شاپور بهیان

استادیار جامعه شناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد مبارکه

[ 1 ] - بازنمایی فضای اجتماعی شهری در ادبیات داستانی ایران معاصر

     هدف این تحقیق پاسخ به این سؤال است که نویسنده‌ی ادبیات داستانی معاصر ایران در تصویرسازی از تحولات فضای اجتماعی شهری، چگونه به تعاریف عناصر و شخصیت­ها پرداخته است؟ به بیان دیگر، با در نظر گرفتن تعاریف مفاهیم معین و حساس در روش پژوهش طبیعت­گرایانه‌ی هربرت بلومر، آیا فضاهای اجتماعی منعکس شده در ادبیات داستانی ایران معاصر از یک فرآیند دیالکتیکی بین عناصر حقیقی جامعه‌ی توصیف شده در داستان و ذهن...

[ 2 ] - اثر ادبی به منزلة پاسخی ایدئولوژیک

دهة 1320، هم‌زمان با تبعید رضاشاه از ایران، با گشایش فضای فرهنگی‌ـ سیاسی کشور آغاز می ‏شود. حزب توده قدرت بیشتری می‌یابد. اما، قدرتِ حزبْ مدیون حضور نیروهای شوروی در ایران، طی جنگ جهانی دوم، است. این پرسش برای اعضا و هواداران مطرح می ‏شود که پس از خروج نیروهای شوروی از ایران برای حزب و اعضا و هواداران حزب چه اتفاقی می‏ افتد؟ در نتیجه، برای در دست گرفتن قدرت و سرنگونی رژیم شاه، در میان آنان درخواس...

[ 3 ] - حاجی آقا، برساخته ای گفتمانی یا نمونه نوعی بورژوازی ملی

مقالة حاضر دربارة رابطة صادق هدایت و حزب توده ایران و تاثیر گفتمان چپ به‌واسطه این حزب بر آثار دورة دوم هدایت، یعنی آثاری که در دهة 1320 نوشت، به خصوص حاجی آقا است. در این مقاله، نشان می‌دهیم که چگونه گفتمان حزب توده در زمینه سرمایه داری بر نحوة شکل گیری شخصیت حاجی آقا در مقام تیپ سرمایه دار مؤثر بوده است. به‌عبارتی، چگونگی برساخته شدن یک شخصیت را از خلال گفتمانی مسلط نشان می‌دهیم و مشخص می‌کنی...

[ 4 ] - بررسی جامعه شناختی تاثیر سرمایه فرهنگی و ابعاد آن بر مقبولیت اجتماعی ( مورد مطالعه: شهر تهران)

مقبولیت اجتماعی را می‌توان نوعی سرمایه نمادین قلمداد نمود که یکـی از زمینـه‌هـای رشـد اجتماعی دوران کودکی است و شامل گرایش فرد به ارائه تصویری مطلوب از خویشـتن به دیگران است. کسب مقبولیت اجتماعی تمامی شئون زندگی و رفتار اجتماعی ما را در هر دو وضعیت کنش‌های اجتماعی متقابل (روابط اجتماعی) و ساختارهای بزرگتر نهادهای اجتماعی تحت تأثیر قرار داده است. مقبولیت اجتماعی و کسب آن دارای آثار فراوانی برای ...

[ 5 ] - بازنمایی فضای اجتماعی شهری در ادبیات داستانی ایران معاصر

     هدف این تحقیق پاسخ به این سؤال است که نویسنده‌ی ادبیات داستانی معاصر ایران در تصویرسازی از تحولات فضای اجتماعی شهری، چگونه به تعاریف عناصر و شخصیت­ها پرداخته است؟ به بیان دیگر، با در نظر گرفتن تعاریف مفاهیم معین و حساس در روش پژوهش طبیعت­گرایانه‌ی هربرت بلومر، آیا فضاهای اجتماعی منعکس شده در ادبیات داستانی ایران معاصر از یک فرآیند دیالکتیکی بین عناصر حقیقی جامعه‌ی توصیف شده در داستان و ذهن...

[ 6 ] - مطالعه رابطه بین سرمایه اجتماعی و مدارای اجتماعی(مورد مطالعه : شهروندان 15 تا 44 سال استان مازندران)

مدارای اجتماعی با توجه به حضور انسان هایی با فرهنگ ، هویت، تفکر و ارزش های متفاوت در عرصه های مختلف اجتماعی می تواند عاملی اثرگذار در افزایش تعامل و ارتباط اجتماعی افراد جامعه باشد. مطالعه ی مدارای اجتماعی در کاهش تنش ها و افزایش درک متقابل ، انسجام و تعامل اجتماعی تاثیر بسزائی دارد. در این مقاله با استفاده از نظریه منش و میدان بوردیو به بررسی رابطه سرمایه اجتماعی و ابعاد آن با مدارای اجتماعی پ...

[ 7 ] - بررسی تاثیر برخی عوامل اجتماعی و فرهنگی بر ساخت قدرت در خانواده در شهر خرم آباد

چکیده هدف پژوهش حاضر بررسی تاثیر برخی عوامل اجتماعی و فرهنگی بر ساخت قدرت در خانواده است. اطلاعات این تحقیق با روش پیمایشی و توزیع پرسشنامه در بین 384 نفر از زنان متاهل شهر خرم آباد با شیوه نمونه گیری خوشه ای مرحله ای گردآوری شده است. برای جمع آوری داده ها از پرسش نامه استفاده شده است.نرم افزار مورد استفاده spss بود و داده ها با استفاده از آزمون های ضریب همبستگی پیرسون و t مورد تجزیه و تح...

[ 8 ] - ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻧﻤﺎﺩﻳﻦ ﺩﺭ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺣﺎﺗﻤﻰ کیا

  ﭘﺎﻳﺎن ﺟﻨﮓ ﻫﺸﺖ ﺳﺎﻟﺔ اﻳﺮان و ﻋﺮاق، ﻧﺴﻠﻲ از ﻣﺒﺎرزﻳﻦ را رواﻧﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺮد ﻛﻪ ﺧﻮد را ﺑﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮی ﺟﺪﻳﺪ در اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژی ﻣﺴﻠﻂ روﻳﺎروی دﻳﺪﻧﺪ؛ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژی  ، ﻣﺒﺘﻨﻲ ﺑﺮ ﺣﻤﺎﺳﻪ و ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﻲ و اﺗﺤﺎد اﻳﺜﺎرﮔﺮاﻳﺎﻧﻪ ﻣﻠﻬﻢ از اﻳﺪهﻫﺎی اﻧﻘﻼﺑﻲﺟﺎی ﺧﻮد را ﺑﻪ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژی ﻣﻠﻬﻢ از ارزشﻫﺎی ﺑﺎزار و اﻗﺘﺼﺎد ﺑﺎزار داد. اﻳﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ در ﺷﺨﺼﻴﺖﻫﺎی ﻓﻴﻠﻢﻫﺎی اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺎﺗﻤﻲﻛﻴﺎ ﺑﻪﺻﻮرﺗﻲ ﻧﻮﻋﻲ ﺑﺎزﻧﻤﺎﻳﻲ ﺷﺪه اﺳﺖ .اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻣﻲﻛﻮﺷﺪ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻧﻈﺮﻳﺔ ﭘﻴﺮ ﺑﻮ...

[ 9 ] - در ﻣﺼﺎف ﺑﺎ دﻳﮕﺮی (ﺑﺎزﺧﻮاﻧﻲ ﺳﻪ رﻣﺎن ﻓﺎرﺳﻲ در ﭘﺮﺗﻮ ﮔﻔﺘﻤﺎن ﻏﺮﺑﺰدﮔﻲ)

در اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻛﻮﺷﻴﺪه اﻳﻢ دو رﻣﺎن ﺷﺎزده اﺣﺘﺠﺎب و ﺑﺮه ﮔﻤﺸﺪه راﻋﻲ اﺛﺮ ﻫﻮﺷﻨﮓ ﮔﻠﺸﻴﺮی و ﻧﻴﺰ ﺑﺎز40رﻣﺎن ﺳﻮوﺷﻮن ﺳﻴﻤﻴﻦ داﻧﺸﻮر را ﺑﺮ ﺑﺴﺘﺮ ﮔﻔﺘﻤﺎﻧﻲ ﻳﻚ دوره ﺧﺎص ﻳﻌﻨﻲ دﻫﻪ  ﺧﻮاﻧﻲ ﻛﻨﻴﻢ. اﻳﻦ ﮔﻔﺘﻤﺎن را ﻣﻲ ﺗﻮان ﮔﻔﺘﻤﺎن ﻏﺮﺑﺰدﮔﻲ ﻧﺎﻣﻴﺪ ﻛﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻮﺗﻴﻔﻬﺎی ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ اﺳﺖ از ﻗﺒﻴﻞ ﺣﺴﺮت ﺑﺮ ﺳﻨﺖ و از دﺳﺖ رﻓﺘﻦ ﻳﻜﭙﺎرﭼﮕﻲ آن؛ ﺗﺤﻘﻴﺮ روﺷﻨﻔﻜﺮ ﻃﺮﻓﺪار ﻏﺮب و ﻛﻮﺷﺶ ﺑﺮای دادن ﺗﻌﺮﻳﻔﻲ ﺟﺪﻳﺪ از او، ﺑﻴﺰاری از ﻏﺮب و ﻋﺎﻣﻞ ﻛﻠﻴﻪ وﻳﺮاﻧﻴﻬﺎ و ﻣﺼﻴﺒﺘﻬﺎ ﭼﻪ ﻣﺎ...