مرتضی رحیمی
استادیار دانشگاه شیراز
[ 1 ] - بررسی مقایسهای مخابره و مزارعه در مذاهب فقهی اسلامی
در زمینه رابطه مخابره و مزارعه و نیز جواز یا عدم جواز آن دو اختلاف وجود دارد. اختلاف مزبور از دو دسته روایات ناشی میشوند که در یک دسته، از مخابره نهی شده و در دسته دیگر از معامله پیامبر با اهالی خیبر در مقابل دریافت نصف محصول زمینها سخن به میان آمده است. قائلان به جواز مخابره (مزارعه) روایات ناهیه از مخابره را توجیه نمودهاند تا با جواز مزارعه قابل جمع باشند؛ ولی فقهایی که به دلیل شباهت مخابره...
[ 2 ] - متعه طلاق در مذاهب فقهی اسلامی
متعه در همه اقسام آن مانند متعه حج، متعه نکاح و متعه طلاق معنای نفع موقت و ناپایدار دارد. در پژوهش حاضر متعه طلاق که گاهی به غلط از آن به مهرالمتعه تعبیر شده است، از جهات گوناگونِ مفهومشناسی، مصادیق، ادله دال بر شرعیت و تعیین وجوب یا استحباب آن، بهصورت مقایسه بین دیدگاه شیعه و اهلسنّت مورد بررسی قرار گرفته و بین ادله وجوب و استحباب آن جمع شده است. ازآنجاکه در متون اسلامی همچون قرآن و احادیث از...
[ 3 ] - وقف نابالغ در مذاهب فقهی اسلامی
فقه اهلسنت نسبت به فقه شیعه در مورد وقف کودک و وصیت وی به وقف، سختگیری بیشتری دارد؛ زیرا بین ممیز و غیرممیز و اینکه وقف با اجازه ولی کودک صورت گیرد یا خیر، فرق نگذاشته و در هر صورت، وقف صبی را از عموم اولیه منع تصرفات صبی، خارج ندانسته است. احتمال حمل روایات جواز صدقه کودک بر صدقههای جزئی و احتمال مراد بودن معنای خاص صدقه نه اعم از آن و وقف، از یک سو، و اطلاق صدقه بر وقف در روایات و تصریح...
[ 4 ] - بررسی جانشینی فرزندانِ فرزندان بهجای والدین در ارث
اختلاف در معنای واژۀ «ولد» دیدگاههای مختلفی پیرامون ارث فرزندانِ فرزندان را موجب شده است، زیرا از دیدگاه برخی از فقها واژۀ «ولد» افزون بر فرزند صلبی به نحو حقیقت فرزندِ فرزند را نیز دربر میگیرد. برخی دیگر نیز آن را مجازاً شامل فرزندانِ فرزندان میدانند و در مواردی مانند وقف بر فرزندان، خلع زن در مقابل حضانت یکی از فرزندانش نیز این اختلاف وجود دارد. از همین رو، شیخ صدوق برخلاف مشهور، ارث بردن نواد...
[ 5 ] - تفسیر بیضاوی در آینه فقهای مذاهب اسلامی
عبدالله بیضاوی از دانشمندان نامدار فارس، از خود آثاری بر جای نهاده که از بین آنها کتاب «انوار التنزیل» ایشان بیشترین توجه دانشمندان گوناگون اعم از متکلم، محدث، مفسر و فقیه را به خود جلب نموده است. در این میان توجه فقهای مذاهب اسلامی به کتاب مزبور به شکل حاشیه، شرح و تعلیق به علل گوناگون از جمله تاریخ فقه حائز اهمیت است. از بررسی فقهایی که تفسیر بیضاوی را مورد توجه قرار دادها...
[ 6 ] - نگاهی به آیات فقهی معابد اهل کتاب
گرچه اسلام همۀ احکام مساجد را بر معابد جاری نمیکند، در بسیاری از موارد معابد اهل کتاب را به دیدۀ مساجد مینگرد، از همینرو نماز خواندن مسلمان در معابد اهل کتاب را صحیح میداند. توصیۀ قرآن به بزرگداشت و تعظیم شعائر خداوند، از جمله معابد اهل کتاب بهدلیل روایات و وحدت ملاک، شامل حرمهای پیامبران و ائمه (ع) نیز میشود. استفاده از معابد اهل کتاب برای تغلیظ سوگند در مواردی مانند لعان و نیز باطل دان...
[ 7 ] - آموزش قرآن و دستمزد آن در آینۀ قرآن
خداوند بر اساس آیات قرآن، اولین معلم قرآن است. پیامبر (ص) با بهرهگیری از روشهای گوناگون به آموزش قرآن اقدام و آموزش قرآن به دیگران بهویژه فرزندان را توصیه کردهاند. مسئلۀ جواز اخذ اجرت یا عدم اخذ اجرت در ازای آموزش قرآن، سبب ایجاد اختلافهایی میان عالمان اسلامی شده است، بهگونهای که هر گروه با توجه به برخی آیات قرآن سعی در اثبات نظر خویش داشتهاند. در این نوشتار آیات دال بر نهی از اخذ ...
[ 8 ] - جستاری در آیات فقهی «کتب ضلال»
واژه «کتب ضلال» در قرآن و روایات بهکار نرفته است، بلکه اولینبار شیخ مفید به آن اشاره نموده و صاحب جواهر برای اولین بار درباره حکم آنها، به آیاتی استناد نموده است. پس از صاحب جواهر، به دلیل اختراع صنعت چاپ و ظهور رسانههای گروهی جدید، فقهای زیادی به آن توجه نموده و به آیاتی پیرامون آنها استناد کرده و برخی نیز حرمت استفاده از ماهواره را از آنها نتیجه گرفتهاند. از همین رو گرچه واژه «آیات فقهی ک...
[ 9 ] - بررسی حدیث «حب الوطن من الایمان»
Homeland has been always the focus of attention. In Islam some verses and traditions speak of patriotism and love for one’s country, and one such tradition is the famous saying attributed to the Prophet, peace be upon him and his household, that “Patriotism is a sign of faith.” This sentence has attracted the attention of the Muslim scholars. The problem of explaining the relationship between f...
[ 10 ] - عبادتگاه های اهل کتاب در آینة فقه امامیه
از نظر اسلام معابد اهل کتاب مهم و جهاد برای حفظ آنها مفید است. معابد بهدلیل ذکر و یاد خدا از شعائر هستند و تعرض به آنها حرام است. اسلام نماز خواندن در آنها را جایز میداند و برای تغلیظ سوگند از آنها بهره گرفته و در صورت از بین رفتن اهالی آنها، استفاده از وسایلش را در مسجد مجاز میشمارد و در صورت تبدیل آنها به مسجد حداقلهای تغییر ضروری را مثل ایجاد محراب مجاز میداند و خلاصه اینکه پارهای از ...
[ 11 ] - بررسی مبانی فقهی شفعه در اموال منقول از دیدگاه مذاهب اسلامی
در فقه اسلامی دربارۀ تعریف مال منقول و غیرمنقول دو مبنا بهچشم میخورد که یکی از آن دو در مادۀ 12 ق.م. پذیرفته شده است. مال منقول و غیرمنقول در فقه اسلامی، آثار و احکام متفاوتی دارند، از جمله آن آثار در شفعه نمودار میشوند که بر اساس آن، مشهور فقهای شیعه و اهل تسنن در اموال غیرمنقول شفعه را روا دانستهاند و در اموال منقول از عدم جواز شفعه سخن گفتهاند. قانون مدنی ایران نیز همین نظر مشهور را اخت...
[ 12 ] - بررسی حکم و مبانی فقهی رشوه در غیر قضاوت
در حرمت رشوه شک و تردیدی نیست، اما در صدق عنوان «رشوه» بر پرداختهای در غیرقضاوت تردید کردهاند. این تردید ناشی از وجود دو نوع روایات در این موضوع بوده است، زیرا برخی روایات تنها پرداختهای در قضاوت را مصداق رشوه و حرام دانستهاند و برخی دیگر هر نوع پرداختی، خواه در قضاوت باشد یا غیر آن را نهی کردهاند. روایات یادشده متعارض نیستند، زیرا علت آنکه برخی از روایات رشوه را به باب قضاوت مخ...
[ 13 ] - بررسی امکان وصی شدن زن از دیدگاه مذاهب فقهی اسلامی
مذاهب فقهی اسلامی درباره شرط مذکر بودن وصی به عنوان یکی از ارکان وصیت عهدی اختلاف نظر دارند. اکثر ایشان وصی شدن زن را جایز دانستهاند. بررسی دلایل موافقان و مخالفان وصی شدن زن، از جمله عدم جواز وصی شدن زن به دلیل عدم جواز قاضی شدن وی، حائز اهمیت هستند، برخی از روایات امامیه از وصی شدن زن نهی نمودهاند، این نوع روایات از فرضی سخن میگویند که زن واجد شرایط لازم وصی شدن، مانند بلوغ، عقل و غیره نبا...
[ 14 ] - نقش رزق حلال در استحکام نهاد خانواده در سیره و سخن امام رضا(ع)
در سخنان و سیره امام رضا(ع) از رزق حلال و عناوین مرتبط با آن سخن به میان آمده و مفهوم رزق حلال ترسیم شده است. از سویی خانواده با عناوین چندی مورد اشاره قرار گرفته و از استحکام آن سخن به میان آمده و به توسعه و رفاه آن تشویق شده است. در مقالة حاضر ضمن بیان مواردی که به رزق حلال اشاره دارند رابطۀ رزق حلال و استحکام بنیان خانواده تبیین شده است ، زیرا نظر به اهمیت خانواده، اسلام راهکا...
[ 15 ] - بررسی و مقایسه ی دیدگاه اصولیین شیعه و مفسرین فریقین در تفسیر مهمترین آیات اصل برائت
اثبات و بررسی ادلهی برائت که یکی از بنیادیترین اصل در نزد اصولیین شیعه است، اهمیت زیادی دارد. برخی از اصولیین در اثبات اصل برائت به آیاتی از قرآن استناد کردهاند. در این مقاله سعی شده است مهمترین آیات اصل برائت مانند آیات 15 اسراء، 7 طلاق و 42 انفال را طرح نموده و نظرات اصولیین و مفسرین شیعه و اهل تسنن را در کتب اصولی و تفسیری، با یکدیگر تطبیق داده و شباهتها و تفاوتها را مشخص سازد. اصولیین...
[ 16 ] - مصادیق تدلیس در جراحیها و اعمال افزایشدهندهی زیبایی
هدف از این پژوهش بیان تدلیس یا تدلیس نبودن جراحیهای زیبایی میباشد؛ ازپژوهش حاضر که با روش توصیفی و تحلیلی انجام شده برمیآید که انواع جراحیهای زیبایی امروزی اگر به قصد ایجاد، یا افزایش زیبایی انجام شوند و در آنها تدلیس مورد نظر نباشد، عیب و تدلیس نیستند. حرام بودن تدلیس به خاطر ضرر زدن به دیگران است، لذا در موارد زیر تدلیس روی نداده است: 1. موردی که زن متأهل است. 2. فرضی که زن قصد ازدواج ند...
[ 17 ] - بررسی امکان وصیت کودکان
برخی از فقها، وصیت کودکان را صحیح ندانستهاند، قانون مدنی نیز دیدگاه آنها را پذیرفته است، هدف از پژوهش حاضر که با روش توصیفی و تحلیلی انجام گرفته، آن است که با اثبات صحت وصیت کودک و بیان شرایط آن، اهمیت حقوق کودک از نگاه فقه اسلامی و نیز اهمیت سبک زندگی اسلامی را نشان دهد. از این پژوهش برمیآید که تأکید برخی از فقها بر متفاوت بودن وصیت کودکان با دیگر عقود ایشان و مقایسۀ دیدگاه این گروه با دیدگا...
[ 18 ] - بررسی مبانی فقهی امکان انصراف از نظارت در وقف از نگاه فقه امامیه
بسیاری از اموال موقوفه در طول تاریخ، مورد سوء استفاده حاکمان جبار و افراد از خدا بیخبر قرار گرفتهاند، لذا برای حفظ موقوفات و تأمین هدف واقفان خیر اندیش، فقهای امامیه با نصب«متولی» ، «ناظر» و «ضمّ امین» در حفظ اموال موقوفه کوشیدهاند. واژههای «متولی» و «ناظر» گاهی مترادف به کار رفته اند، اما گروهی از فقهای معاصر آنها را متفاوت دانستهاند، پژوهش حاضر که با روش توصیفی و تحلیلی انجام شده در پی پا...
Co-Authors