چکیده زنان در طول تاریخ ، در بسیاری ازجوامع ، از حقوق انسانی خود منع شده و به حاشیه رانده شده اند . نگاه مردان نسبت به آنان نیز نگاهی سلطه جویانه و تحقیر آمیز بوده است ؛ این نگاه حتی در آثار ادبی نیز بازتاب یافته و بیش از پیش بر مظلومیت زنان افزوده است . در این میان نقد ادبی فمینیستی پا به عرصه ی ظهور گذاشت تا با بازنمایی چهره های ارائه شده از زنان در آثار ادبی ، به دفاع از شخصیت و جایگاه آنان پرداخته و این نگاه مردسالارانه را محکوم کند .نقد ادبی فمینیستی بر کلیشه هایی که ادبیات بر زنان تحمیل کرده انگشت گذاشته و این بازنمایی را با تحقیر زنان مرتبط می داند و سعی دارد نشان دهد که چگونه ادبیات و آثار ادبی از تبعیض های جنسی در یک فرهنگ حمایت کرده و در ظلم و ستم نسبت به زنان شریک هستند . این رساله با عنوان « المرأه فی روایه " بدایه و نهایه " لنجیب محفوظ فی ضوء النقد النسوی» به بررسی جایگاه و موقعیت زنان در این رمان پرداخته و دیدگاه های مردسالارانه ی حاکم بر آن را آشکار می سازد .هدف از انتخاب این موضوع و تحقیق و پژوهش در رابطه با این اثر ، این است که نشان دهیم چگونه ادبیات و آثار فرهنگی در ظلم و ستم نسبت به زنان شریک هستند و نقش های قالبی و حاشیه ای به آنان می دهند و این که آیا منظور نویسنده تحکیم و تثبیت این نقش ها و تأئید آن ها بوده است یا هدف دیگری از این امر دارد .در فصل اول و دوم به ترتیب ، تعریف مختصری از فمینیسم و نقد فمینیستی و انواع گرایش های آن ارائه شده است . در فصل سوم نیز زندگی نامه ی نجیب محفوظ و نقش او در ادبیات داستانی معاصر بیان شده است . در فصل آخر ، ضمن ارائه ی خلاصه ای از رمان بدایه و نهایه و معرفی شخصیت ها ، ویژگی های فمینیستی این اثر ارائه شده است . نجیب محفوظ از جمله نویسندگانی است که به دفاع از حقوق زنان پرداخته و ندای آزادی ایشان را سر داده است . عرصه ی دفاع وی ، رمان های او و تنها وسیله ی دفاعی اش قلم سحر آمیز وی می باشد . نجیب تلاش نموده که چهره ای واقعی از زنان ِ طبقه ی متوسط جامعه ی مصر به نمایش بگذارد ، جامعه ای که اسیر آداب و رسوم سنتی و خشک مردسالار بوده و زنان در آن نقشی نداشتند . او با ارائه ی این اثر و آثاری شبیه به این توانسته است با مهارت تمام مظلومیت زنان را به نمایش گذاشته و نقاب از چهره ی واقعی ایشان بردارد ، و بدین ترتیب به طور غیر مستقیم به محکوم کردن نظام و جامعه ی مردسالار مصر بپردازد ؛ جامعه ای که به زنان به دیده ی حقارت می نگرد و نقش موثر و سازنده ی آنان را در ساخت جامعه ای سالم نادیده می گیرد . کلید واژه ها : فمینیسم ، نقد ادبی فمینیستی ، نجیب محفوظ و زن .

ملخّص البحث الشکوی هی تعبیر عن هموم الإنسان الناتجه عمّا یعرض له من مشکلات حیاته. حافظ إبراهیم هو من الشّعراء الذین نری فی حیاتهم مشاکل کثیره. هو ذاق مراره الیتم و البوس منذ صغره. تعاقبت علیه سلسله من النکبات، فمن فقدان أبیه و هو طفل، إلی فقره و بوسه فی الحیاه إلی إخفاقه فی العمل و فی الزواج و غیر ذلک، أدّی إلی سیطره التشاوم و الحزن علی نفسه حتّی جعله صاحب نفس شکّاء بکّاء. إنّ بوس حافظ قد أتاح له أن یختلط بسواد الشعب و یصوّر أحزان الشعب المصری و أفراحه. لذا نجده فی أشعاره الاجتماعیّه یشکو ممّا فی المجتمع من الفقر و سوء حال الأطفال المشرّدین و البوساء و یعبّر عن المفاسد و الآفات الاجتماعیّه الّتی طغی طوفانها فی عصره و منها الجهل و الخمول. إنّ حافظاً إلی جانب هذه المشاکل لا ینسی أن یدافع عن الشعب و حقوقه و یحمل علی السلطه الغربیه الّتی تتحکم فی بلاده. لذا لم یقدر علی حبس الشکوی من الاحتلال و الظلم. فواصل حافظ فی عاده الشکوی طول حیاته فلم یحل عنه، فیشکو من آلامه و آلام شعبه. هذا البحث یدرس الشکوی فی شعرحافظ إبراهیم و یظهر مظاهر الشکوی عنده کالشکوی من الشقاء و الفقر و الظلم و الدّهر و الأصدقاء و..... و یبین الخصائص الفنیه الّتی قد استخدمها الشاعر فی شکاویه هذه، کالمعجم اللغوی و الصور الفنیّه و المعجم الإیقاعی. هذا البحث یتکوّن من أربعه فصول: الفصل الأوّل : یختصّ بدراسه الشکوی فی الشعر العربی منذ العصر الجاهلی حتّی العصر الحدیث لیظهر لنا مسیر شعر الشکوی فی الأدب العربی. الفصل الثانی: یختصّ بدراسه الأوضاع السیاسیّه و الاقتصادیّه و الاجتماعیّه و الأدبیّه فی عصر النهضه لکی یتبیّن لنا تأثیرهذه الأوضاع فی ظهور شعر الشکوی فی هذا العصر. الفصل الثالث: یتناول الشکوی فی شعر حافظ إبراهیم و یتحدث عن مظاهر الشکوی فی شعره. الفصل الرابع: یختصّ بدراسه الخصائص الفنیّه فی شعر حافظ الشاکی. الکلمات الدلیلیه: الشکوی، حافظ إبراهیم، الشعر.

پایان نامه حاضر تحت عنوان «بررسی و مقایسه مضامین سیاسی و اجتماعی در شعر حافظ ابراهیـــم و ملک الشعراء بهار» به ارزیابی برخی مفاهیم سیاسی و اجتماعی مشترک در دیوان دو شاعر معاصر مصری و ایرانی می پردازد . هدف این پایان نامه ،نشان دادن تاثیر مسائل سیاسی و اجتماعی مشترکِ زمان معین در ادبیات دو ملت متفاوت و بررسی و مقایسه دیدگاه دو شاعر و تحلیل اشتراکات و افتراقات اشعار آنان در برابر مسائل مذکور می باشد. ملک الشعرای بهار و حافظ ابراهیم دو شاعر معاصر در عصر نهضت می باشند . حوزه های مشترک فکری ،تقابل های سیاسی مشترک،رفتار ناشی از مذهب واحد وموضعگیری بر خاسته از فرهنگ مشابه این دو شاعر را در کنار یکدیگر قرار می دهد.دغدغه وطن ،مبارزه با استعمار ،عدم آزادی،جنگ،مسائل دینی ،عقب ماندگی زنان،بیسوادی و فقر رنج هایی است که هر دو از آن سخن گفته اند.بهار و حافظ با استفاده ازقالب کهن قصیده محتوای شعر خود را به مسایل سیاسی و اجتماعی عصر نهضت اختصاص داده اند. دیوان دو شاعرآینه ای است که تحولات ادبیات را در سایه تغییرات مسائل سیاسی و اجتماعی نشان می دهد.دیدگاه هر دو شاعر نسبت به مسائل تقریبا یکی است و از افتراقات کمتری برخوردارند . کیفیت دیدگاه هر دو شاعر ارتباط مستقیمی با شرایط جامعه و زندگی آنان دارد. راهکار های آنان در برابر این مسایل بسیار کلی است. بهار در اغلب مسائل شفاف تر ،غنی تر، بیشتر و صادقانه تر عمل می کند اما حافظ همواره محافظه کارانه برخورد می کند. کلید واژه: بررسی و مقایسه،مضامین سیاسی و اجتماعی ، شعر،حافظ ابراهیم ،ملک الشعراءبهار.

الملخص الغایه التی یتوخی الکاتب کی یصل إلیها عبر هذه الدراسه هی، دراسه صوره الامام علی(ع) فی ملحمه عبدالمسیح الانطاکی، و کیفیَّه نظم الشاعر عن الزوایا المختلفه من حیاه الامام علی(ع)، وفضائله فی ملحمته المسمی بـــ « القصیده العلویه المبارکه » وتبدا هذه الرساله بدایهً بدراسه معنی الملحمه لغهً وأصطلاحاً، وأنواعها وکیفیه نشأتها وتقسیماتها وتطورها عند البلاد المختلفه، وفی نهایه الفصل تدرس مکانه الملحمه فی الادب العربی المعاصر، ویاتی الکاتب بدراسه موجزه عن دلائل عدم وجود الملحمه فی الادب العربی، ثمَّ یتطرق الکاتب إلی استعراض أسماء عدد من الملاحم العلویَّه المعاصره . وفی الفصل الثانی، قام الکاتب بدراسه حیاه الامام(ع)، مستعرضاً فیه نبذه عن حیاه الامام علی(ع)، وبیان عدد من الاقوال التی صدرت من کبار النصاری حول الامام علی(ع)، ومکانته العظیمه، وفضائله السامیه، وفی نهایه الفصل یاتی الکاتب بدراسهٍ عن حیاه وادب الشاعر عبدالمسیح الانطاکی . وفی الفصل الاخیر من الرساله یدرس عددا من الفضائل التی نظمها الشاعر عبدالمسیح الانطاکی، وفی هذا الفصل یستعرض حیاه الامام علی(ع) وصدی فضائله، متاثراً بملحمه الشاعر المسیحی، وکیفیَّه بیانها ونظمها عن حیاه الامام(ع) ، و زوایاها المختلفه، فکما یتضح هذا المنهج من عنوان الرساله أیضاً، وفی هذا الفصل یضرب الذکر عن بعض الفضائل والزوایا التی لها اقل صدیً فی ملحمه الشاعر، من سائر الموارد التی درست فی الفصل الأخیر، هی دراسه عدد من خطب وحکم الامام(ع) التی نظمت فی ملحمه الشاعر، وإختتمت الرساله بدراسه عن الصورالبیانیَّه الموجوده فی القصیده العلویَّه منها :«التشبیه والاستعاره والمجاز والکنایه والاغراق». وأخیراً یاتی الکاتب بعدد من النتائج التی وصلت الرساله إلیها، والتی لخصت فی کلامٍ : هو أنَّ الامام(ع) هو مجمع الفضائل الانسانیَّه، وکل من یرید أن یبحث عن الانسان الکامل، فلیراجع إلی حیاه الامام(ع) ، ولیتخذ منه(ع) نبراساً لحیاته، ومثالاً لاعماله وأفکاره، ومن الطریف هو إهتمام الشاعر ببیان النقاط التاریخیَّه، ورعایه الامانه لبیان هذه الحوادث والفضائل، وهذا یخبرنا عن شغف الشاعر بالإمام علی(ع)، وهذه النقاط هی من أهم ما جعلت هذه الملحمه فی ذروه الملاحم العربیَّه عامهً، والملاحم العلویَّه خاصهً .

انقلاب اسلامی ایران از جمله تحولات مهم و تأثیرگزار خاورمیانه بود که علاوه بر آثار منطقه ای که از خود بر جای گذاشت در سطح بین الملل نیز تحولات سیاسی و اقتصادی عمیقی را باعث شد. در بعد بین المللی یکی از مسائلی که به شدت جهان بین الملل در نتیجه ی وقوع انقلاب اسلامی ایران از آن تأثیر پذیرفت، مسائل مربوط به نفت و بازار جهانی نفت بود. تغییراتی که در بحبوحه ی انقلاب در تولید و صدور نفت خام ایران ایجاد شد و نیز تغییر سیاست های نفتی ایران بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، که اولی منجر به قطع کامل صادرات نفتی ایران و دومی کاهش شدید آن را نسبت به سال های قبل از وقوع انقلاب در پی داشت، بازار جهانی نفت را با شوک عظیمی مواجه ساخت که به شوک دوم نفتی معروف است. وقوع این شوک به علت اینکه درواقع امر خود پیروزی انقلاب اسلامی نیز سریع و غیرمترقبه بود، کشورهای صنعتی را به نوعی غافلگیر و به اتخاذ سیاست های مقابله ای عجولانه واداشت از جمله طرح ذخیره سازی استراتژیک نفت که با ایجاد تقاضای فراوان برای نفت در زمانی که بازار جهانی نفت با کمبود عرضه مواجه است، بر شدت بحران به وجود آمده دامن زد. اما با گذشت زمان به تدریج تحولات دیگری در منطقه به وقوع پیوست که اوضاع جهانی نفت را به نفع غرب و در رأس آن آمریکا تغییر داد. از جمله ی این تحولات، جنگ تحمیلی عراق علیه ایران بود که به دنبال تغییرات ایدئولوژیکی که پیروزی انقلاب اسلامی در ایران به وجود آورده بود و کشورهای منطقه را به شدت با نگرانی هایی در مورد صدور این انقلاب مواجه ساخته بود، به وقوع پیوست. جنگ تحمیلی ایران و عراق را می توان جزء آثار منطقه ای این انقلاب دانست اما دامنه ی آن به علت کاهش شدید صادرات نفت دو کشور نفت خیز منطقه، در بعد بین المللی نیز مطرح شد. ادامه ی سیاست های نفتی جمهوری اسلامی ایران و دیگر کشورهای حامی آن در اوپک و نیز تأثیرات جنگ ایران و عراق بر تحولات نفتی منطقه، بازار جهانی نفت را با شوک دیگری مواجه ساخت که از آن با عنوان شوک نفتی سوم یاد می شود. این شوک بر خلاف بحران دوم نفتی که افزایش قیمت ها را به دنبال داشت موجب سقوط قیمت ها و درواقع افول نقش اوپک شد. رساله ی حاضر به بررسی نحوه و چگونگی وقوع این دو شوک و در واقع به تحولات نفتی جمهوری اسلامی ایران در دهه ی اول بعد از پیروزی انقلاب اسلامی می پردازد و تأثیرات این تحولات را در بعد بین المللی مورد توجه قرار می دهد.

چکیده از موضوعات مورد پژوهش در ادبیات تطبیقی بین دو ادبیات به طور عام و ادبیات عربی و ادبیات فارسی به طور خاص، جلوه های عرفانی است که به بررسی مصادر، الفاظ و مفاهیم عرفانی بین اثر دو ادیب می پردازد، نقاط اشتراک و افتراق، تأثیر و تأثر دو ادیب و ادبیات آنها بررسی می شود، ادبیات ملی یک کشور را غنی می کند، باعث تبادل افکار و توسعه فرهنگی می شود و اینگونه ادبیات یک ملت را بر جهان عرضه میدارد لذا در این جستار، سعی شده است جلوه های عرفانی دو شاعر معروف عربی و پارسی - ابن فارض مصری و خواجه حافظ شیرازی - در چارچوب ادبیات تطبیقی و روش مقایسه ای بررسی شود اما آنچه قابل اثبات می باشد این است که هر دو شاعر معروف، قدر اشتراک هایی در آبشخورها (قرآن، احادیث، عرفان ادیان، اشعار پیشین) و زبان عرفانی (اصطلاحات و واژگان) دارند و در مفاهیم اساسی عرفانی مانند تجلی، عشق، ولایت، ملامت و سمبولهای عرفانی قابل مقایسه اند و با توجه به تحلیل های انجام شده از زندگی اجتماعی و ادبی دو ادیب معروف، خواجه حافظ شیرازی (شاعر عارف) از ابن فارض مصری (عارف شاعر) به طور غیر مستقیم یعنی از طریق تعلّم در مکتب های زمانه اش، تأثیر پذیرفته است.

فمینیسم جنبشی است که هدف آن دستیابی به حقوق از دست رفته ی زنان است، چرا که زنان در جامعه تحت تأثیر عواملی همچون سلطه نظام مردسالاری و شرایط اجتماعی، اقتصادی همواره در مرتبه ای پایین تر از مردان قرار دارند. این جنبش برای برقراری برابری میان زن و مرد در زمینه های مختلف علمی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و سایر حقوق طبیعی زنان تلاش می کند، حقوقی که رعایت آن د ر حق زنان امری الزامی است. نقد ادبی فمینیستی به عنوان رویکردی یکپارچه و متمایز در ادبیات از اواخر دهه ی 1960 میلادی شروع به کار نمود. این نقد از آغاز تاکنون دو دوره ی مهم را پشت سر گذاشته است که به موج اول و موج دوم معروف است. موج اول با انتشار "کتاب اتاقی از آن خود" اثر ویرجینیاوولف و موج دوم با کتاب "جنس دوم" سیمون دوبوار. داستان زینب از اولین آثار ادبیات نوین دکتر محمد حسین هیکل می باشد. این داستان که پیشگام داستان های جدید مصری است به توصیف اخلاق و آداب و رسوم مردمان جامعه ی مصر می پردازد.داستان زینب قصه ی دختری است با اخلاقی نیکو و افکار و آرزوهایی بلند که از بدی روزگار علی رغم میل باطنی مجبور به ازدواج با شخصی می شود که تمایلی به زندگی با او ندارد و این رنج او را به کام مرگ می کشاند.در این داستان هیکل رویاها و آرزوهای زنان را به تصویر می کشد همانگونه که به حقوق پایمال شده ی آنان از سوی مردان و مجتمعات بشری اشاره می کند.نویسنده با بیان این داستان به دنبال بیدار کردن جامعه ی بشری برای رعایت حقوق زنان است، چرا که قصه ی زینب قصه ی همه ی زنان است. در داستان ساره اثر عباس محمود العقاد به خلاف داستانهای دیگر شاهد حوادث واقعی و سلسله واری که در عالم خارج شکل بگیرد نیستیم، بلکه این داستان سرشار از تصاویر نفسی و درونی و آشفتگی های پنهانی و قلبی است که ساخته ی ذهن خلاق عقاد بوده و رنگ و بویی فلسفی دارد. زبان عقاد در این داستان زبانی ساده و شفاف نیست طوری که با یک بار خواندن متوجه پیام اصلی نویسنده نخواهیم شد و به قول سید قطب این اثر به سان شراب غلیظ و نابی است که همگان توانایی نوشیدن آن را ندارند بلکه جهت لذت بردن از آن می بایست آن را با مقادیر زیادی آب مخلوط کرد.این داستان بیشتر حول محور شک و بدگمانی نسبت به نان می چرخد.

همان طور که می دانیم در فعالیت های اقتصادی به خصوص سرمایه گذاری افراد، شرکت ها و سازمان های دولتی و غیردولتی در سطح خرد و کلان، یافتن حداکثر سود ممکن جزء یکی از اهداف اصلی مدیران و سرمایه گذاران می باشد. در این میان یکی از مهمترین اهداف بانک ها و موسسات مالی نیز اصلاح ساختار و به دنبال آن افزایش کارایی و سودآوری بیشتر می باشد. مشکلی که همواره بانک ها با آن روبرو هستند عدم کارا بودن سود آنهاست. دلیل اصلی این مشکل تنظیم نبودن ورودی ها و خروجی های آن ها است، به طوری که همواره مازاد ورودی ها (هزینه) و کسری خروجی ها (درآمد) به وجود می آید. به منظور رفع این مشکل در تحقیق حاضر به یافتن عوامل زیان ده و اصلاح ساختار بانک ها از طریق تنظیم همزمان ورودی ها و خروجی ها بر اساس یکی از مدل های تحلیل پوششی داده ها به نام مدل مبتنی بر متغیرهای کمکی غیر شعاعی می پردازیم. در این راستا تغییرات سود را برای یک دوره 5 ساله برای رده ای از بانک ها دولتی داخلی اندازه گیری کرده و این مقادیر را با توجه به ورودی هایی مانند اعتبار مالی، نیروی کار و سرمایه های ثابت و خروجی های مبالغ سرمایه گذاری شده و مقدار وام های تخصیص داده شده به مشتریان، به مولفه هایی تجزیه می کنیم. در نهایت نحوه ی نقش آفرینی هر یک از ورودی ها و خروجی های بانک در مولفه های تجزیه شده نیز بررسی خواهد شد.

اما تا کنون برروی انبار متقاطع چند دربه ای که در آن زمان انبارش موقت کالاها به صفر رسیده ( یعنی انبارش موقت مجاز نیست و کالاها به محض تخلیه، بارگیری می شوند) و هر کامیون مجاز باشد عملیاتش را در چند نوبت انجام دهد صورت نگرفته که ما این مهم را با ارائه مدل ریاضی عدد صحیح مختلط به منظور کمینه سازی زمان کلی عملیات انجام دادیم. مدل ریاضی عدد صحیح مختلط را با برنامه لینگو 8 برنامه نویسی و با برنامه cplex 12.0.1 حل کردیم. از آنجاییکه مدل پیشنهاد شده در زمره مسائل np-hard قرار می گیرد حل این مسئله حتی در ابعاد کوچک ساعت ها بطول می انجامد و در بسیاری از موارد غیرممکن است. بنابراین برای حل این مسئله از الگوریتم فرا ابتکاری ژنتیک که با تو جه به توع بروزرسانی جامعه دارای دوساختار متفاوت می شود برای یافتن جواب بهینه یا نزدیک به بهینه استفاده کردیم که در مسائل سایز کوچک جواب کاملا بهینه می دهد