مظاهر احمدتوبی
استادیار گروه ادیان و عرفان دانشگاه شهید مدنی آذربایجان
[ 1 ] - انقطاع: طریق بازگشت نَفْس به اتّحاد دوباره با ذات الهی از نظر مایستر اکهارت
از نظر مایستر اکهارت احدیت یا ذات الهی بالاتر از خدا یا خدای تثلیثی است. همینطور هم، او بین ذات نَفْس و قوای نَفْس تمییز میدهد. به عقیدۀ اکهارت، ما پیش از خلقت در احدیت با او متحد بودهایم. اما ما با خلقت از او خارج شده و در نتیجه اتحاد خود را با او از دست دادهایم. آنگاه احدیت خدا شد. این مقاله، که با روش توصیفی و تحلیلی نگارش یافته، به بررسی موضوع انقطاع، که اکهارت آن را طریق بازگشت نَفْس به خدا...
[ 2 ] - اسلام و ایمان در کشفالاسرار و عُدَّةالابرار ابوالفضل رشیدالدّین میبدی
ایمان و مشتقات آن بهکرّات در قرآن کریم بهکار رفته و در آن از انسانها درخواست شده است که به خدا ایمان بیاورند. این مفهوم از لحاظ تاریخی نخستین و مهمترین مفهوم کلامی در اسلام بود. باتوجهبه اهمیّت ایمان در قرآن کریم و به دنبال آن در کلام اسلامی، بدیهی است که در تفاسیر قرآن کریم نیز مورد توجه قرار گیرد. یکی از تفاسیری که این موضوع را بهتفصیل و از نگاه تفسیری و عرفانی مورد بررسی قرار داد...
[ 3 ] - مقام تفکر و شهود در گلشن راز و سوترههای مهایانه
در این مقاله، پس از بیان گزارشی اجمالی در باب ویژگی و مندرجات گلشن راز و سوترههای مهایانه، سعی بر آن است که به پرسشهای اساسی در باب تفکر و مسائل مربوط به آن پاسخ داده شود. این مقاله مشتمل بر سه بخش است: در بخش اول از چیستی تفکر در گلشن راز و سوتره های مهایانه سخن رفته است. در بخش دوم از مراتب مختلف تفکر سخن به میان آمده است. در بخش سوم گفته شده که گلشن راز و سوترههای مهایانه، هرچند متعلّق به ...
[ 4 ] - نجات و راه نیل به آن در کشفالاسرار و عُدَّةالابرار رشیدالدین ابوالفضل میبدی
نجات یکی از اساسیترین مسئلهها در ادیان ابراهیمی یهودیت، مسیحیت و اسلام است. در این ادیان، خدا آدم را در بهشت یا باغ عَدَن ساکن کرد. آدم در آن از فرمان خدا بهواسطۀ ابلیس یا مار سرپیچی کرد، در نتیجه، از آن اخراج شد و به زمین هبوط کرد و در واقع، همۀ انسانها هبوط کردند. از این رو، انسان نیاز به نجات، یعنی بازگشت به بهشت یا باغ عَدَن را دارد. در اسلام، خدا برای نجات کل بشریت قرآن کریم را وحی کرده...
[ 5 ] - کتاب اِشَعْیای نبی: وحدت نویسندگی یا تعدد نویسندگی
نگرش نقادانه یا بهکارگیری بررسی عقلی در ارزیابی هر چیزی، در دورة رنسانس به وجود آمد و کتاب مقدس نیز از این برخورد نقادانه در امان نماند. نقد کتاب مقدس به دو نقد نُسَخ و تاریخی-ادبی تقسیم میشود. یکی از کتابهایی که از مجموعة کتاب مقدس به علت جایگاه مهم و نیز طول آن، مورد نقدهای نُسَخ و تاریخی- ادبی وسیعی قرار گرفت، کتاب اِشَعْیای نبی است. این مقاله درپی آن است که به توصیف و...
Co-Authors