تحت عنوان کلیات، تعاریف وزن و شعر ذکر می گردد ودر کنار آن تاریخچه ای از اوضاع زمانی شاعر وشرح حال وی بیان می شود در این خصوص از آراء وعقاید صاحب نظران از دیدگاههای مختلف بهره گیری لازم صورت می گیرد. در بخش دوم، موسیقی بیرونی (عروض) در دیوان غالب دهلوی مورد بررسی قرار می گیرد به این منظور ابتدا اطلاعات آماری مربوط به بسامد اوزان مختلف در بخشهای متعدّد دیوان آورده شده وسپس با ذکر چند نمونه از ابیات برای هر وزن مورد استفاده، به تجزیه وتحلیل اوزان وبحور پرداخته می شود. در بخش سوم به بررسی جنبه کناری موسیقی شعر (قافیه وردیف ) غالب دهلوی پرداخته می شود. پس از آن در قالب دو بخش، ابتدا قافیه وهجاهای شش گانه آن، بر اساس مستندات آماری توصیف و تحلیل می گردد و سپس ردیف و اقسام بکار رفته آن در سراسر دیوان ارائه می شود، جلوه های بدیعی، ارزشهای آوایی وعیوب واژه ها نیز مورد توجه قرار می گیرد. در بخش چهارم، تجزیه وتحلیل موسیقی درونی(بدیع لفظی) دیوان انجام می گیرد. برای وصول به این هدف تناسبات لفظی میان حروف واژه های ابیات بدقت مورد کنکاش قرار می گیرد ونمونه هایی از ابیات به منظور شناخت بیشتر از دیدگاه شاعر در این بخش ذکر می شود. در بخش پنجم دیدگاه شاعر در حوزه موسیقی معنوی (بدیع معنوی) پردازش می شود وکلیه صنایع معنوی بکار رفته در اشعار دیوان مذکور در قالب نمونه هایی بر گرفته شده از تمام قسمتهای آن تعریف وارائه می گردد. در پایان با در نظر گرفتن کلیه اطلاعات استخراج شده در بخش های پنجگانه وبا عنایت به نواقص و نارساییهای یافت شده در تمام قسمتها نتیجه گیری کلی ومختصری از انواع موسیقی به صورت کمی وکیفی در شعر غالب دهلوی ارائه می شود.

یکی از شیوه های غنی سازی واژگانی زبان فارسی ، بررسی و تحلیل واژگان وصفی است که معمولا به کمک واژهای بسیط و غیر بسیط (مشتق ،مرکب ،مشتق مرکب ) می سازند . به کارگیری واژگان فارسی از آغاز زبان فارسی با ذوق شاعران و کاربران آن اغاز شده است و در هر دوره ای واژهای وصفی جدیدی به حوزه واژگانی فارسی اضافه شده است و وازگان رایج حذف شده اند . این رساله با این رویکرد به استخراج و بررسی صفت و گروه وصقی از جهات مختلف پرداخته است : فصل اوّل :کلیّات که شامل هدف تحقیق ، مقدمه ،تاریخچه زبان و دستور، شرح احوال خاقانی می باشد. فصل دوّم :شاهل بررسی صفت از جهت ساختمان (بسیط و غیر بسیط ) می باشد . فصل سوم :بررسی صفت از جهت معنایی(صفات پسین و پیشین ). فصل چهارم :بررسی صفت از جهت نحوی و فصل پنجم شامل پیوست می باشد.

بی گمان سیف فرغانی یکی از شاعران توانا در قصیده و غزل است. دیوان او شامل 118 قصیده، 582 غزل، 7 قطعه و 23 رباعی است. بسامد وزنهای قصاید در هریک از بحر های عروضی به ترتیب: رمل 32، هزج 20، مضارع 19، مجتث 18، خفیف 14، متقارب 11و منسرح 4 مورد است. سیف در موسیقی بیرونی (عروض)غزلهایش، بسیار از سعدی تأثیر پذیرفته است. بحرهای رَمَل و هَزَج، بیش از نیمی از وزن غزلهای آن دو را در بر می گیرد. سیف همانند سعدی از اوزان شفّاف بهره گرفته و از بکارگیری وزنهای دور از ذهن و کِدر دوری جُسته است. سیف در قصایدش ردیف های سخت و دشوار بکار گرفته ولی در غزلها بیشتر به ردیف های غزلهای سعدی متمایل است. چون وی عارف و معناگرا است گرفتار الفاظ و آرایه های لفظی نگردیده بلکه هنر او بیشتر در مفاهیم و معانی و آرایه های معنوی است. این ویژگی ها را بطور آشکار از مطالع? این پایان نامه می توان مشاهده کرد. این پایان نامه در سه فصل تنظیم گردیده است: 1- فصل اول: کلیات و تعاریف. 2- فصل دوم: موسیقی بیرونی. 3- فصل سوم: موسیقی درونی.

چکیده عنوان این پژوهش)ترکیب واشتقاق (در«تاریخ بلعمی»است،«ترکیب واشتقاق »دو روش اصلی برای ساخت واژه ها در زبان فارسی است.ترکیب از به هم پیوستن دویاچند تکواژ آزاد شکل می گیردواشتقاق از پیوندیک تکواژ آزاد باتکواژهای وابسته(وندها)ساخته می شود. باتوجه به این که کتاب تاریخ بلعمی یکی از قدیمی ترین کتب نثرفارسی است، بابررسی ساختمان واژه های آن می توان الگویی مناسب از ساختواژه درنثر قرن چهارم ارائه داد.در این رساله ابتدا کتاب تاریخ بلعمی مورد مطالعه ی دقیق قرار گرفته ،واژه های غیربسیط آن استخراج شده است، سپس بامراجعه به منابع مختلف ساختمان واژه ها مورد بررسی قرار گرفته و واژه های غیر بسیط باذکر نمونه مثال در جمله آورده شده است. نکته ای که در مطالعه ی تاریخ بلعمی به نظر می رسد این است که تعداد واژه های مشتق بیش تر از دیگرواژه هاست. این پژوهش شامل پنج فصل است . فصل اول حاوی کلیات پژوهش است که در آن اهداف پژوهش واهمیّت آن،پیشینه ی پژوهش وتعاریف لازم جهت ورود به بحث اصلی رساله ارائه شده است. فصل دوم با عنوان وندها به واژه های مشتقی که در تاریخ بلعمی به کار رفته پرداخته ، ابتدا معانی وندها بیان شده و سپس نمونه مثالی از جملاتی که در تاریخ بلعمی به کار رفته آورده شده است . این فصل شامل سه بخش است : پیشوندهای غیر فعلی ، پیشوندهای فعلی ، پسوندها . در بخش اول واژه های مشتقی چون : اسم ، صفت ، ضمیر و قید که با پیشوند ساخته شده اند با ذکر نمونه مثال آورده شده است. در بخش دوم راجع به افعال غیر بسیطی که با پیشوندهای فعلی مانند : اندر ، باز ، بر ، در و . . . ساخته شده اند، با ذکر نمونه مثال بحث شده است . در بخش سوم پسوندها معرفی شده و واژه های مشتق ساخته شده با پسوند با ذکر نمونه مثال آورده شده است .. فصل سوم مربوط به واژه های مرکب است ، در این فصل به کلمات مرکبی که از دو یاچند جزء معنا دار ساخته شده ، با ذکر طبقه ی دستوری آن ها پرداخته شده است و شامل دو بخش است: کلمات مرکب غیر فعلی ، کلمات مرکب فعلی ،فصل چهارم به واژه های مشتق مرکب اختصاص یافته و واژه های مشتق مرکب با ذکر نمونه مثال آورده شده است.وفصل پنجم به گروه ها اختصاص یافته وگروه های غیر فعلی و فعلی تاریخ بلعمی باذکر مثال آورده شده است. واژگان کلیدی : فارسی دری ، تاریخ بلعمی ، زبان ، واژه های غیر بسیط ، مشتق ـ مرکب

سقط درمانی به ختم بارداری، قبل از اینکه جنین توانایی ادامه ی حیات در خارج از بدن مادر را داشته باشد، به منظور محافظت از سلامت مادر، یا به دلیل بیماری یا نقایص جنین اطلاق می گردد. تحقیقات صورت گرفته در مورد سقط جنین نشان می دهد که رابطه ی مستقیمی بین قانونی بودن سقط جنین و کاهش آمار مرگ و میر زنان ناشی از سقط های جنائی وجود دارد. در این میان، با تصویب قانون سقط درمانی و صدور مجوز سقط جنین در موارد بیماری های جنینی و مادری تعیین شده که باعث عسر و حرج مادر می شد و با فتوای مقام معظم رهبری عملی شد، تحولی اساسی در زمینه ی سقط جنین درمانی صورت گرفت. اما با این وجود موارد زیادی از بارداری های ناخواسته (چون زنای بامحارم، تجاوز به عنف یا بارداری در دوران عقد) است که به دلایل متعدد اجتماعی، فرهنگی، شرعی و ... در قانون موجود، مورد لحاظ قرار نگرفته و همین ضرورت بررسی ابعاد مختلف قضیه را آشکار می سازد. همچنانکه در کشورهای مختلف پس از اعلام موارد مجاز سقط درمانی از سوی سازمان بهداشت جهانی، رویه های مختلف و متفاوتی نسبت به انواع بارداری و سقط درمانی صورت پذیرفت. لذا وقت آن رسیده که قانونگذار ما هم با نگرشی نو به مسأله ی سقط جنین، زنان زیادی را که قربانی جرایم جنسی شده اند تحت حمایت قانونی، بهداشتی و اجتماعی خود قرار دهد.تا شاید از این طریق بتوان اندکی از امار سیاه سقط های جنائی کاست.

چکیده: امروزه یکی از دغدغه های اصلی در مطالعات زبان شناسی بررسی علمی لهجه ها و گویش های مناطق مختلف است. اهداف این مطالعات به روشی تنظیم شده است که در وهله ی نخست این گنجینه های گران سنگ زبانی و فرهنگی از خطر نابودی و فراموشی حفظ شود و در مراحل بعد کوشش هایی در جهت جایگزینی واژگان آن ها به جای واژگان بیگانه و ترویج این لهجه ها و گویش ها در تمامی سطوح زبانی و فرهنگی صورت گیرد. در همین راستا این پژوهش بر آن شده است تا به بررسی علمی و توصیف دستوری لهجه ی روستای زنده جان که از توابع شهرستان کاشمر در استان خراسان رضوی می باشد بپردازد. این پژوهش دارای شش فصل است. فصل اول کلیات پژوهش است که در آن به اهمیت و اهداف پژوهش، پیشینه ی پژوهش، وجه تسمیه و موقعیت روستا اشاره شده است. فصل دوم به چند بخش مقایسه ی زوج های کمینه، توصیف دگرگونی های آوایی، فرآیند های واجی، و بررسی واحد های زبرزنجیری تقسیم شده است.. فصل سوم به مبحث صرف، اختصاص یافته است. در فصل چهارم به مطالعه و بررسی دستگاه فعل در لهجه ی زنده-جانی پرداخته شده و فصل پنجم به نحو اختصاص یافته که شامل قوانین پیوند کلمات در داخل ترکیب ها و جملات است.در فصل ششم چگونگی واژه سازی دراین لهجه توصیف می گردد .فصل هفتم آخرین فصل این پژوهش می باشد که به دو بخش واژگان و ضرب المثل های زنده جانی تقسیم شده است.

«فن بیان دانشی است که به یاری آن می توان چندین معنی را به طرق گوناگون ادا کرد چنان که به حسب روشنی در وضوح یا ابهام و تاریکی با هم تفاوت آشکار داشته باشند و سرانجام معانی بر ژرفای دل انسان بنشیند و کمند تسلیم بر جان شنوندگان افکند.» تمامی شاعران برای بیان اندیشه و احساس خود و نیز برانگیختن مخاطب ناچار ازاستفاده از این علم می باشند. در این پژوهش سعی شده است ابتدا این ترازوی سنجش یافت شود و آمار استفاده از آن بررسی و با توجه به یافته ها و آمارها، میزان توانایی شاعر سنجیده شود. حسن حسینی از جمله شاعرانی است که برای بیان افکار و عقاید خود از صور خیال به نحو مطلوبی بهره برده است. در این پژوهش منتخب آثار این شاعر بررسی شده و چگونگی سیر عناصر خیال در آثار وی مورد تحلیل آماری و ارزیابی قرار گرفته شده است. در مبحث تشبیه بیشتر تشبیهات شاعر بدیع و تازه و نو هستند لذا شاعر به آوردن وجه شبه اقدام کرده تا مخاطبان دچار کژفهمی نشوند. و اکثر تشبیهات به صورت حسی و ملموس بیان شده است. تشبیه مفرد به مفرد روان ترین و ساده ترین نوع تشبیه است. ولی گاهی به حکم صاحبان این علم از عنصر ابتکار و خلاقیت به حساب می آید. با این حساب فراوانی بالای این نوع تشبیه در اثر شاعر را می توان نشان از ذهن ساده گرا و درعین حال، خلاق این شاعر دانست. بعد ازاین تشبیه به تربیت، تشبیهات مقید به مقید، مرکب به مرکب و مقید به مفرد دارای بالاترین فراوانی می باشد. بر آن اساس که مقید کردن تشبیهات یکی از راههای نو کردن تشبیهات و دوری آن از ابتذال است بسامد بالای این تشبیهات، نشان از نوآوری خیال و اهمیت رکن مشبه در نزد شاعر دارد. از میان تشبیهات مرکب شاعر بالاترین تشبیه متعلق به تشبیه مرکب به مرکب است. بسامد تشبیه بلیغ از تشبیه موکد، مرسل و مفصل بیشتر است. فراوانی بالای تشبیه بلیغ نشان از ذهن استعاره گرای شاعر دارد. استعاره مکنیه دارای بسامد زیادی نسبت به استعاره مصرحه است و این نشان دهنده قدرت بالای تصویرگری و جاندارپنداری قوی وی است. مجاز در این پژوهش حداقل فراوانی را به خود اختصاص داده است. مجاز با علاقه جزء حداکثر فراوانی را به خود اختصاص داده است. سپس علاقه محلیت، خاص و جنس دارای بالاترین بسامد هستند. در بخش کنایات کنایه از موصوف حداقل بسامد و کنایه از فعل بالاترین فراوانی را دارد.

عنوان رساله « بررسی علمی مختصّات آوایی و دستوری در بلوچی براساس لهجه ی نیکشهری» می باشد. در این رساله سعی بر آن شده است که توصیفی کلی از مختصّات زبانی در بلوچی براساس لهجه ی مردم نیکشهری ارائه شود. نیکشهر در جنوب استان سیستان و بلوچستان قرار دارد. بلوچی جزو زبان های خانواده ی هند و ایرانی است که عموماً در قسمت شرق و جنوب شرق ایران رواج دارد و به لحاظ ساختار و واژگان، به زبان پهلوی بسیار نزدیک می باشد و تحقیق در آن می تواند در غنای زبان فارسی موثّر واقع شود. این رساله دارای شش فصل است که فصل اول آن شامل کلّیات پژوهش و در آن از اهداف پژوهش، اهمیت و پیشینه ی پژوهش و مطالبی در مورد شهرستان نیکشهر می باشد. فصل دوم شامل توصیف صامت ها و مصوت و بررسی آنها در جفت های کمینه و همچنین به بررسی فرآیندهای زنجیری در بلوچی پرداخته شده است. در فصل سوم به بررسی صرفی و ساختمان واژگان و در فصل چهارم به مبحث فعل و در فصل پنجم به ساختار نحوی در بلوچی براساس لهجه ی نیکشهری پرداخته شده و فصل ششم شامل نتیجه گیری از پژوهش انجام شده می باشد. در انتها برای نمونه سه پیوست از واژگان، ضرب المثل ها و متون و اشعار بلوچی گنجانده شده است.

چکیده اهمیّت تحقیقات مربوط به زبان فارسی،این میراث گرانقدر ملّی و فرهنگی ایرانیان بر کسی پوشیده نیست.تاکنون پژوهش های فراوانی در این زمینه صورت گرفته، ولی هنوز مواردی می توان یافت که بررسی آن ها ضروری به نظر می رسد. ساختمان واژه یکی از این موارد است. مسئله ی واژه سازی وگزینش واژه های فارسی در برابر واژه های بیگانه، سال هاست که مورد توّجه ایرانیان قرار گرفته، و این امر در سازمان هایی از قبیل فرهنگستان وموسّسات تحقیقاتی به طورگروهی و یا توسّط نویسندگان ومترجمان به طور انفرادی صورت گرفته و همچنان ادامه دارد. ساختمان واژه را در بخشی از دستور زبان مطالعه و بررسی می کنند که صرف(ساختواژه) خوانده می شود.ساختمان واژه دارای دو لایه ی تصریفی و اشتقاقی است که مطالعه ی آن ها" صرف تصریفی"و "اشتقاقی" نامیده می شود. هدف اصلی در این رساله مطالعه و بررسی ساخت اشتقاقی واژه های فارسی در بهمن نامه است. در زبان، یکی از روش های واژه سازی، ترکیب تک واژهای آزاد با هم و یا ترکیب آن ها با وندهای اشتقاقی است. در این رساله به بررسی روش های واژه سازی در بهمن نامه ، سروده ی ایران شاه ابن ابی الخیر، پرداخته شده است ، به طوری که سعی شده، تکواژهای تمام ترکیب هایی که شاعر به کار برده است،شناسایی، و طبقه ی دستوری واژه ها نیز روشن گردد. بررسی ها نشان می دهد که شاعر کمتر به دنبال ساخت ترکیب های جدید بوده وبیشتر از ترکیب های موجود در آثار پیشینیان استفاده نموده است.به طوری که ترکیب هایی مانند"پند مند، تاریک ناک، خنده ناک وخویش خون"برجسته ترین نوگرایی در زمینه ی واژه سازی در بهمن نامه است.درمثنوی حماسی بهمن نامه ،پیشوند "بر" در گروه های فعلی "اسم+پیشوند+فعل"بسیار پرکار نشان می دهد،که اغلب این فعل ها مانند "دمار برآوردن،گرد برآوردن، صف بر شکستن "، کاربرد مناسبی دارند و بار حماسی بودن اثر را افزایش می دهند.در این کتاب، در زمینه فعل های مرکّب، کمتر ابتکار به چشم می خورد، و بیشتر از همان فعل های مرکّب حماسی پیشین شاهنامه و گرشاسب نامه بهره برده است ؛ در بهمن نامه ، تکواژ فعلی "کردن" در ساخت فعل مرکّب بیشترین بسامد دارد.

در حرفه پزشکی، وظیفه، درمان ومعالجه ی بیمار است ولی دراتاق جراحی، مسئولیت پزشک در قبال سلامت و درمان بیمار، جدی تر نمایان می شود و این امر مسئولیت ها وتعهدات خاصی را برای جراح و تیم جراحی پدید می آورد. بنابراین اعضای تیم جراحی بایداگاهانه و دلسوزانه علاوه بر رعایت کامل حقوق بیمار، اقدامات پزشکی را مطابق با استانداردها انجام دهند. اعضای تیم جراحی با توجه به استقلال حرفه ای که دارند نسبت به عملکردشان در مواردی مسئول و در موارد خاصی با توجه به شرایط , غیر مسئول شناخته می شوند و در این میان آنچه مسئولیت و تعهد آنان را شفاف می سازد, رابطه سببیت و نوع مسئولیت و تعهدی است که در حین انجام وظیفه نمایان می شود وبا اذعان به این حقیقت که قوانین فعلی ایران در بیشتر موارد از خلا و پراکندگی خاصی در زمینه پزشکی رنج می برد, ضرورت وجود قوانین مدون مطابق با مبانی فقهی و حقوق مدرن متناسب با مقتضیات زمان احساس می شود.

مرگ از دیدگاه پزشکان با توقف غیر قابل برگشت کلیه اعمال مغزی اتفاق می افتد. عرف هم در این موارد که تردید دارد به سخن پزشکان و اهل خبره اعتماد کرده و مرگ مغزی را مردن قطعی بیمار تلقی می کند. اما از نظز برخی از فقها همین که می توان قلب را مجددا با دستگاه پزشکی به کار انداخت دلیل بر تعلق روح بر بدن است و مرگ انسان حاصل نمی شود. با مطالعه ای که در نظام حقوقی کامن لا انجام گرفت باید گفت که در این نظام بر رضایت و لزوم آگاه سازی دریافت کننده عضو از خطرات و هزینه های عمل پیوند تاکید شده و همچنین برای جلوگیری از دعاوی احتمالی ، ثبت و ضبط تمام اطلاعات از حین برداشت اعضا تا عمل پیوند توسط اعضای بخش مراقبت های ویژه مورد توجه قرار گرفته است که شایسته بود این موارد در قانون ما نیز تصریح می گردید. قانون گذار برداشت اعضا را منوط به سه شرط کرده است : 1- وصیت قبلی بیمار 2- موافقت اولیای قانونی 3 - نقش حیاتی داشتن پیوند که در این ارتباط می توان گفت طبق اصل کلی عدم ولایت انسان ها بر یکدیگر اولیای قانونی نمی توانند اجازه پیوند دهند همچنین قانون ، برداشت اعضا را تنها در مواردی تصریح کرده که عمل پیوند نقش حیاتی داشته باشد و به پیوند اعضا در وضعیت عسر و حرج اشاره ای نکرده است که دراین موارد می توان با تراضی طرفین این خلاء قانونی را بر طرف کرد.

یکی از کارآمدترین روش¬های تصفیه? و حذف آلاینده¬های آلی، استفاده از ازون در سیستم¬های آبی می¬باشد. هدف اصلی در این پژوهش استفاده از تکنیک الکتروشیمیایی جهت تولید ازون با غلظت بالا و بکارگیری ازون تولید شده برای حذف دو نوع ماده رنگزا به نام¬های ری¬اکتیو¬بلو19 (rb19) و رودامین بی(rb?است. این مواد رنگی بدلیل حضور زیاد در پساب¬های صنعتی و مقاومت بالای آنها در مقابل روش¬های متداول تصفیه، به¬عنوان آلاینده¬ی هدف (الگو) انتخاب شده¬اند?و بازده حذف آنها توسط ازوناسیون مورد ارزیابی قرار گرفت. در فصل اول مقدمه وتئوری فرآیند¬های تصفیه آب و پساپ¬ها و نیز تولید ازون به روش الکتروشیمیایی و همچنین مطالبی در خصوص شبکه¬های عصبی آورده شده است. فصل دوم این رساله، به تولید ازون در یک سیستم ناپیوسته با استفاده از آند ساخته شده از کامپوزیت نیکل، آنتیموان و اکسید قلع بر پایه توری تیتانیوم می¬پردازد.مشخصات آند ساخته شده از دیدگاه الکتروشیمیایی و ساختارشناسی مورد بررسی قرار گرفته و اثر پارامترهای مختلف نظیر: ولتاژ اعمال شده، نوع و غلظت الکترولیت و دفعات پوشش دهی و بازده جریانمورد ارزیابی قرار گرفت. در ادامه کارآیی ازون تولید شده در حذف رنگزا¬¬ی آنتراکینونیrb19بررسی شد. در فصل سوم عملکرد دو سیستم پیوسته و برگشتی برای تولید ازون در سطح آند ساخته شده، مورد بررسی قرار گرفت. در هر دو سیستم سل الکتروشیمیایی از دو نیمه، صدفی شکل (نیم¬دایره) تشکیل شده است. برای جداسازی دو قسمت از غشاء نافیون 117 استفاده گردید که توسط واشر سیلیکونی به¬دقت آب بندی شد. در سیستم برگشتی محلول آنولیت (الکترولیت بخش آندی سل ) توسط پمپ به قسمت آندی سل الکتروشیمیایی بر¬گردانده می¬شود. نتایج نشان از کارآیی بهتر سیستم برگشتی در افزایش غلظت ازون تولید شده دارد. پارامتر¬های عملیاتی از جمله نوع و غلظت الکترولیت، ولتاژ اعمال شده، شدت جریان چرخش محلول آنولیت در فرآیند تولید ازون بهینه سازی شده است. مدلسازی و شبیه¬سازی فرآیند تولید ازون در این سیستم برای نخستین بار توسط شبکه عصبی مصنوعی مورد مطالعه قرار گرفت. در ادامه این پژوهش، ضمن خارج نمودن ازون از سیستم تولید آن به بررسی تخریب رنگزای rb پرداخته شد. پس از بهینه سازی پارامتر¬های تاثیر گذار بر میزان بازده حذف رنگزا، کارآیی و انعطاف¬پذیری مدل پیشنهادی توسط شبکه عصبی مصنوعی ارزیابی و با مقاسیه نتایج تجربی و شبیه¬سازی شده، اهمیت نسبی پارامترها توسط مدل مذکور مشخص گردید. در فصل چهارم این رساله بهبود خواص الکتروکاتالیتیکی آند تهیه شده توسط نانولوله¬های کربن (cnt? مورد ارزیابی قرار گرفت. نتایج نشان دهنده تاثیر مثبت و افزایش بازده جریان تولید ازون، در حضور cnt بدلیل افزایش نقاط فعال در سطح الکترود دارد.? افزایش cnt سبب افزایش مقدار ترکیبات فعال نشانده شده بر روی سطح آند شده و نیز میزان پتانسیل نقطه آغازی برای آزاد¬سازی اکسیژن را افزایش می¬دهد. بیشترین اثر نانو لوله¬های کربن بر بازده جریان تولید ازون،در دمایپایین-(c°15)و دانسیته جریان بالا (a/cm21070)می باشد.

علی اسفندیاری که بعدها خودش رابه نام«نیما یوشیج» مطرح ساخت،دردنیای شعروادب نامِ آشنایی دارد. او کسی است که شعروادب راپس ازمشروطه متحوِّل ساخت.نیما هم ساختمان ظاهری (قالب)آن رابه هم ریخت وهم محتوای آن رادگرگون کرد وبه حق لقب"پدرشعر نو"فارسی را برازنده خویش نمود. صور خیال جان مایه ی آثارادبی است.گویندگان وشاعران همواره اندیشه ها ودرون مایه های گوناگون خودرا به کمک عناصر خیال انگیزمانندتشبیه، استعاره و... بیان کرده اند.تشبیه واستعاره دوعنصر اصلی صورخیال یک شعربه حساب می آیند.تشبیه، مهمترین عنصرخیالی درشعراست که صورتهای دیگرخیال مانند استعاره،تشخیص،رمزوحتی کنایه نیز ازآن ناشی می شود.هرچندبعضی ازشاعران استعاره راسزاوارترازتشبیه می دانند.بنابراین تحلیل وبررسی ساختارهای تشبیهی واستعاری شعریک شاعر،نحوه نگرش وی را درعرصه بلاغت،نشان می دهد واینکه شاعر درارکان واجزای تشبیهات واستعارات به چه عناصری بیشتر توجه کرده است واین عناصرچه وابستگی بامحتوای اشعاروی دارند .بررسی وتحقیق درتشبیهات نیما،نشان می دهدکه مشبه ومشبه به های نیمابیشترحسّی وازحوزه محسوسات هستند.تشبیهات مفصّل ومفردبه مفرد ،بسامد بالایی دارند.طبیعت وعناصرطبیعی عنصراصلی شعرنیماست؛نیماشاعرِطبیعت است. تشبیهات اوساده و وقابل درک برای خواننده است.اکثر تشبیهات بامتن ومحتوای متن ارتباط تنگاتنگ دارد. از بررسی وتحقیق دراستعاره های نیمامتوجه می شویم که فراوانی استعاره مصرحه بیشترازاستعاره های مکنیه است.دربین استعاره های مصرحه ،استعاره تبعیه ازبسامد فراوانی بر خوردار است که این نشان از هنجار گریزی و آشنایی زدایی درشعراودارد.بسامدفراوان استعاره مصرحه مجرده درشعراونشان ازذهن نسبتاًساده گرای اودارد.عناصر به کاررفته به عنوان استعاره مجرده همگی مفاهیم قدیمی وتکراری است.درشعر های اواستعاره های جدید وابتکاری نیز دیده می شودکه نشان ازیک سبک جدیدمی دهد. چون درطبیعت زندگی می کرد وعاشق طبیعت بود. مشبه ها ی به جاما نده ازساختارهای تشبیهی اکثراً حسّی وبر گرفته ازطبیعت می باشد.

چکیده در حرفه پزشکی رعایت حقوق بیماران یکی از مهمترین وظایف مراکز بهداشتی و درمانی است. حقوق بیمار مقوله پیچیده ای است که می بایست در ابعاد مختلف مورد بررسی قرار بگیرد تا بتواند زمینه ای برای ارتقاء خدمات بهداشتی درمانی و اجرای صحیح حقوق بیماران هموار گردد. در این میان بیماران خاص به عنوان گروه آسیب پذیرتر نیازمند حمایت بیشتری می باشند چرا که بزرگترین وی‍‍ژگی این بیماران این است که نوعاّ به درمان مستمر نیاز دارند. یعنی نوعی بیماری که تا آخرعمر همراه آنهاست. برمبنای منشور حقوق بیمار، هربیماردر لحظه ورود به مراکز درمانی می بایست از کلیه خدمات تحت پوشش بیمه و حمایت های ویژه در آن بیمارستان یا مرکز درمانی مطلع گردد، و این برای یک بیمارخاص که روزانه در سبد خانوار خود بحث درمان و هزینه های درمانی را عملاّ به صورت جدی و مداوم دارد مطرح است، اجرای این منظور از اهمیت خاصی برای وی برخوردار است. بیماران خاص در ردیف مهمترین گروه هایی هستند که به دلیل مراجعات مکرر خود ناظر بر نحوه اجرای حقوق یک بیمار در این مراکز می باشند. بیمارخاص اساساّ مجبور است به صورت مداوم در سیستم درمانی حضور یابد و با توجه به نوع بیماری اب کلیه رده های نظام سلامت و متصدیان امور پزشکی سرو کار دارد، بنابراین چگونگی رسیدگی به بیماران و چگونگی برخورد سیستم پزشکی با این گروه آسیب پذیر و اجرای حقوق آنان بسیار حائز اهمیت است. یک بیمارخاص دائماّدر معرض خطرات پزشکی قرار دارد مانند تزریقات، داروهای پر عوارض، استفاده از فراورده های خونی و... بنابراین ارائه چین خدماتی در حد استاندارد از درجه اهمیت بالایی برای این گروه برخوردار است، و می توان گفت با توجه به معدل مراجعات این دسته از بیماران به چنین مراکزی از اولین قربانیان ضعف های سیستم درمانی کشور و سیستم ناقص حمایت های قانونی از این بیماران می باشند. بنابراین با توجه به ارزش واقعی زندگی انسان، حق بر سلامت، حق بهره مندی از حقوق و حمایت از گروه های آسیب پذیر به ویژه بیماران خاص که آسیب پذیری مضاعفی دارند، حمایت چند جانبه ای را از این گروه می طلبد که در مرحله نخست بید مورد توجه سیستم قانونگذاری کشور قرار گیرد. در این پایان نامه نگارنده برآنست با بررسی و مطالعه قوانین و مقررات موجود به تبیین حمایت از بیماران خاص بپردازد و با آسیب شناسی وضع موجود به ارائه راهکارهای تقنینی واجرایی در این زمینه بپردازد.

چکیده ادبیات هر جامعه ای آیینه ی تمام نمای آن جامعه است. مطالعه و تعمق در متون ادبی و درک آنها که بواقع میراث گذشتگان را بر دوش دارند، می تواند ناگفته های هر عصر را روشن نماید؛ ناگفته هایی که تاریخ نگاران به عمد یا سهو و یا تحت تأثیر فضای حاکم بر جامعه از بیان آن غفلت ورزیده اند امّا هنرمندان متعهد با آگاهی، تعهد و فراست آنها را به رشته تحریر درآورده اند. در واقع جامعه شناسی ادبیات در جستجوی آن است که تأثیر و تأثر محتوای آثار ادبی و محیط اجتماعی را نسبت به هم آشکار سازد. در این پژوهش برآنیم که کشف المحجوب تألیف علی بن عثمان هجویری را از دیدگاه جامعه شناختی مورد بازکاوی قرار دهیم ودریابیم،آیا می توان انعکاس اوضاع سیاسی،اقتصادی، فرهنگی ودینی روزگار هجویری را در اثرش نمایان شده است؟ کشف المحجوب اثری صوفیانه است که در نیمه دوم قرن پنجم به نگارش درآمده است. جالب ایناست کهبا وجود محتوای صوفیانه ی آن،به سبب رمزآمیز بودن تصوف و اصول آن، به محققان آگاه و روشنفکر اجازهمی دهدکه با وجود فضای بسته ی جامعه روزگار تألیف، از مبارزه ی فکری و نظری نویسنده آگاه شوندو صدای اعتراض علیه استبداد، ظلم و دردهای جامعه را بشنوند و به گوش دیگران برسانند. روش کار، تحلیل محتوای کشف المحجوب است. پژوهش حاضر در پنج فصل تنظیم شده است؛ فصل اوّل: کلیات،فصل دوم: بررسی نمود های سیاسی، فصل سوم: بررسی نمودهای اقتصادی، فصل چهارم بررسی نمود های فرهنگی و دینی،فصلپنجم و پایانی، جریان فکری تصوف را با نگاهی جامعه شناسانه مورد بررسی قرار می دهد و در ادامه برآیند و نتیجه گیری می شود و در نهایت هم فهرست منابع و چکیده ی انگلیسی آمده است. کلمات کلیدی: جامعه شناسی ادبیات صوفیانه ـ کشف المحجوب ـ علی بن عثمان هجویری ـ تصوّف ـ قرن پنجم

مداخله شخص ثالث در تولید مثل مصنوعی انسان که در سایه پیشرفت های عظیم علمی و با بهره گیری از اسپرم، تخمک یا جنین اهدایی و استفاده از مادر جانشین امکان پذیر گردیده، باعث بروز مباحث جدیدی در حقوق خصوصی به ویژه حقوق خانواده شده است. این روشها موسوم به وضعیت تلقیح مصنوعی، حالت مادر جانشین و حالت اهداء تخمک/جنین می باشند. نسب طفل به دنیاآمده در اثر بهره گیری از این روشها و آثار آن از مباحثی است که دانش حقوق ناگزیر به پاسخگویی به آنها می باشد. در ایران نیز استفاده از برخی از روشهای درمان ناباروری از حدود یک دهه پیش رواج یافته است. با وجود این، نظرات موافق و مخالف فقهای معاصر در خصوص وضعیت شرعی استفاده از این روش ها مردم و پزشکان را با تردید مواجه ساخته است. مسائل مطروحه و تحلیل های ارائه شده در فقه امامیه و حقوق ایران که در مسائل ناشی از خانواده، نکاح و نسب به شدت از حقوق اسلام متأثر می باشد، تحلیل شده است. در فقه امامیه نتایج با استناد به منابع فقهی مانند آیات قرآن و روایات معصومان (علیهم السلام) و استفاده از فتاوای فقها بدست آمده است. اگرچه به هر حال در مستندات، تفاسیر و احکام استنباط شده اختلاف نظر وجود دارد. بررسی بحث های مختلف در خصوص نسب امکان ترکیب نمودن مباحث گوناگون در فقه و حقوق ایران را جهت ارائه راه حل برای مسائل برآمده ناشی از به کارگیری حالات فوق الذکر مهیا می سازد. واژگان کلیدی: نسب، باروری مصنوعی، تلقیح مصنوعی، مادر جانشین، اهداء جنین، اهداء تخمک.

سحاب اصفهانی از شاعران سده ی سیزدهم هجری است که کمتر در جامعه ی ادبی مطرح شده، وی مدتی از عمر خود را به مدح فتحعلی شاه قاجار و برخی دیگر از رجال سیاسی در بار او گذراند.در فن شعر از استادان مطرح این دوره است و شیوه ی قدما از جمله حافظ و سعدی را دنبال می کند. شعر سحاب ساده، دلنشین و ملایم است.کلمات و ترکیبات متناسب با درونمایه های شعری اش برگزیده که از پیچیدگی و ابهام های دور از ذهن، خالی است شعر او به سبب همین سادگی در مخاطب تأثیری شگرف دارد و این تأثیر گذاری مرهون به-کارگیری شگردها و صنایع بدیعی لفظی و معنوی است، همین امر نگارنده را بر آن داشت تا به بررسی و کشف صنایع بدیعی در دیوان این شاعر که کمتر مورد توجه جامعه ی ادبی، بوده است بپردازد. این پژوهش در سه بخش تنظیم شده است.بخش اوّل: کلیات در سه فصل شامل(مقدمه، معرفی شاعر و بلغت و بدیع).بخش دوّم: بدیع لفظی در سه فصل شامل(روش تسجیع، روش تجنیس و روش تکرار).بخش سوم: بدیع معنوی در شش فصل شامل(روش تشبیه، روش تناسب، روش ایهام، روش ترتیب کلام، روش تعلیل و توجیه و خاتمه در بدیع معنوی

وندها ( تکواژهای وابسته ) که از یک یا چند واج تشکیل شده و فاقد معنی و کاربرد مستقل اند ؛ در بیشتر زبان های هند و اروپایی نقش مهمی را در زایایی ، خلاقیت و واژه سازی یا تصریف واژه ها بر عهده دارند و بنا بر نقشی که ایفا می نمایند بر دو نوع تقسیم می شوند : تکواژهای تصریفی و اشتقاقی ؛ به منظور شناخت تکواژهای تصریفی و اشتقاقی زبان فارسی و سابقه و جایگاه آن ها در ساختمان کلمه و نیز نقشی که این تکواژها درتصریف واژها و ساخت واژه های جدید ایفا می نمایند ؛ ضرورت انجام این تحقیق بیشتر احساس می گردد. هدف این پژوهش بررسی تکواژهای تصریفی و اشتقاقی زبان فارسی و کار کرد آن ها در آثار ناصر خسرو قبادیانی ، به منظور پاسخ بدین سولات می باشد : تکواژهای تصریفی ، بیشتر به کدام طبقه ی دستوری می پیوندند ؟ نسبت تکواژهای تصریفی در آثار ناصرخسرو نسبت به امروز چگونه است ؟ در بین تکواژهای اشتقاقی ، کدام تکواژها کارکرد بیشتری دارند ؟ نسبت پیشوندها و پسوندها به چه صورتی است ؟ نسبت پیشوندها در مقایسه با دوره های بعد چگونه است ؟ در پی بررسی های به عمل آمده ، روشن می گردد که : تکواژهای تصریفی که اکثراً به فعل می پیوندند ؛ در آثار ناصرخسرو نسبت به دورهای بعد کارکرد بیشتری دارند . در میان تکواژهای اشتقاقی وندهای « ای » ، « اِ ، ه » ، « اَنده » و « اَن » بیشترین کاربرد را به خود اختصاص داده اند . تعداد پیشوندها کم و تعداد پسوندها زیاد است . میزان کاربرد پیشوندها ، بویژه پیشوندهای فعلی نسبت به دوره های بعد بیشتر است . روش انجام تحقیق به صورت کتابخانه ای می باشد و تاکنون پژوهشی در این زمینه صورت نگرفته است .

محتشم کاشانی از شاعران عصر صفوی است. وی مجموعه غزلیاتی دارد که بسیار زیبا و دلنشین است. در غزلیات او مضامین نو و تازه دیده نمی شود و بسیاری از مضامین و موضوعات شعری او را می توان در اشعار شاعران گذشته بویژه حافظ جستجو کرد. بنابراین آنچه که موجب ارزش و اهمیت غزلیات او می شود، چیز دیگری است و آن توانایی شاعر در انتخاب کلمات خوش آهنگ و زیبا و اوزان دلنشین است. توجه محتشم به موسیقی شعر مهم ترین عامل در زیبایی غزلیات او است. این پژوهش بر آن است تا به بررسی انواع موسیقی شعر- بیرونی، درونی و کناری- در غزلیات محتشم بپردازد و با ذکر شواهدی از غزلیات وی، هنرنمایی و توانایی او را در به کارگیری اوزان زیبای عروضی و سایر عوامل موسیقی ساز هرچه بیشتر آشکار گرداند. بخش های مختلف این پژوهش شامل موارد زیر می باشد: بخش اول، به عنوان کلیات، به تعریف شعر، وزن، پیوند شعر و موسیقی، معرفی محتشم و ... اختصاص یافته است. بخش دوم، از موسیقی بیرونی سخن می گوید و انواع اوزان به کار رفته در غزلیات محتشم و هماهنگی آن را با محتوا مورد بررسی قرار می دهد. بخش سوم به موسیقی درونی اختصاص یافته است و عواملی چون: سجع، جناس و تکرار را در غزلیات محتشم بررسی می کند. بخش چهارم، از موسیقی کناری ؛ یعنی قافیه و ردیف و نقش هر یک در ایجاد موسیقی سخن می گوید. درپایان با توجه به بررسی های انجام شده در این چهار بخش نتایج پژوهش ارایه می شود.

آن چه در پایان میتوان به صورت نتیجه ی این پروژه نوشت این است که این دو شخصیت بزرگ با وجود تفاوت در نوع نگرش و اختلاف در تجربه عرفانی و سبک بیان، از یک حقیقت سخن میگوید.وآن ایجاد آرمان شهری جهانی است که همه ی ملت ها با هر طریق ودین و مذهب بتوانند درکنار هم در صلح وآرامش زندگی کنند از عواملی همچون کبر ،حسد ،حرص،غرور دوری کنند واز غالب خود ومن رها شوند تابه مقصود وغایت حقیقی برسند. در عرفان بزرگ ترین حجاب درراه رسیدن به حقیقت حجاب من است وتا زمانی که انسان اسیر من است نمی توانند دیگری را تحمل کند. حافظ ومولاناطالب صلح ودوستی برای تمام اقوام بشری هستند ودر رفتارهای خود اصل رفق ومدارا را رعایت میکنند از تعصب برحذرند وجنگ هفتاد دو ملت را کنار نهاده اند . جنگ هفتاد ودو ملت را همه را عذر بنه چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند طرز تعبیر دو شاعردربیان این موضوعات به کلی متفاوت است.در زبان مولانا جملات رنگ شعله می گیرد و هیجان خود را بی پروا و بدون توجه به موزونی الفاظ بیرون می ریزد.اما در زبان حافظ مفاهیم سیمای تفکرات فلسفی به خود میگیرد و بنابراین تعبیراتی که حاکی از این مفاهیم است همه سنجیده ادا می شود. هر دو شاعر بزرگ زبان فارسی دغدغه های مشترکی دارد هر دو برای اعتلای فرهنگ جامعه ای که در آن زندگی می کنند تلاش می کنند.

چکیده از دیرباز موسیقی شعر تأثیر فراوانی در رساندن هر چه بهتر مفهوم مورد نظر شاعر و برانگیختن احساسات و عواطف شنونده داشته است. لذا رسالت اصلی این پژوهش بررسی و موسیقی بیرونی و کناری غزلیّات سلیم تهرانی است. غزلیّات سلیم تهرانی از اوزان لطیف و روانی برخوردار استوبحرهای رمل و مجتثّ بیشترین کاربرد را در غزل های او دارد. این رساله در سه فصل تنظیم گردیده است. فصل اول به بیان کلّیات و تعاریف پیشینیان و معاصران در مورد ادبیات، شعر، وزن، عروض، شکل و محتوا، موسیقی شعر و غزل می پردازد. فصل دوم به موسیقی بیرونی و عروض که مهمترین جنبه ی موسیقی شعر است می پردازد. در این فصل انواع اوزان و بحرهای مورد استفاده در غزلیّات سلیمو اوزان جویباری وخیزابی، اوزان کوتاه، متوسط و بلند و اختیارات شاعری مورد بررسی قرار گرفته شده است. فصل سوم به موسیقی کناری می پردازد. قافیه، ردیف و اهمّیت آن در موسیقی شعر و قافیهبدیعی، عیوب قافیه و انواع هجاهای قافیه و در مبحث ردیف تعداد شعرهای ردیف دار و انواع ردیف بررسی شده است. و درپایان،جدول ها و نمودارهای بسامد استفاده از انواع بحور، اوزان مختلف، طرح هجاهای قافیه، انواع ردیف و ... آورده شده است.

زبان ادبی بهترین، موثرترین و زیباترین شیوه ی ارتباطی بشر است که دارای ویژگی ها و شاخص هایی از جمله زیبایی، روانی ، فصاحت و بلاغت است. ابزار زیبایی زبان ادبی دو جنبه ی لفظی و معنوی را در بر می گیرد. از جمله ارکان زیبایی کلام، بدیع، بیان و معانی هستند. تائب اِوزی شاعر قرن سیزدهم (1229- 1294 ه.ق ) است که برای ادب دوستان کمتر شناخته شده است. در این رساله به بررسی آرایه های بدیعی دیوان اشعار وی می پردازیم و سعی داریم تا حدّ امکان زیبایی-های بدیعی الفاظ و معانی شعرتائب را آشکار ساخته و با شیوه ی بیان ساده و کلام دور از ابهام او آشنا شویم. تائب شاعری صوفی مسلک بوده که از حافظ شیرازی تأثیر زیادی پذیرفته است و از کلام شیوا و جذّابی بهره می برد. در این رساله به بررسی آرایه های لفظی و معنوی دیوان او پرداخته و بسامد هر آرایه را به صورت نمودار نشان داده و میزان بهره گیری شاعر را از هر آرایه به صورت درصد بیان نموده ایم. دیوان تائب مشحون از آرایه های بدیعی، بخصوص صنایع لفظی است و آرایه هایی از قبیل سجع و جناس و تصدیر و... در دیوان او بسامد بالایی دارند و در مجموع دو سوّم از آرایه های بدیعی دیوان او مربوط به آرایه های لفظی است. کلام وی از سادگی و روانی خاصّی برخوردار است و در شعر او به ندرت تعقید و ابهام دیده می شود. تائب از آرایه های معنوی بدیعی کمتر بهره گرفته و از میان این آرایه ها بیشتر از تضاد، مراعات النظیر و ایهام استفاده کرده است.

چکیده: کتاب «دروس البلاغه» در عصر نهضت توسط چهار نفر از ادیبان و نویسندگان مصری جهت تدریس در دبیرستان های مصر تألیف شد، سپس در سایر کشورهای عربی و حوزه های علمیه ی شبه قاره ی هند و برخی از حوزه های علمیه ی ایران جزو مواد درسی قرار گرفت. این کتاب چکیده ی علوم بلاغی است. مولفان محترم با عبارتی روان و ساده و به دور از تعقید و تطویل مملّ و إیجاز مخلّ به بیان مسائل مهم بلاغی پرداخته اند. در این پایان نامه متن کتاب مذکور به زبان فارسی ترجمه گردید و مطالبی که نیاز به توضیح دارد شرح داده شد. برخی از مطالب کتاب نقد علمی شده است. برای هر مبحث در پایان آن تمرین با پاسخ به زبان عربی ضمیمه گردید، آیات و احادیث و اشعاری که در متن آمده از منابع آن تخریج شده است. در مباحث مهم که مولفان جهت اختصار به یک مثال بسنده نموده اند، مثال هایی از قرآن و نظم عربی و فارسی در بخش توضیح گنجانده شد تا فهم کتاب به مراتب آسان تر باشد. این پایان نامه در هفت فصل مورد مطالعه قرار می گیرد. فصل اوّل: مقدمه فصل دوم: تعاریف و کلیات فصل سوم: معانی فصل چهارم: بیان فصل پنجم: بدیع فصل ششم: خاتمه (سرقت های ادبی) فصل هفتم: نقد مترجم بر کتاب دروس البلاغه از ترجمه و شرح این کتاب چنین بر می آید که بلاغت نیاز هر زبان به ویژه زبان عربی است.

یکی از معضلاتی که جامعه جهانی در حال حاضر با آن روبه رو می باشد، مساله پناهندگان است. پناهندگان از جمله اقشار آسیب پذیری هستند که نیازمند مساعدت و همکاری جهانی می باشند.هجرت از سرزمین مادری و پناهجویی در سرزمینی جدید با بیم ها و امیدهای ناشناخته ای همراه است.شرایط متفاوت فرهنگی سرزمین مقصد، محدودیت منابع و امکانات، از جمله مشکلاتی است که بر سر راه پناهندگان قرار دارد. علاوه بر اینها آوارگی و بی خانمانی به هر علتی که باشد، با عدم دسترسی سهل و آسان عده ای از انسان ها به خدمات مناسب بهداشتی، درمانی همراه است؛ وجود این وضعیت، خطر ابتلاء به بیماری های پوستی، تنفسی، حوادث و صدمات و... را در بین پناهندگان افزایش می دهد. اینگونه مشکلات سوالاتی را به ذهن متبادر می نماید. سوالاتی نظیر آنکه آیا سیستم فعلی بین المللی در حمایت از حقوق بهداشتیپناهندگان موفق است؟ آیا نیازی به ایجاد مکانیسم جدید بین المللی، منطبق با وضعیت فعلی پناهندگان در ارتباط با بهداشت وجود دارد یا نه؟ و اینکه چگونه می توان به نیازهای پناهندگان به حقوق بهداشتی پاسخ داد؟ فرضیه اصلی این است که قوانینی که درباره پناهندگان وجود دارد اشاراتی ضمنی به حقوق بهداشتی پناهندگان دارند و در کنوانسیون 1951 ژنو ماده ای که مختص حق بهداشت و سلامتی آنها باشد وجود ندارد. همچنین این قوانین در طول سالیان متمادی، همچنان دست ناخورده باقی مانده اند و بر همین اساس نمی توانند در حمایت از حقوق بهداشتی پناهندگان کارآمد باشند؛ اگرچه در برخی دیگر از اسناد بین المللی حقوق بشری مثل اعلامیه جهانی حقوق بشر و کنوانسیون حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی در رابطه با حق بهداشت و سلامتی، قوانینی به چشم می خورد لیکن هیچ یک از آنها مختص پناهندگان نبوده است.بنابراین نیازمند تدوین مقرراتالزامیبینالمللی در زمینه حقوق بهداشتی پناهندگان هستیم

سلیم تهرانی ،پس از صائب و کلیم،یکی از بهترین گویندگان طرز نو،مشهور به سبک هندی است. در حدود سال 1040به هند سفر نموده است.پس از چهارده سال زندگی در هند به کشمیر رفته و گوشه ای برای آرام گرفتن اختیار می کند.دو سـال بعد نیـز در کشمیر دار فانی را وداع می گوید.او از سخن سرایان قادر و مضمون یاب طرز نو مشهور به سبک هندی اسـت اگـرچـه کـم گـوسـت امـا پاکیزه گفتار است و بسیار رنگین سخن و از میان شاعران گذشته به خواجه حافظ و از معاصران به نظیری نیشابوری معتقد است. شـعـرمـعمـولا دارای زیبایی های ادبی خصوصا تخیل است اما بسامد آن در اشعار شاعران متفاوت است غزلیات سلیم نیز آکنده ازصورخیال وخصوصا تشبیه و استعاره مــی باشد کمتر بیتی را در آن ها می توان یافت که از تشبیه و استعاره بی بــــــهره باشد.او شعر و خیال را در خدمت بیان افکار و احساسات خود قرار داده است.برجسته ترین صور خیال در شعر سلیم تهرانی،تشبیه و بعد از آن استعاره می باشد.از میان انواع تشبیه،تشبیهات حسی به حسی،مفصل،مفروق و مفرد به مفرد بالاترین بسامدها را دارند.و از میان انواع استعاره،استعاره مکنیه بالاترین بسامد را دارد. در این پایان نامه تشبیــه و استعاره در غزلیات سلیم تهرانی در چهار فصل بررسی می شود. فصل اول: تعاریف و کلیات. شامل: سیر علوم بلاغی، بیان، صور خیال، شرح حال شاعر فصل دوم: تشبیه. شامل: بررسی انواع تشبیه و جایگاه هر یک در غزلیات سلیم تهرانی فصل سوم: مواد تشبیه. شامل: بررسی مواد تشبیه از لحاظ عناصر به کار رفته در طرفین تشبیه (مشبه و مشبه به) که شامل سیزده بخش می باشد که هر بخش نیز دوازده زیر مجموعه دارد. فصل چهارم: استعاره. شامل: بررسی انواع استعاره از لحاظ مصرّحه، مکنیه و تبعیه.

چکیده: بیان رابطه ی عاطفی میان زن و مرد، اظهار عشق به محبوب و شکوه و گلایه از درد جدایی از مفاهیمی است که در موضوع غزل بدان پرداخته می شود. غزل با تأثیر از عوامل سیاسی و اجتماعی دچار تغییراتی در مضمون و محتوا گردید. تجلی غزل در دو گونه ی اباحی و عفیف است؛ غزل اباحی توجه زیادی به ارزش های اخلاقی ندارد و نگاه آن به زن، نگاهی مادی است، در غزل عفیف برخلاف غزل اباحی، ارزش های اخلاقی جایگاه ویژه ای دارد و عفت و پاکدامنی، عاطفه صادق و اشتیاق، مهم ترین ویژگی های آن است، شاعر برای زن ارزش قائل است، در این نوع عشق، پایه ارتباط مبتنی بر عشقی پاک، سرشار از احساس، همراه با اخلاق جوانمردانه و نیکی و اخلاص است. کتاب «الحب العذری عند العرب» تألیف دکتر شوقی ضیف نویسنده معروف و معاصر مصری است. این کتاب همچون سایر تألیفات نویسنده نقش مهمی در تبیین مفاهیم ادبیات، تاریخ و نقد ادبی دارا است. ترجمه، شرح و تحلیل این کتاب نقش موثری در انتقال اسلوب، نگرش و محتوای کتاب به پژوهشگر فارسی زبان ایفا می کند. نتایج بدست آمده حاکی از آنست که عوامل سیاسی، اجتماعی، محیطی و تعالیم اسلام، در گسترش این عشق پاک تأثیرگذار بوده است. شاعر برای بیان احساسات خود در آن از عناصر پیرامون خود یاری جسته است و نتیجه ی آن معمولاً ناکامی و عدم موفقیت در رسیدن به محبوب است. واژگان کلیدی: الحب العذری، العرب، تحلیل، ترجمه، شوقی ضیف

با نزول وحی بر رسول گرامی اسلام (ص)، تمامی علوم به بحث و بررسی در ابعاد گوناگون آن پرداختند تا از ابعاد مختلف و در حد توان بشر، کلام الهی را مورد شناسایی قرار دهد. علم بلاغت که شامل معانی، بیان و بدیع می شود به دلیل غایت و هدفی که دارد (معرفت قرآن کریم) از اشرف علوم به حساب می آید. علم معانی، علمی است که متکلم را قادر می سازد تا آنچه در ذهن می پروراند به مخاطب القاء نماید. زیبایی های قرآن کریم از نظر این علم، مباحث متعددی را شامل می شود که می توان به احوال جمله های انشائیه اعم از طلبی و غیر طلبی به عنوان یکی از مقاصد آن اشاره نمود. این پژوهش به روش تحلیلی- توصیفی به بررسی و استخراج جملات انشائیه طلبی و غیر طلبی در سه جزء آخر قرآن پرداخته و اغراض ثانویه ای که در کتب بلاغی به آن اشاره شده را استخراج نموده است؛ علاوه بر آن به اغراض نویافته ای دست پیدا کرده، که کمتر در این کتب به آن اشاره شده است.

بهداشت عمومی عبارتست از مجموعه دانش و هنر پیشگیری از بیماری، تأمین، حفظ و ارتقای تندرستی و توانمندی بشر با استفاده از تلاش دسته جمعی که منجر به توسعه جامعه شود. این مفهوم در حوزه زندگی انسان گسترش یافته و به طریقی ضامن سلامت فرد و جامعه به شمار می رود. از این رو از دیدگاه جهانی، میدان رسالت ها، سیاست ها، وظایف و فعالیت های بهداشت عمومی، جهان شمول گردیده و از فرد به سمت جامعه جهانی پیشروی می کند. اساسنامه سازمان بهداشت جهانی، سلامتی را نه صرفاً به معنای فقدان بیماری و ناتوانی بلکه در مفهوم کامل سلامت جسمی، روانی، اجتماعی و معنوی قلمداد کرده است. واژگان بهداشت و سلامت در اسناد بین المللی اغلب به صورت مترادف به کار برده شده¬اند. برخورداری از خدمات بهداشتی و درمانی با هدف ارتقاء، حفظ و تأمین سلامت افراد یکی از ارکان مهم پیشرفت هر جامعه¬ای را تشکیل می¬دهد و حق تمام افراد بشر است که از آن برخوردار باشند. به همین دلیل لزوم وجود اسناد و معاهدات بین المللی که دولت¬ها را ملزم کند تا برای حفظ و تأمین بهداشت و سلامت عمومی به سیاستگذاری¬های لازم بپردازند، احساس می¬شود. اولین و کلی¬ترین اشاره به مسأله بهداشت و سلامت عمومی در ماده 55 منشور ملل متحد آمده است که طبق بند ب این ماده، دولت¬ها متعهد به ترویج راه حل¬هایی برای مشکلات مربوط به سلامت هستند. علاوه بر آن در اساسنامه سازمان بهداشت جهانی، اعلامیه جهانی حقوق بشر و سایر اسناد بین المللی و منطقه¬ای الزام دولت¬ها در رعایت بهداشت و سلامت عمومی مشاهده می¬شود. از این میان سندی که بیش از سایر اسناد بین المللی به مسأله بهداشت و سلامت پرداخته است، اعلامیه هزاره سوم توسعه می¬باشد که چهار هدف از هشت هدف مذکور در اعلامیه به طور مستقیم بر ارتقاء بهداشت و سلامت عمومی تأکید دارد و چهار هدف دیگر زمینه ساز بهبود شرایط بهداشتی و سلامتی می¬باشد. می¬توان گفت رعایت اسناد بین المللی در زمینه بهداشت و سلامت از سوی دولت¬ها می¬تواند تا حدود زیادی ضامن سلامت افراد جامعه بین الملل باشد. در نتیجه ایجاد ضمانت اجرای مناسب برای اجرای مفاد اسناد بین المللی که در این زمینه وجود دارد، لازم به نظر می¬رسد.

تبعیض ژنتیکی به عنوان بحرانی فراروی انسان مدرن، ابعاد مختلف حیات فردی و اجتماعی او را تحت تأثیر قرار داده است. بررسی اثرات این پدیده بر حقوق استخدامی قربانیان، به دلیل شیوع بیشتر آن در جوامع و محیط های کارگری و احتمال نقض حقوق بنیادین بشری و حرفه ای مربوط، شایان اهمیت است. همچنین با معالجات و درمان های جدیدی که قابل دسترس شده اند مفید بودن و قابلیت استفاده از آزمایش ژنتیکی پیشگویانه بدون شک افزایش خواهد یافت. همراه با این مزایا، مضرات و آسیب هایی مربوط به آینده هستند که می تواند با استفاده کردن از اطلاعات به دست آمده از تست های ژنتیکی پیشگویانه بوجود آیند و تبعیض آمیز علیه کارکنان می باشد. نوشتار حاضر پس از بیان کلیاتی راجع به حقوق بشر، علم ژنتیک و تبعیض ژنتیکی، به بررسی وضعیت موجود تبعیض ژنتیکی، اقدامات بین المللی، منطقه ای و ملی در این خصوص پرداخته و در نهایت حریم خصوصی و حفاظت از اطلاعات ژنتیکی را تجزیه و تحلیل می نماید

تحولات ساختاری در کلمات فارسی در دوره‏ های متفاوت انجام یافته که فعل فارسی نیز از آن بی ‏بهره نبوده است. رابطه تطبیقی بین دو زبان فارسی و عربی نیز تأثیر بسزایی بر این مهم در ترجمه کهن قرآن قدس گذاشته، باعث شده تا کلماتی به وجود آید که شاید در بسیاری از مطالب دستوری نیز مورد توجه قرار نگرفته‏‏ اند. مترجم با نگاهی ژرف به تمامی این مطالب پرداخته از لهجه ‏های متفاوت، نکات دستوری و زبانی بهره برده است تا ترجمه ‏ای دقیق و مناسب ارائه نماید. در این پژوهش سعی شده تا فعل‏ های مختلفی که مترجم قرآن قدس استفاده کرده، به دقت با نکات دستوری کتاب ‏های مربوطه تطبیق داده شود و رابطه‏ ای که بین این ترجمه با فارسی جدید و فارسی میانه، در استفاده از جزء صرفی «بـ» بر صیغه ‏های ماضی، مضارع و امر، آوردن «ی» در پایان فعل ماضی، فعل‏ های ساده‏ای که کاملا از رواج افتاده و جای آن‏ها را فعل ‏های مرکب گرفته و پیشوندهای فعل که در این دوره هنوز رواج دارد و استعمال می ‏شود، بهتر مفهوم گردد. حاصل این جستجو، انواع مختلف فعل‏های فارسی است که در قرآن قدس به کار رفته و بیانگر تحولاتی است که در فعل فارسی رخ داده است.

از دیرباز موسیقی شعر تأثیر فراوانی در رساندن هر چه بهتر مفهوم مورد نظر شاعر و برانگیختن احساسات و عواطف شنونده داشته است. لذا رسالت اصلی این پژوهش بررسی موسیقی کناری و بیرونی غزلیّات اهلی شیرازی است. غزلیّات اهلی شیرازی از اوزان لطیف و روانی برخوردار است و بحرهای رمل و هزج بیشترین کاربرد را در غزل های وی دارد. این رساله در سه فصل تنظیم گردیده است. فصل اول به بیان کلیِات و تعاریف پیشینیان و معاصران در مورد شعر، وزن، عروض، شکل و محتوا،موسیقی شعر و غزل و معرفی اهلی شیرازی می پردازد. فصل دوم به موسیقی بیرونی و عروض که مهترین جنبه ی موسیقی شعر است می پردازد. در این فصل انواع اوزان وبحرهای مورد استفاده در غزلیّات اهلی شیرازی و اوزان جویباری و خیزابی، اوزان کوتاه، متوسط و بلند مورد بررسی قرار گرفته شده است. فصل سوم به موسیقی کناری می پردازد . قافیه، ردیف و اهمّیت آن در موسیقی شعر و قافیه بدیعی، عیوب قافیه و انواع هجاهای قافیه و در مبحث ردیف تعداد شعر های ردیف دار و انواع ردیف بررسی شده است. و در پایان، جدول ها و نمودارهای بسامد استفاده از انواع بحور، اوزان مختلف، طرح هجاهای قافیه، انواع ردیف و ... آورده شده است.

سخن انسان بیانگر ارزش فکری و اندیشه والای اوست، تنها راهی که بتوان به خوبی شخصیت واقعی شخص را دریافت سخن و شیوه بیان اوست . از ویژگی¬های شاخص ادبیات ایرانی، این است که غنی از مضامین و مفاهیم مذهبی و عرفانی است. این مضامین، جزء جدایی¬ناپذیر ادبیات منظوم و منثور ماست و پیوندی گسترده با شعر فارسی دارد. طالب آملی (طالبا) از شاعران مشهور ایران در قرن یازدهم هجری است که در سرزمین هند شهرت بسیاری به دست آورد و جزو شاعران طراز اول زمان خود قرار گرفت. از آنجا که عرفان و شعر پیوندی جدایی ناپذیر با شعر دارند، هدف این تحقیق بررسی اصطلاحات عرفانی در غزلیات طالب آملی می باشد. و فرضیه تحقیق چنین بیان می شود که : اصطلاحات عرفانی باعث بهتر شدن ساختار غزلیات طالب شده است. در این رساله اصطلاحات عرفانی در غزلیات طالب بررسی شده است و در سه گروه مقامات، حالات و مصطلحات عرفانی بیان شده است. بررسی غزلیات طالب آملی نشان داد که طالب برای رهایی از سرگردانی و بی سروسامانی و فراموش کردن غم و اندوه حاصله ، عرفان را که آخرین سرمنزل مطمئن برای پناه بردن به روح آشفته و بی¬قرار است در پیش گرفته است. اگرچه در این اشعار آن روح عارفانه و آن جوش صوفیانه که در سروده های بزرگوارانی چون سنائی، عطار،مولانا و عراقی وجود دارد دیده نمی شود و اگر از دیده بدبینی بنگریم بجرات می توانیم بگوییم که طالب تظاهر به تصوف نمی کرده است و هیچ گاه نمی توان او را عارفی آگاه و یا درویشی راستین به شمار آورد ولی با دید دقیق می توان دید که استفاده از اصطلاحات عرفانی باعث انسجام و در نتیجه بهتر شدن غزلیات طالب شده است.

نباید مخاطرات حاصل از این فناوری را از نظر دور داشت. مخاطراتی از قبیل، ایجاد ترکیبات سمی، ایجاد واکنشهای حساسیت زا ، رشد غیر قابل کنترل ابر علف هرزها ، کاهش تنوع زیستی و غیره. این معضلات مورد توجه فعالان عرصه حقوق بشر، قرار گرفته است. به زعم آنها، شیوه فعلی عرضه بذرهای تراریخته، موجب نقض اصول بنیادین حقوق بشری می شود. اصولی از قبیل «حق بر غذای کافی» ، «حق دانستن»، «حق بر محیط زیست سالم»و « حق کار» . مشکلاتی که به دلیل عدم انجام تحقیقات کافی و فقدان مدیریت صحیح درفرایند عرضه بذرهای مزبور، ایجاد شده است.

در تجزیه وتحلیل زبان شناختی چنانچه واحدی زبانی از قوانین مدون و چارچوب اطلاعات زبان گویشگر بومی تخطی کند. نشان دار تلقی می شود و این مسئله معمولا در خلق آثار ادبی بسیار اتفاق می افتد. بر اساس نظر لیچ(1969) موارد هشت گانه ی هنجارگریزی(معنایی، واژگانی، نحوی، زمانی،گویشی، نوشتاری ، سبکی و آوایی) و موارد سه گانه ی توازن:(آوایی، واژگانی و نحوی) همگی منجر به خلق اثر ادبی می شوند. هدف از این پژوهش ، بررسی گزیده ای از اشعار قرآن نامه ی شهاب تشکر آرانی(1376) ازنظر کاربرد موارد هنجار گریزی وتوازن و تحلیل آماری نتایج هست تا بتوان تحلیلی نوین از سبک خاص قرآن نامه ارائه داد. در این پژوهش، ابتدا پیشینه ای از نظریات فرمالیست ها به همراه بررسی آرای آنان در مورد زبان و شعر ارائه شده، سپس آشنایی زدایی، هنجار گریزی، قاعده افزایی وبرجسته سازی مورد بررسی قرارگرفته و در ادامه انواع هشت گانه ی هنجار گریزی و همچنین توازن های آوایی، واژگانی و نحوی مطابق دسته بندی لیچ(1969) در اشعار جزء سی ام قرآن نامه ی شهاب تشکر آرانی طبق الگوی آماری- توصیفی نمونه برداری شده و با استفاده از روش های آماری و نمودار درصد وقوع هریک مشخص شده است. بر اساس بررسی های این پژوهش، واژه های عربی وارد شده ودخیل درفارسی و واژه های کهن بیشترین کاربرد را در قرآن نامه ی منظوم شهاب تشکر آرانی دارد. بنابراین این چند مورد از ویژگی های سبکی این اشعار هست. نتایج دیگر این پژوهش نشان می دهد که سراینده ی قرآن نامه برای جلوگیری از تغییر کلام قرآن مجید از کاربرد هنجار گریزی معنایی وگویشی پرهیزکرده به گونه ای که درصد وقوع آن ها به کمترین درصد در این اثر می رسد.

-------------------------------------------------------------------------------- چکیده بخش عظیم دریافت معانی و مفاهیم و درک ظرایف و دقایق یک اثر و برخورداری از التذاذ ادبی،در گرو فهم اشارت و تلمیحات آن اثر ادبی است؛ از طرفی عرصه­ی اشارات و تلمیحات در ادبیات فارسی بسیار گسترده است؛ بابافغانی یکی از شاعران توانمند ادب فارسی است که به حافظ ثانی ملقب شده و همچنین توانمندی او در عرصه شعر و شاعری باعث شده که معاصرینش او را با القابی مثل مولانا و بابا و با احترام فراوان مورد خطاب قرار دهند. همچنین احاطه او بر علوم دینی به ویژه تفسیر و روایت و احادیث و فقه سبب شده که دیوان اشعارش که تنها اثر به جا مانده از اوست سرشار از تلمیحات و اشارات متنوع باشد. این رساله بر اساس دیوان بابافغانی شیرازی به تصحیح احمد سهیلی خوانساری تحت عنوان تلمیحات و اشارات و اصطلاحات و اعلام دیوان بابافغانی شیرازی تنظیم و در چهار فصل،که هر فصل شامل بخشهای متعدد است به شرح ذیل ارئه شده است. فصل اول: با عنوان تعریفات و کلیات، به تعریف و تشریح، تلمیح و اشارات و سیر تحول تلمیح در ادبیات فارسی و همچنین شرح زندگی و شعر بابافغانی پرداخته است. فصل دوم: در این فصل آیات و احادیث اشاره شده در دیوان استخراج گردیده و با کمک گرفتن از منابع معتبر در مورد آنها توضیحاتی داده شده است. فصل سوم: این فصل به بررسی اصطلاحات پرداخته است که خود شامل چهار بخش می­باشد بخش اول اصطلاحات عرفانی-اخلاقی مذهبی.بخش دوم اصطلاحات فلسفی و کلامی.بخش سوم اصطلاحات موسیقایی و بخش چهارم اصطلاحات نجومی. فصل چهارم:در این فصل که خود دو بخش است به اعلام پرداخته شده.که بخش اول اعلام اشخاص اساطیری،حامی و سامی،تاریخی و اسلامی و بخش دوم اعلام مکان ها ،حیوانات،نباتات،جمادات و اعلام متفرقه ها را شامل می شود.

رساله حاضر، رساله¬ای است که انسان و ویژگی آن¬ در اشعار اقبال لاهوری مورد بررسی قرار گرفته است. هدف از آن این است که خواننده با مطالعه دقیق به جامعه مطلوب با موضوعات انسان که مورد نظر اقبال است دست یابد.مجموعه اندیشه¬های اقبال درباره ی انسان و تمامی طرح ها و آرزوهای او برای ایجاد انسانی بهروز و سعادتمند، در وجود « انسان کامل » خلاصه شده است . انسان کامل اقبال ، انسانی است که همه ی مراحل مختلف حیات را در ساحت ذهنی و عینی پیموده است و زندگی را از فراز قله های عظیم و رفیع معرفت می بیند. انسان کامل از نقطه نظر اقبال انسان کامل آن است که در شریعت و طریقت و حقیقت تمام باشد و در چهار چیز به کمال باشد: اقوال نیک و افعال نیک و اخلاق نیک و معارف. شعر و اندیشه ی اقبال ،درکل کوشش در جهت یافتن چنین انسانی است و اصولاً طرح دستگاه فلسفی او که از بازیابی نخستین مراحل حیات فردی تا آخرین منازل حیات اجتماعی را در بر می گیرد در نهایت ، تحقق چنین انسانی آرمانی است. از نظر اقبال، نخستین ویژگی بارز انسان کامل آن است که « خویش » را می شناسد و با شناخت خویش ، خود را باز می آفریند . به نظر اقبال آدمی سر نوشتی سخت و وجودی نرم و نازک دارد.بدین منظور پس از گذراندن مراحل تحقیق،حاصل پژوهش درشش فصل بیان شده است.در فصل اول کلیات: هدف تحقیق، پیشینه تحقیق،روش کار،و فرضیات شرح داده شده است، در فصل دوم به زندگی نامه اقبال پرداخته شده است و در فصل سوم که انسان از دیدگاه قرآن و ویژگی انسان کامل و نمونه هایی از انسان کامل پرداخته شده است و در فصل چهارم به عوامل تکامل و تعالی انسان و در فصل پنجم به عوامل بازدارنده تکامل انسان و در نهایت به نتیجه گیری پرداخته شده است. و در نهایت از جویندگان عرضه علم و ادب انتظار می رود که اندیشه های اقبال را در سایر حوزه ها نیز مورد بررسی قرار دهند.

یاری و کمک به همنوع به ویژه زمانی که جان فردی در خطر باشد یک وظیفه اخلاقی و تکلیف قانونی است.این امر زمانی اهمیت مضاعف می یابد که یاری رسان فردی باشد که از لحاظ قانون و شرع به چنین تکلیفی متعهد باشد.بر اساس این پژوهش حاضر مسئولیت مدنی پزشک در قبال بیماران اورژانسی را از دو بعد مورد بررسی قرار داده است; الف: مسئولیت مدنی پزشک در قبال ترک نجات یا امتناع از درمان بیماران اورژانسی ب: مسئولیت مدنی پزشک در ازای قصور در درمان بیماران اورژانسی. هم چنین این پژوهش به دنبال مطالعه تطبیقی دو نظام حقوقی ایران و انگلستان در راستای شناخت و تبیین تفاوت ها و تشابهات در خصوص موضوع مذکور بوده است. یافته های پژوهش نشان میدهد که بر اساس ماده واحده قانون مجازات خودداری از کمک به مصدومین و رفع مخاطرات جانی ، صرف ترک نجات جان یا امتناع از درمان بیماران اورژانسی توسط پزشک(ترک فعل) از مصادیق بارز تقصیر به شمار می آید و مسئولیت مدنی پزشک را به دنبال خواهد داشت، و چنانچه از این ترک فعل، نتیجه مجرمانه ای چون فوت یا نقص عضو نیز حادث شود پزشک به دلیل سهل انگاری بر اساس ماده 295 و 450 ق.م.ا ضامن خواهد بود. از طرفی هرچند بر اساس قانون ، اخذ رضایت به درمان و جراحی در فوریت های پزشکی از بیمار یا ولی وی (در صورت در دسترس نبودن) لازم نیست لیکن چنین استثنائی مجوز تقصیر نخواهد بود، بر این اساس پزشک در صورت تقصیر در جریان درمان یا جراحی بر اساس مواد 497-495 و 450 ق.م.ا مسئول است. در نظام حقوقی انگلستان نیز به دلیل فقدان قوانین موضوعه ، اصل بر عدم مسئولیت پزشک به عنوان تارک فعل در قبال نجات بیماران اورژانسی است . با این وجود رویه های قضایی متفاوت در این کشور نشان می دهد امروزه بر این اصل استثنائاتی مبنی بر پذیرش وجود یک "رابطه خاص"(میان پزشک و بیمار) وارد شده است. به علاوه پزشکان در طول درمان موظف به رعایت یک استاندارد مراقبتی با معیار"فرد متعارف عضو همان گروه به همان میزان تخصص" هستند. چرا که درمان پزشکی در طبقه قراردادهای خدماتی جای دارد . از طرفی دادگاهها با دعاوی سوء عملکردهای پزشکی به شکل" شبه جرم" برخورد می کنند.

پیشرفت امور پزشکی و بهداشتی از شاخص های توسعه هر کشوری است و یک برنامه درمانی موفق که بتواند رضایت مندی بیماران و کیفیت درمان را در ارائه دهندگان خدمات ایجاد نماید بیانگر شکوفایی و رشد جامعه است. مطالعه تطبیقی نهاد پزشک خانواده در نطام حقوقی ایران و انگلستان و بررسی علمی تغییر و تحولات قوانین سلامت در این زمینه نقاط قوت و ضعف هریک از نظام های حقوقی ایران وانگلیس را به نمایش میگذارد.هدف از انتخاب این موضوع و مطالعه تطبیقی این مساله در سیستم حقوقی ایران و انگلیس ، بررسی علمی تغییر و تحولات قوانین سلامت در خصوص این موضوع و رسیدن به مبانی حقوقی مشترک است . چرا که بهره گیری مفید حقوقی این نهاد در نظام حقوقی ایران ازکشور انگلستان و تلاش در جهت پیشنهاد هرچه بهتر راهکارهای اجرایی در بستر قانون امری بسیار حائز اهمیت می باشد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

حمد و ثنا خداوند سبحان راست و سلام صلوات بر قطب عالم امکان محمدمصطفی (ص) و ائمه اطهار علیهم السلام باد. در امر انتخاب پایان نامه کارشناسی ارشد بر آن بودم تا موضوعی را برگزینم که از تکرار مکرارات و نوشتن های بی روح و کم فایده بدور باشد. پس از کمکهای فراوان اساتید و جستجو به این نتیجه رسیدم که کار تصحیح متون فلسفی تاریخ گذشته و ارائه آن به دوستداران بغایت نیکو و سودمند است . اهمیت و ضرورت احیای متون خطی که از مواریث علمی و فرهنگی این سرزمین به شمار می آیند انکار ناپذیر است . چرا که گذشته یک ملت و فرهنگ پرافتخار او چراغی است فراسوی آینده تا با اتکا بر عظمت و افتخار فرهنگی و ملی خود با اعتماد به نفس بیشتری راه تعالی و ترقی را بپیمایند. بیرون کشیدن شخصیتها و افکار نهفته در لابلای کتابها و متون تاریخی و شناساندن چهره ها و افکار و عظمت های پیشینیان به نسل امروز مهمترین راه برای مقابله با هجمه های عظیم علمی فرهنگی است که امروزه دامنگیر ایران اسلامی شده است . اثیرالدین مفضل بن عمر ابهری یکی از برجستگان علمی زمان خویش در قرن هفتم هجری و دارای آثار و تالیفات فراوانی در منطق، فلسفه، طبیعیات ، ریاضیات ، نجوم و هیئت است که شایستگی لازم را جهت توجه به وی و آثارش به همراه تتبع را داراست .

چکیده ندارد.

با توجه به اهمیت عملیات بهره برداری از جنگل و حفظ استمرار زادآوری در جنگل بر آن شدیم تا عملیات بهره برداری انجام گرفته در سال دوم بهره برداری در سری الندان از سریهای واگذار شده سازمان جنگلها و مراتع به شرکت صنایع چوب و کاغذ مازندران را مورد مطالعه قرار دهیم و اثراتعملیات فوق را بر تجدید حیات جنگل بررسی کنیم. جهت انجام این تحقیق دو پارسل 18 و 25 سری الندان را انتخاب کرده و مطالعات بر روی آثار عملیات بهره برداری انجام شده بر زادآوری گونه راش و همینطور مسیرهای خروج چوب آلات انجام گرفت. در طی تحقیقات بعمل آمده در دو پارسل چون برداشت به روش گروه گزینی انجام گرفته است. لذا حفرات بزرگی در جنگل ایجاد شده و باعث کاهش تجدید حیات گونه اصلی جنگل (راش) گردیده و گونه ممرز به طور چشمگیری افزایش یافته است. همینطور عملیات انجام گرفته آثار تخریبی زیادی بر نهالهای پیش بیجای راش گذارده است،که این خسارات در مراحل رویشی مختلف متفاوت می باشد. در مسیرهای اسکیدررونیز زادآوری به دلیل کوبیدگی خاک کاهش یافته ولی با این حال خالی از زادآوری نمی باشد لذا با اندکی کوشش می توان مسیرهای چوبکشی را احیا کرد. جهت شفاف شدن مطالب فوق جداوال و هیستوگرامهایی در متن پایان نامه آورده شده است. برای بهبود تجدید حیات راش و همینطور کاهش خسارات بهره برداری به نهال های پیش بجا (با توجه به این که ناگزیر به قبول قربانیان بهر برداری هستیم) و احیا مسیرهای اسکیدررو پیشنهاداتی نیز ارائه گردید. امید است با کمک اساتید بزرگ علم جنگل داری و تحقیقات دانشجویان عزیز و تلاش دست اندرکاران جنگل، همواره جنگلی سرسبز و با ظرفیت تولیدی بالا ( کمی و کیفی) داشته باشیم تا آیندگان نیز از این سرمایه عظیم خدادادی بهره مند گردند.