اصغر ایزدی جیران
استادیار گروه انسانشناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران
[ 1 ] - چشیدن مناسک: مردم نگاری حسی غذای نذری در تهران
پژوهش مردمنگارانه نگارنده در این مقاله متمرکز بر غذا، خوردن و حس چشایی در مناسک محرم در مناطق مرکزی و جنوب شرقی و غربی شهر تهران است. غذا و خوردن جایگاه مناسکی خاصی در مناسک محرم و به ویژه روزهای نهم و دهم آن دارند، اغلب شرکتکنندگان این مناسک بزرگ یا غذا تهیه میکنند یا غذا میخورند و ادراک حسی درگیر در خوردن غذا همچون عملی مناسکی است که امر قدسی را از خلال رفتارها و باورهایی از جهان بیرون...
[ 2 ] - مناسک امانت: آشوب مرگ و آرامش سفر در کشکسرای مرند
در منطقه کشکسرای شهرستان مرند در استان آذربایجان شرقی تا دو دهه پیش، تدفین مردگان به شیوه منحصر به فردی بنام تدفین ”امانتی“ انجام میشد. محققان این مقاله با تکیه بر مشاهده مشارکتی و گفتگو با عاملان مناسک ”امانت“ دادههای مربوط را جمعآوری کردهاند. در مناسک امانت، مرده به طور موقتی در اتاقکی در قبرستان قرار میگیرد و چندین سال مورد مراقبت است. سپس در فصل پاییز، استخوانهای باقیمانده برای تدف...
[ 3 ] - بازار ورنی: زندگینامة اجتماعی دستبافتههایی از لومهدره تا تهران
در این مقاله نگارنده بر آن است تا با تجربة مردمنگارانة خود از بررسی دستبافتهای به نام «ورنی» چیزهایی دربارة جامعة لومهدره، از عشایر شمال غرب ایران و جامعة تهران بگوید. حرکت ورنی با تحریک بازار باعث میشود تا دربارة ماهیت چیزها و فرایندهای منظرهسازی به شیوة انسانشناختی تأمل کنیم. زندگینامة عناصر و فرمهای فرهنگی در دهههای اخیر موجب کارهای جذابی در میان انسانشناسان شده است. بررسی زندگین...
[ 4 ] - ادراک حسی و ارزشهای فرهنگی در هنر پرده خوانی
تمرکز انسانشناختی من بر تجربه و ادراک مخاطبان پردهخوانی متأثر و ملهم از انسانشناسی حسی است که در آن فرهنگ بهمثابۀ شیوههای حسکردن جهان تعریف میشود. بدینترتیب، هنر پردهخوانی نیز با فنون گوناگون خود در پی ایجاد تجارب حسی خاص و به دنبال آن، معانی حسی و ارزشهای حسی ویژهای است. علاوه بر این، گرچه پرده یک هنر دیداری است، تجربۀ حسی حضار فراتر از حس بینایی میرود و گرچه پردهخوانی یک هنر شنی...
[ 5 ] - فاطماننه هانا اوزادیر: دیدن و چشیدن تصویر در دستبافتههای زنان لومهـ دره
این مقاله دعوتی است برای پذیرفتن و واردکردن حسها به قلمرو پژوهشهای مردمنگارانة هنر. تلاش کردهام تا بعد زیباییشناختی دستبافتههای زنان اجتماع لومهـ دره، از تیرههای طایفة ترکمه در شمال غرب ایران را در جهان حسی جامعة تولیدکننده قرار دهم و به سوی درک آن حرکت کنم. کار میدانیام در میان لومهـ دره با تمرکز بر دستبافتهها صورت گرفت. تجربۀ مردمنگارانه نشان داد که نمیتوان تصاویر بافتهشده بر...
Co-Authors