تالاب بین المللی فریدونکنار از تالاب های ثبت شده در کنوانسیون رامسر بوده و در جنوب شهر فریدونکنار از استان مازندران واقع شده است. این منطقه با وسعتی معادل 5427 هکتار ضمن شامل بودن در لیست کنوانسیون رامسر، برخوردار از دو ردیف حفاظتی در ایران می باشد که عبارتند از : پناهگاه حیات وحش و منطقه تیر اندازی ممنوع. بجز مزارع برنج که مساحت قابل ملاحظه ای از منطقه را تحت پوشش قرار می دهد، انواع زیستگاه های دیگر چون دامگاه ها، آبندان های طبیعی (پناهگاه حیات وحش) و مصنوعی و جنگلهای پست خزری در منطقه قابل مطالعه می باشد. این منطقه دارای اهمیت ویژه ای بین المللی برای زمستان گذرانی پرنده نادر درنای سیبری (grus leucogeranus)و دیگر پرندگان آبزی می باشد. در این مطالعه 247 گونه گیاهان آوندی در 176 جنس و 73 خانواده گیاهی شناسایی شده است. خانواده گندمیان (poaceae) با 27 گونه (9/10 درصد)، کاسنی (asteraceae) با 20 گونه (1/8 درصد)، حبوبات (papilionaceae) با 19 گونه (6/7 درصد) و علف هفت بند (polygonaceae) با 10 گونه (4 درصد)، گل سرخ (rosaceae) با 10 گونه (4 درصد) به ترتیب غنی ترین خانواده های گیاهی منطقه می باشند. بیشترین اشکال زیستی گونه ها در منطقه مورد مطالعه مربوط به تروفیت ها (42 درصد) و همی کریپتوفیت ها (2/16 درصد) است. از لحاظ پراکنش جغرافیایی نیز 53 درصد از گیاهان منطقه، چند ناحیه ای (pl) هستند. علاوه بر محاسبه این متغیرها برای کل منطقه، زیستگاه های مطالعه شده نیز از نظر اشکال زیستی، پراکنش جغرافیایی و تنوع زیستی مورد مقایسه قرار گرفتند.

با پیچیده تر شدن جوامع و رشد و گسترش تکنولوژی و وسایل ارتباط جمعی، سبک های زندگی هم دستخوش تحول و تغییر شده است. نوگرایی که همراه با این تغییرات و تحولات به کشورهای جهان سوم نفوذ پیدا کرده باعث شده تا افراد معتقد به باورها و ارزش هایی شوند که گاهاً با اعتقادات دینی شان در تضاد است. همچنین رسانه های جمعی با به تصویر کشیدن سبک های زندگی متنوع و جذاب، به تدریج عناصری از سبک زندگی غربی را جایگزین سبک زندگی اسلامی می کنند. بنابراین فاصله و شکاف بین اعتقادات و اعمال در این جوامع (به خصوص جامعه ما) بوجود می آید. در مقیاس وسیع می توان گفت جامعه دینی ما از آرمان ها و اهداف خود دور می شود و افراد در جامعه سبک های زندگی دیگری را برمی گزینند که با اهداف و آرمان های جامعه ی دینی مطابقت ندارد. به خاطر اهمیت این مسئله، این تحقیق تلاش می کند میزان پای بندی به سبک زندگی دینی و عوامل اجتماعی موثر بر آن را بررسی کند